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1、2014 年上海市高三年级六校联考语文学科试卷一阅读 80 分（一）阅读下文，完成16 题。（ 17）中国春运和“创伤疗法”朱大可动物迁移是自然界中诡异的现象之一。帝王蝴蝶的超大数量迁徙，澳大利亚圣诞岛1.2亿只红蟹的海岸移动，北极燕鸥往返7 万公里的超长途飞越，总数曾达到60 亿只的候鸽迁移，灰鲸长达1.8 万公里的繁殖与觅食运动，旅鼠的看似愚蠢的自杀式“死亡行军”，东非角马长达5 千公里的转场运动，都已创造地球生物史上的极限记录。而在诸多影像记录中，最令人震撼的是北美驯鹿的事迹：近18 万头驯鹿，每年从南部林区迁徙到位于北极苔原的繁殖区产犊，而后，不顾狼群和棕熊的捕猎，重返越冬区，完成长达
2、数千公里的迁移，场面气势恢宏，惊心动魄。但所有这些伟大的长征，都无法跟人类的记录相比。在21 世纪，地球生物的迁徙，已经被一个全新物种“中国农民工”所彻底刷新。这种高等动物，在每年冬季1 月到 2月期间的40 多天，往返于中国东部和中西部之间，人数多达八亿， 总流量超过34 亿，占世界人口的一半，刻写了地球生物史的巅峰记录。没有任何一种生物能在规模、勇气和温顺程度上与中国人媲美。该物种面对捕猎者铁道部制造的购票障碍、 昂贵票价、 极度拥挤的运载空间，以及由此带来的各种难以想象的困苦，毫无畏惧、年复一年地往返于觅食区（大都市）和繁殖区（故土）之间，制造跨越空间的生命奇迹。不仅如此，这场大迁徙还提
3、供了新的证据，证明人类拥有战胜旅途困境的智慧与机巧。今年流行的“春运神器”，除原始的手推车、小马扎、涂料桶、蛇皮袋、扁担和旧报纸外，又出现各种设计换代版，其中被媒体和网民大肆追捧的，有“硬座宝”、 “鸵鸟枕头”、 “大腿枕”、“贪睡支架”和“车颈枕”、“箱包防丢器”、 “携带型集尿袋”、 “开道惨叫鸡”、“拒踩铆钉鞋”、“充电宝”、 “迷你麻将”以及“抢票软件”等等。所有这些发明物形成一条粗大的界线，对中国农民工跟迁徙性动物，做出了深刻的人类学分野。既然无力改变恶劣的春运体制， 返乡者就只能利用外延工具，改善自己的生物性能，以适应严酷的长途跋涉。在那些“春运神器”中，有两件物品具有重大的象征意
4、义，其一是“大腿枕”，该枕头以特种海绵制成，其手感模仿人体皮肤及肌肉，甚至还有微隆的肚腩；另一神器叫做“鸵鸟枕”， 其形状犹如一个臃肿的头套，可以用来遮光与隔音，该设计借用了“鸵鸟策略”的原理在被天敌撵急了之后，鸵鸟总是把头一头扎进沙堆，以为自己看不到对方，而对方也就无法发现自己。这是农民工用以自我安慰的工具，从无法改变的严酷现实中，它搭建出一个临时而微小的乌托邦空间。撇开社会学家所称的外部迁徙动因，我们所要追问的是，究竟是什么“精神春药”在推动“中国驯鹿”农民工的周期性返乡运动？这是一个令人费解的谜语，但正是“大腿枕”和“鸵鸟枕”揭示出中国春运的本性。它是一种声势浩大的乡愁，寄寓着底层劳动者
5、对于故土、亲属、旧友的思念，并由这种思念而寻求团聚与重逢。在这样的文化诉求里，还应当包括对于所有过去生活痕迹的周期性缅怀。导致这种乡愁的原因只有一个，那就是中国农民工对未来的迷惘和和对现实的焦虑。鉴于东西部、城市和乡村的巨大落差，落后、破败、萧条和资源短缺的故土，无法承受他们的未来梦想； 只有到东部发达城市谋生，才能获取存在和发展的基本空间。但基于户籍制度的限定，那些最辛勤的城市建设者，却无法成为新家园的主人，于是他们只能在两地之间狂奔，以搬运一个关于“家园”的文化幻觉。在某种意义上， 春运就是“春晕”，也即一次农历新年期间的自我电击，可以将其视为最剧烈的创伤疗法。它利用一个混乱低效、放肆敛财
6、的运输体系，和一种充满苦难的迁徙，来重申改变命运的必要性。每一次返乡， 都是一次痛彻心扉的自我告诫，激励着农民工跟乡村道别，成为东部都市的未来居民。但这场悲剧的真正要害在于，无论都市还是乡村，都不是中国农民工的真正家园。只要农民工没有找到自己的理想地，这种钟摆式回家运动就将永不停息。深藏在这场空间运动背后的是时间的悲剧。拥有漫长历史的乡村，正在面临土壤贫瘠、人口流失、 村社瓦解、 资源殆尽的终局。 就跟玛雅人的寓言一样，它宣喻了五千年的大变局，而建设“社会主义新农村”的唯一出路，似乎只能是告别乡村，走向“城镇化”的未来，通过无数小城镇的崛起，终结长途迁徙的理由。1、第 1 段作者浓墨重彩地刻画
7、动物迁移的作用是（2 分）2、第 3 段加点的“觅食区”和“繁殖区”分别指的是和。（ 2 分）3、在第 7段空格中填入恰当的关联词（）（ 2 分）A.因为 .所以 . B. 只要 .那么. C.既然 .那么 . D. 不但 .而且. 4、下列对于“春运神器”的价值解读不符合原文的一项是（）（ 3 分）A.从人类学角度对中国农民工跟迁徙性动物做出深刻的分野。B.为人类拥有战胜旅途困境的智慧与机巧提供了实际的证明。C.这些外延工具实际还是证明了改变恶劣的春运体制的无力。D.能够用它们发送自己的生物性能，以适应严酷的长途跋涉。5、根据要求概括文章段落的主要意思。（3 分）（1）第 3段：迁徙之难；（
8、2）第 4段：智慧之高；（3）第 5段：（4）第 6段：6、简述作者把春运视作“创伤疗法”的理由，并推断作者对该疗法的态度。（5 分）（二）阅读下文，完成712 题。（ 21 分）在一个家里， 儿子守着父亲老去，就像父亲看着儿子长大成人。这个过程中儿子慢慢懂得老是怎么回事。父亲在前面趟路。父亲离开后儿子会知道自己40 岁时该做什么，50 岁、60 岁时要考虑什么。到了七八十岁，该放下什么，去着手操劳什么。可是，我没有这样一个老父亲。多少年后，我活到你死亡的年龄：37 岁。我想，我能过去这一年，就比你都老了。作为一个女儿的父亲，我会活得更老。 那时想起年纪轻轻就离去的你，就像怀想一个早夭的儿子。
9、你给我童年，我自己走向青年、中年。你死的那年我八岁, 我的记忆中没有一点你的影子。我对你的所有记忆是我构想的。我自己创造了一个父亲, 通过母亲、认识你的那些人，也通过我自己。我不知道我来到世上那几年里。我看见了什么。我的童年被我丢掉了，包括那个我叫父亲的人。我真的早已忘了，这个把我带到世上的人。我记不起他的样子，忘了他怎样在我记忆模糊的幼年，教我说话，逗我玩，让我骑在他的脖子上，在院子里走。 我忘了他的个头，想不起家里仅存的一张照片上，那个面容清瘦的男人曾经跟我有过什么关系。你离开的第二天我们全长大了，从最小的妹妹，到我。你剩给我们的全是大人的日子。我的童年不见了。我不知道自己是一个孩子。我去
10、沙漠砍柴， 打土块， 背猪草， 干大人的活。没人告诉我是个孩子。直到有一天，我背一大捆柴回家，累了在一户人家墙根歇息，那家的女人问我多大了，我说十三岁。她说，你还是个孩子，就干这么重的活。我羞愧地低下头，看见自己细细的腿和胳膊，露着肋骨的前胸和独自长大的一双脚。都这么多年了， 我以为自己早长大了，可还小小的，个子不高，没有多少劲，背不动半麻袋粮食。你死去后我的一部分也在死去。你离开的那个早晨我也永远地离开了，留在世上的那个我究竟是谁。父亲，只有你能认出你的儿子。他从小流落人世，不知家，不知冷暖饥饱。只有你记得我身上的胎记， 记得我初来人世的模样和眼神，记得我第一眼看你时，紧张陌生的表情和勉强的
11、一丝微笑。我一直等你来认出我。我像一个父亲看儿子一样，一直看着我从八岁，长到四十岁。这应该是你做的事情。你闭上眼睛不管我了。我是否已经不像你的儿子。我自己拉扯大自己。这个四十岁的我到底是谁。除了你，是否还有一双父亲的眼睛，在看见我。我在世间呆得太久了。谁拍打过我头上的土。谁会像擦拭尘埃一样，拭去我的年龄、皱纹，认出最初的模样。当我淹没在熙攘人群中，谁会在身后喊一声：呔，儿子。我回过头，看见我童年时的父亲，我满含热泪，一步步向他走去，从四十岁，走到八岁。我一直想把那个八岁的我从童年领出来。如果我能回去，我会像一个好父亲，拉着那个八岁孩子的手，一直走到现在。那样我会认识我，知道自己走过了怎样一条路
12、。现在，我站在四十岁的黄土梁上，望不见自己的老年，也看不清远去的童年。11 如果你在身旁， 我可能会活成另外一个人。你放弃了教养我的职责。没有你我不知道该听谁的。谁有资格教育我做人做事。我以谁为榜样一岁岁成长。我像一棵荒野中的树，听由了风、 阳光、雨水和自己的性情。谁告诉过我哪个枝桠长歪了。谁曾经修剪过我。如果你在，我肯定不会是现在的样子。尽管我从小就反抗你，听母亲说， 我自小就不听你的话，你说东，我朝西。你指南，我故意向北。但我最终仍长得跟你一模一样。没有什么能改变你的旨意。我是你儿子， 你孕育我的那一刻我便再无法改变。但我一直都想改变，我想活得跟你不一样。我活得跟你不一样时，内心的图景也许
13、早已跟你一模一样。12 早年认识你的人，见了我都说：你跟你父亲那时候一模一样。13 我终究跟你一样了。你不在我也没活成别人的儿子。14 多少年来我一直想你会回来，有一天突然推开家门，看见你稍稍长大几岁的儿女，衣衫破旧， 看见你清瘦憔悴的妻子，拉扯五个儿女艰难度日。看见只剩下一张遗像的老母亲。你走的时候， 会想到我们将活成怎样。我成年以后， 还常常想着，有一天我会在一条异乡的路上遇见你， 那时你已认不出我，但我一定会认出你，领你回家。 一个丢掉又找回来的老父亲，我们需要他的时候他离去了。等我长大， 过上富裕日子， 他从远方流浪回来，老得走不动路。他给我一个赡养父亲的机会。也给我一个料理死亡的机会
14、。这是父亲应该给儿子的，你没有给我。你早早把死亡给了别人。15 你在世间只留下名字， 我为怀念你的名字把整个人生留存世间。我现在多么想你在身边，喊我的名字，说一句话，让我去门外的小店一盒火柴，让我倒杯水。只要你吭一声，递个，我会多么快乐地去做。可是现在，谁会安排我去干一件事呢。16 现在，我在你没活过的年龄，给你说出这些，我说的时候，我能感觉到你在听。我也在听，父亲。7、第 1 段中“老”是怎么回事”的意思是。（ 2 分）8、文章第2 段为什么要独立成段？（2 分）9、第 5 段中划线句的表达作用是。（ 3 分）10、对文中父亲形象的理解不合文意的一项是（）（ 2 分）A.文章叙述了一个不在场
15、、停留在虚构与记忆层面上的父亲。B.先父是一个扫地清的影像，却是我心向往之的空中虚象。C.先父是作者生命的原点，象征一种不可撼动的秩序与规范。D.父亲形象的缺失意味着作者生命存在的虚无，使作者恐慌。11、请具体分析第14 段中我对父亲的丰富的情感变化。（4 分 ) 12、本文所写的父亲和史铁生合欢树所写的母亲都感人至深。试完成下列表格，比较两篇文章在写法上的不同。（8 分）先父合欢树形象刻画行文线索以时间发展为线索表现手法（三）默写。（6 分）（任先6 空，超过6 空，按前6 空评分）13.(1) 位卑则足羞，（韩愈师说）（2）不应有恨、（苏轼水调歌头）（3）， 为谁流下潇湘去？ （秦观踏莎行
16、郴州旅舍 ）（4），献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）（5）伤心秦汉经行处，。（张养浩山坡羊潼关怀古）（6）流水不腐，。（吕氏春秋）（7）常恐秋节至，。（长歌行）（8）读书不觉已深春，。（王贞白白鹿洞二首）（四 ) 阅读下面的作品，完成第14 16 题。（ 8 分）论诗第二十二 金 元好问奇外无奇更出奇，一波才动万波随。只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？ 注 元好问， 金代著名诗人和文学理论家。元好问反对堆砌雕琢，宣扬恢复建安以来诗歌的优良传统，在诗评方面有独到见解。14. 本诗主要提及了和两位诗人。15. 诗的前两句分别从和两方面对诗人进行了高度评价。16. 诗的后两句反映了评诗人怎样的文学主张？（4 分) ( 五) 阅读下文，完成1721 题。（ 16 分）十四年，灵公壮，侈，厚敛以雕墙。从台上弹人，观其避丸也。宰夫胹熊蹯，不熟。灵公怒，杀宰夫，使妇人持其尸出弃之。过朝，赵盾、士会前数谏不听。已，又见死人手，二人前谏。士会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。初，盾常田首山，见桑下有饿人，饿人示眯明也。
