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1、江岸事业编招聘2022年考试模拟试题及答案解析1：对一项科学工作的评价不能简单地归结为一个数字的大小，任何数字都不能取代同行评议及对该工作科学意义的具体分析和历史检验。然而，不好的评价指标有可能误导评审人员，导致错误的结果；而好的评价指标可以提供更准确的信息，使相应的评审更加客观和公正。这段文字意在强调，对科学工作的评价：（ ）。单项选择题应该是主观评价和客观评价的统一关键在于建立科学的评价指标体系不应以数字结论作为主要参考依据需要综合考虑多种因素才能实现公正 2：胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，优良的（）是凝聚党心民心的巨大力量。单项选择题党风党纪学风工作作风 3：语言在人类的交流中起重
2、要的作用。如果一种语言是完全有效的，那么，其基本语言的每一种可能的组合都能够表达有独立意义和可以理解的词。但是，如果人类的听觉系统接收声音信号的功能有问题，那么，并非基本语言每一种可能的组合都能够成为有独立意义和可以理解的词。可见（）单项选择题如果人类的听觉系统接收声音信号的功能正常，那么一种语言的基本语言的每一种可能的组合都能够成为有独立意义和可以理解的词语言的有效性导致了人类交流的实用性如果基本语言每一种可能的组合都能够成为有独立意义和可以理解的词，则该语言完全有效如果人类的听觉系统接收声音信号的功能有问题，那么语言就不可能完全有效 4：孔子讲“五十而知天命”，朱熹注：“天命，即天道之流行
3、而赋予物者，乃食物所以当然之故也。知此则知极其精，而不惑又不足言矣。”朱熹是从天道说天命，而自人道而言，“知天命”是半世人生奔求之后，知自我人生之局限，知可为不可为，当为不当为，因为这种“知”，不仅产生自我意志行为的深刻变化，而且也形成自我与世界关系的大转换。这段文字意在：单项选择题从人道的角度诠释“知天命”说明“知天命”即能够掌控自我意志论证“知天命”需要有一定的人生阅历辨析不同流派对“知天命的认识” 5：划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（）。单项选择题对精神和物质或思维和存在的关系问题的不同回答对精神和物质或思维和存在有无同一性问题的不同回答对精神和物质或思维和存在有无斗争性问题的不同回
4、答对精神和物质或思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答 6：私德是指人们在不直接涉及对社会整体的义务和责任的私人生活和私人交往中应当遵循的道德准则，主要包括个人生活习惯、行为风度、性格特点以及处理爱情、婚姻、家庭问题的道德等。根据上述定义，下列不属于私德的是：单项选择题刘某个性张扬，喜欢穿戴各种新潮服饰张某遵纪守法，从没干过违法犯罪的事情李某很勤快，家里所有家务活都是他做的王某是个公务员，他和邻居相处得很好 7：调查显示，新闻记者的职业和网络关系密切，但只占上网人数的1.8%；与大量青少年学生网民（占总数的19.3%相比，教师和党政企事业单位的领导干部上网太少（分别占网民总数的5%
5、和3.4%；与月收入500元以下和500元1000元的人群（分别占网民总数的21%和29%相比，收入较高的人们的上网比例并没有很大提高；从事商贸活动的人员上网人数只占总数的5.8%.与这段文字文意相符的是：（ ）单项选择题职业与上网没有直接关系网络成为现代人获取信息的主要来源电于商务没有在中国获得真正的发展收入越高，上网人数的比例越高 8：动物是否有权利不在于它们能否推理，也不是它们能否说话，而是它们能否感到受苦。我们踢了一下石头，说这样做不符合石头的利益，这样说没有意义，因为石头没有受苦的能力。但动物不一样。你踢一下猫，它叫一声跑开了，我们知道它受苦了。大家可以看到一些现象，就是猫，狗等动物
6、在长期受到虐待，它们的神经非常痛苦以后，整个状态都会改变。有的猫在受到虐待后逃出来，成为野猫，你要再收留它就很困难，需要经过长期的心理调适。受到虐待的动物和受到宠爱的动物是不一样的，这和人一样。本段文字意在强调（ ）。单项选择题动物拥有权利的原因人类要保护动物的权利维护人权的必要性人对动物有直接义务 9：南极臭氧层的恢复可能要到2065年。科学家研究表明，氯、溴排放的下降速度没有预期的那样快。今年9月南极臭氧层空洞的面积达到1000万平方英里大小，相当于整个北美洲。北极臭氧层的破坏程度小于南极，北极臭氧层的恢复可能要到2040年。南极冬季的严寒导致氯转化成另外的形式，对臭氧层的破坏更大，而北极
7、的冬季则比较温暖。对这段文字的主旨理解正确的是（ ）。单项选择题南极臭氧层比北极臭氧层的恢复更慢氯、溴排放的下降速度慢影响臭氧层的恢复今年南极臭氧层空洞更大季节气候变化影响臭氧层的恢复 10：社会发展的决定力量是（）。单项选择题生产方式经济基础生产关系上层建筑 11：研究人员报告说，动物脑部具有不同功能的区域占总脑量的比例是物种的一个重要特征。他们发现，在同物种中，不同个体之间的脑容量可能有明显差别，但脑部结构特征基本一致；在不同物种之间，结构特征就有较大差异。研究人员据此认为，脑部结构特征将有助于分辨不同物种间的亲缘关系。他们还指出，脑部结构的变化，通常标志着由进化产生了新的种群。例如，从较
8、为原始的狐猴进化到现在的猴子；从猿进化到人，脑部的主要变化是新大脑皮层所占比例增加。由此可以推出：（）单项选择题聪明人大脑皮层比平常人发达人的大脑皮层比猴发达人脑与猿脑的结构相似度大于猴脑和狐猴脑的结构相似度黑猩猩和大猩猩脑结构的相似度大于黑猩猩和猴子的脑结构相似度 12：饥饿或是胃部引起，或是大脑中的血液循环引起，或是全身的神经引起。如果饥饿由胃部引起，那么切断兔子胃部的神经联系就会阻止正常的进食；但进行这样的实验并没有阻止兔子的正常进食。大脑的活动总是开始于神经末梢的被刺激。如果这样，饥饿就不会是大脑中的血液循环引起的。因此，饥饿是由全身的神经引起的。这一推理形式属于（）。单项选择题命题自
9、然推理类比推理简单枚举推理科学归纳推理 13：民主专制单项选择题国家人民贪官百姓文明野蛮青年老人 14：新疆的葡萄庄园的产量逐年上升，葡萄的供过于求导致价格的下降。如果不对葡萄庄园种植葡萄加以限制，那么葡萄的价格还将进一步下跌。政府为了提高葡萄价格，让葡萄田闲置，并给这些农民提供直接的补偿金。每个庄园的补偿金都有一个明确的最高限额。政府的该计划如果成功实施，不会给财政带来净负担。以下哪项，如果正确，是解释其原因的最佳依据?（）单项选择题葡萄价格如果提高，政府可以依靠向庄园的利润征税而取得收入5年前政府曾使用过同样的计划，当时取得了很好的效果政府规定获得补偿金的农民不能利用退出生产的葡萄田种植其
10、他作物那些闲置葡萄田的补偿金相对于种植葡萄产生的收益来说只占很小一部分 15： 个人要把诚实守信作为基本行为准则，必须（）。单项选择题加强主观世界的改造树立实践第一的观点在奉献中实现人生价值不断提高科学文化素质 16：一个人的表情能改变容颜，特别是日积月累的表情，具有滴水穿石的效果。一个人的面容是先天生好的。你看那些老年夫妻，经过多年饮食和趣味的磨合，表情越来越趋相同，一颦一笑都相仿。这种美除了有姣好的面容作底子，更重要的是表情和气度在起作用。少年的美或许是惊艳的，但只称得上漂亮，只有过了成年，甚至到了色衰的中老年，才可称得上美。将以上5个句子重新排列，语序正确的是：（ ）单项选择题 17：分
11、布于不同地方的语言使用者，在长期的发展过程中，积累了生产生活的共同或独特的经验。这些经验或知识体系都凝聚在语言之中。而各个语言群体对自然界的认识分别在不同的方面达到了不同的深度，形成了认识结构的互补分布，共同构成了人类广博精深的知识体系。这段文字意在说明：（）单项选择题人类知识系统通过不同群体以语言的方式保存和建构人类群体通过语言将经验和知识加以发扬和运用语言促进了各个群体知识体系的分化人类各群体的经验和知识体系的深度和广度上各不相同 18：迄今所有的探索和研究表时，我们赖以_、繁衍的地球，才是人类最好的天堂和最舒适的伊甸园，我们必须珍惜、爱护她。“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发
12、展的老问题，它_了人类因气候变化而对未来产生的担忧。中国传统节日_着丰富的文化内涵，是弘扬中华民族精神的重要文化载体，传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。一个省的文化系统_能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴_得到保持，而不至于中断和流失。单项选择题栖息，反应，蕴藏，假如/就会生存，反应，包含，只要/就能生息，反映，蕴含，如果/就会存在，反映，蕴含，只有/才能 19：分析之于（）相当于解答之于（）。单项选择题思想现象问题疑难剖析理解逻辑思考 20：一直到九十年代中期以前，我们都在试图重新寻找自己的精神家园，钱穆，钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书，顾准问集，顾准日记_于市场
13、，这个中国“市场经济第一人”，坚持学术自由的孤独者形象_了人们对于知识分子的期许，傅雷家书长达二十余年的畅销，成为了_的“三字经”，浪漫骑士王小波横空出世，给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）单项选择题充斥，符合，金玉良言风靡，印证，字字珠玑风行，满足，老少咸宜充塞，引发，家喻户晓 21：中小规模的企业往往采取（）公司制度单项选择题股份有限责任公司有限责任公司个人业主制合伙制 22：下列句子中，标点符号使用正确的一项是：（ ）单项选择题我们班的同学来自全国各地，有山东、浙江、黑龙江的、贵州的等。为支援灾区，全国各地为玉树灾区送去了帐篷、食物、药品、与一些
14、恢复重建需要的其他物资。这次出去旅游，你打算去北京游长城呢？还是去上海看世博会？佛典里一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有下努力是会白白地丢了的。 23：避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。单项
15、选择题封建社会的发展使得避讳愈来愈严格趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳在当今现实生活中仍然存在避讳现象避讳由统治者运用国家权力强令实行 24：中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者，僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术，律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是（ ）单项选择题日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。 25：世界的
