《2020年湖南省常德市石门县官渡桥中学高三语文联考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年湖南省常德市石门县官渡桥中学高三语文联考试卷含解析（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020年湖南省常德市石门县官渡桥中学高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。夜 聊马汉夜幕是渐渐地到来的。太阳先是在城西的惠山尖徘徊，趁人不注意的时候就顺着山坡滑入了谷底，开始还在山后半遮半露着脸，后来就索性不见了踪影。落班的人拖着疲惫的腿脚回家。看到家门时，他们倦意很浓的脸上露出了笑容。这时候，家庭主妇站在门外扯开嗓门叫自己正在外疯玩的孩子回家吃晚饭。夜色如砚台上磨的墨，愈来愈深浓了。热腾腾的饭菜，是不管贫富，家庭主妇必须在劳累了一天的男主人踏进家门就该端上桌的。不论荤素、不论可口与否，男人和一家老小均以风卷残云式的作业态度表现出对饭菜的赞许
2、，同时也是对主妇劳动成果的褒奖。一些赶早的人，就在此刻叩门或根本不敲门就推门闯了进来。来者往往站着，掠过吃饭者的后背打量饭桌上的阵容，对饭菜加以点评，因此，那时候邻居之间是难有隐私可言的，每家的家底彼此都很了解。这样，只能算是夜聊的前奏，真正的夜聊要待主妇收拾完桌面和灶台后才开始。女主人端着一锅洗碗水开门要泼在门口的窨井里。门一开，一方光波首先倾倒在屋外的黑暗里。就见有幢幢黑影仿佛作蛾子趋光运动一般地过来，探头探脑的，见屋里有男主人在，且空闲着，就进了门去。这时进屋的，八仙桌旁的长凳和骨排凳是空着的，自然也就在桌旁坐下来了。从新近发生在小城中的稀奇事说起，由此及彼，话题不断扩大。透出门缝的光线
3、和声波，吸引着吃罢晚饭从家中出来寻热闹的人。他们试探着推开门，一屋子正热烈说笑着的人立即静下来，扭头打量是谁来了。借着昏黄的灯光看清来者是谁了，欢呼般发出迎接的声浪。先到的在长凳上挪动一下屁股腾出空间，好让后来者坐下。后来者一边坐下，一边说着：闹猛闹猛，老远就听到这边热闹。先到者拾起原来的话题，继续论说。后来者听了一会听出名堂了，才插嘴。也有因为后来者的到来而改变了话题的，话题是与后来者有关的，或是后来者扯到的。这样，不断前来的参与者会不断带来新的话题，使夜聊永远充满新鲜话题。也有因为一个新来者的到来，使原先坐着的某人想起离家时间不短了，该回去了，嘴里说着前客让后客，就起身让座。当然这里面有的
4、是两者或者两者的家庭曾有过节的，见一方来了就急于撤退，自然会寻找一个退场的借口。在场人也都心照不宣。被选作聊天场所的人家，必是主人性格开朗、随和，有较好的人缘；房屋敞亮，进出方便。常聚集聊天人群的所在，有福根家里和我家。福根家是开楦头店的。他夫妻俩都生性厚道，因而他家常被选作聊天场所。我家的客堂间是和邻家合用的，又常有住在屋后的人把我家当过道去河边清洗，这样我家的客堂间基本没了私密性，很合适串门。加上我母亲总是默默微笑着接纳各家邻居的到来，我家就自然也成了适宜的夜聊场所。每到黄昏，总是邻家在技工学校当教师的小儿子宝泉先揭开夜聊的序幕。他斜跨在木扶梯的台阶上，靠着本色的木板壁和我家讲他的见识。这
5、时邻居陆续地来了。人少时邻居还文文静静地说话，人多了，就会发“人来疯”。有时屋里正热闹着，小老鼠也会探头探脑出来趁闹猛。我几次看到它乌黑发亮的眼眸，水汪汪地好奇地看着人们。我一吼，它赶紧一缩头闪电般地逃走。在我家的夜聊，总是被我父亲的归来画上句号。父亲每天起早摸黑地上班，落班也是极晚。母亲端出热饭菜，又给父亲倒上一盅药酒，父亲微笑着坐下享用这些。邻居嬉笑说，劳动模范回来了。父亲也只是一笑，并不做出任何言语的回应。父亲的回来让他们记起时辰不早了，就纷纷起身告辞。母亲送客出去。开了门，才发觉屋外是一地银光闪闪的月色。邻居们抬头看看月亮，相互说着话算是道晚安：今晚又是一轮亮月哇！（选自人民日报，有删
6、改）【注】落班：无锡方言，下班。闹猛：方言，热闹。7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 作者在文中回忆了江南小城夜聊的生活，展现了那时居民悠闲的生活状态，流露出对乡情亲情的怀念。B. 前两段的环境描写，分别使用了比拟和比喻的手法，生动形象地描绘了夜晚的来临，表达富有感染力。C. 夜聊者多是晚饭后出来寻热闹的邻居，他们陆续而来，相互礼让，聊着一些感兴趣的话题，气氛融洽。D. 小老鼠用乌黑发亮的眼眸好奇地看着人们，似乎被夜聊“吸引”，作者用这一细节反衬了夜聊的热闹。8. 结合上下文，分析文中画横线句子的含意。9. 作者是怎样以“夜聊”为中心来组织全文的，请对此简要
7、分析。参考答案：2. 阅读下面的文字，完成l922题。（18分）不忘露珠的寂静之味舒婷不经意从一部日本畅销小说里读到：“所谓风流，就是不忘露珠的寂静之味。”仿佛此时才觉得聚蚊如雷的市声，汹汹扰扰难以忍受，随即起来关窗。有一条美丽的河流被一支动听的民歌传颂着。老师带孩子们来到河边写生，孩子们问：“老师，河在哪里?”老师流下了眼泪。小时候他就在这河边摸鱼扑水练狗爬式，母亲挽着裤管淘米捣衣，河风送着整整一列船队。现在他的学生们看到的仅是一道叫小泥沟，连芦苇都渴死了。天然的湖泊也在被迫精简机构，由于地下水位的迅速降低，由于填滩盖疗养院；瀑布都有了管教，平时的野性全无，被引去耕地发电。上级领导来了，才开
8、闸放松辔头，暂现片刻龙腾虎跃的真身。如此观瀑布，跟看马戏团表演差不多。尤其当你听说，放两个钟头的水，将损失五千块钱；你便觉得那白花花流的都是银子，因而很是心疼。游湖和观瀑布毕竟不是日常生活。赞叹罢了，人都回到钢筋水泥的城市迷宫里。浩淼的水，洛妃的水，大禹的水，“细雨轻烟”的水，“疑是银河落九天”的水，水的神话，水的霓裳彩衣，水的冰清玉洁，都被人类一一解构。水的分子式是H2O，水源来自四通八达的管道，带着铁锈和漂白粉味儿。矿泉水、纯净水、太空水，水的乱世家族被温温吞吞封存在塑料瓶子里，随人们去旅行。谁敢“拨开青苔喝山泉”呢？哪怕随身带着黄连素片儿。大清早开了重重铁门，送孩子穿过城市去上学，不觉得
9、缺了什么。夜半应酬或下班回来，半幅裙裾沾了尘灰是有的，但不会被打湿。和情人在马路上散步，如果鞋尖洇潮，不是刚过了一辆洒水车，就是谁家的污水泼到街上来。直到有一天，在菜市场上看到地摊上叫卖的塑料玫瑰，伧俗的染色花瓣上，竟然沾着几粒透明小球。只是在这个时候，才相信人们还没有完全忘掉这个叫做露珠的小精灵。永远不会滚动，永远不会干涸，永远不会作“鲛人泣”和“风度欲成津”的廉价塑脂露珠儿!玫瑰、茉莉、紫罗兰，需要什么香味均可招之即来，因为香精的品种越来越齐全。炎热的南方，人们买门票租棉大衣，参观室内冰雕，用人造雪堆雪人，孩子们以为，南极就是建在公园里的一座冰库。商人懒得精心复制露珠，因为它在工业社会里无
10、从依附。甚至诗人也不再以露水蘸笔，生怕读者说他文艺腔，好酸。什么都可以仿造，就连生命都可以原版克隆。但露水的寂静之味，却是无法模拟无法拼凑的。露珠的凝然和滴落，是日月精华，在荷之上，在芝草之间，寂静悠远。其幽秘其清凉其浓淡深浅，都不是眼睛可以企及，耳朵可以捕捉，嘴唇可以品尝的。我们可以放弃宫槐、板桥和马蹄声，但损失不起朝露与夜霜、梦想的绿化和传说中的原始森林。在肉体囚囿灵魂日见干枯的今天，我们怀念露珠的寂静之味，以赎罪的愧疚心情。【注】囚囿：拘禁，局限。19.阅读全文，你认为让作者“难以忍受”的，除了“聚蚊如雷的市声”外，还有什么？请分点陈述。（4分） 20.文章最后说：“我们怀念露珠的寂静之
11、味，以赎罪的愧疚心情。”（1）作者为什么怀念露珠的寂静之味？（2分） （2）作者为什么会有“赎罪”“愧疚”这样的心情？（2分） 21.本文的语言含蓄而富有情趣，请结合原文语句列举两例分析。（4分） 22.作者认为今天的我们“肉体囚囿灵魂日见干枯”，你是否同意作者的看法？为什么？（6分） 参考答案：19.干枯的河流；日渐减少的天然湖泊；野性全无的瀑布；钢筋水泥的城市迷宫；被人类处理过的水；重重的铁门；廉价的塑料露珠儿；夜半回家或散步感受不到露珠。人工仿造的东西太多，以致孩子不知道什么是真正的自然；诗人的创作失去了文艺的本真。（任意六点即可）20.（1）露珠是大自然的杰作，是自然环境和谐美好的标志
12、，而它却远离了现代社会，人们难得见到它，因而令人怀念。（2）露珠在人们的日常生活中消失，是人类对自然破坏、对环境的污染造成的，人类是有罪的，应该感到愧疚，应该赎罪。21.示例：一、“连芦苇都渴死了”运用了拟人的修辞手法，形象地写出了河流干枯的状况，流露出作者对生存环境的担忧，对生命的关怀。示例二、“你便觉得那白花花流的都是银子”中把水比喻成银子，委婉地批判了现代社会中某些人物质至上的功利心理。示例三、“鲛人泪”一语运用了南海鲛人的典故，流露了作者对古典文化的爱恋和对地摊上塑料露珠的鄙弃。示例四、引用“拨开青苔喝山泉”“疑是银河落九天”等古典诗词，信笔拈来，作者对古典文学的挚爱跃然纸上。示例五、
13、“永远不会滚动，永远不会干涸，永远不会作鲛人泣和风度欲成津的廉价塑脂露珠儿”运用了排比、反复的句式，语势强烈，强化了对“塑料露珠儿”的鄙弃。示例六、“谁敢拨开青苔喝山泉呢?”运用反问句式，在看似轻松幽默中表现了对生态环境的调侃、忧伤。示例七、“水的乱世家族被温温吞吞封存在塑料瓶子里，随人们去旅行”运用形象化的描写，并使用叠音词，生的地表现了人类与自然的分离状态。22.（1）同意。在现代文明的发展中，物质膨胀的同时也带来了人类生存空间的萎缩，物质日益充足的同时人类的精神家园被挤压，发展与倒退成了一组悖论，因此作者说我们今天“肉体囚圃灵魂日见干枯”是有道理的。（2）不同意。现代科技的发展使人类的活
14、动空间大大扩展，物质的快速增长，带来了人们生活的丰裕富足，在物质满足之后，人们必然转而追求精神生活的丰富，现在书籍的大量出版和音乐美术等的发展就是很好的证明，因此作者说我们今天“肉体囚囿灵魂日见干枯”是没有道理的。略3. 阅读下面的文字，完成13题。 诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任，孔子日：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”希尼在诗歌的纠正-文中指出：诗歌“在另一种意义（社会影响）上是无限的”。 诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途
15、径愈加多元。诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。 诗歌对社会的担当是广义层面的。首先，诗人应该秉持社会责任感。历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。其次，诗歌对社会的担当深而广，它决不局限于哪一个具体的方面。诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛，关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。 对诗歌而言，社会担当出于自觉文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人
