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1、安徽徽州古城导游词安徽徽州古城导游词作为一名旅游从业人员，总归要编写导游词，导游词具有极强的好用性，涉及的学问非常广泛。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是我细心整理的安徽徽州古城导游词，欢迎大家共享。安徽徽州古城导游词1各位游客，我们现在接着往前走，不远处就是人民教化家陶行知少年读书的崇一学堂了，后修建为陶行知纪念馆。新建的部分与老馆连接，仿徽派建筑，给人以情的熏陶，美的享受，行的启迪，力的源泉。一进大门，雄伟高雅，风格独特的瞻仰厅呈现在你的眼前。“万世师表”匾额，金光灿灿，是宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他终生恪守的人生真谛。正中“宏大的人民教化家”金色大
2、字，潇洒飘逸，刚劲有力，是对陶行知先生的誉称。纪念馆里陈设着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界闻名人士的题字，陈设保持着原来的样子，令人肃然起敬!好了游客们，现在我们去今日的最终一个景点鱼梁坝。鱼梁坝是新安江水系中最大的滚水石坝，长138米，底宽27米，顶宽6米，高5米，条石砌筑，被古建筑专家誉为“江南都江堰”，已被列为全国重点文物爱护单位。鱼梁坝始建于唐代，历代修理，现今的大坝是在清康熙年间重修的基础上于2000年修复竣工的。“鱼梁夕照”为古歙八景之一。鱼梁古街位于大坝东岸，作为古徽州的重要水路码头，当时商贾云集，店铺林立，依河蜿蜒1000米，街道状如鱼鳞，又叫“鱼鳞街”。接下
3、来大家自由拍照参观吧，留意平安。安徽徽州古城导游词2旅客们，我们的旅游车行驶在前往素有“东南邹鲁”之誉的国家历史文化名城歙县，那里文风昌盛、教化发达、名家辈出、人才荟萃。歙县文物古迹星罗棋布，有“文物之海”之称，全县现存地面文物600多处，其中许国石坊、棠樾牌坊群、鱼梁坝为全国重点文物爱护单位。歙县地处黄山南麓，是杭州千岛湖黄山黄金旅游路途的必经之地。歙县历史悠久，早在公元前221年就置县，隶属会稽郡。西晋太康元年属新安郡;隋开皇十一年属歙州，到了北宋宣和三年，宋徽宗平定歙南方腊起义敕改歙州为徽州。徽有美妙的意思，寓意祥瑞太平。歙县历为古徽州府治，是古徽州政治经济文化中心，省名安徽就是借用安庆
4、、徽州两地名首字而命名的。游客挚友，说了这么多，我已从大家的眼神中看出了你们对歙县的爱好，歙县就要到了，就让我们一起走进它吧!请大家带好随身物品，有序下车。首先我们来到被誉为“东方凯旋门”的许国石坊，许国石坊位于歙县老城区的中和街。石坊建于明朝万历十二年，高11.4米，南北长11.54米，东西宽6.77米，由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式石坊组成。如此规模宏大、八脚结构的牌坊绝无仅有，1988年被列为国家重点文物爱护单位。石坊雕刻细腻，构图精致，庄重朴实。梁枋两端浅镌如意、缠枝，祥瑞喜庆。中部菱形深浮雕巨龙飞腾、鱼跃龙门、凤穿牡丹等，表达了皇族对坊主许国的恩典和评价，洋溢着深厚的
5、民族文化特色。12根巨大石柱的台基，均有神态各异的狮子，或蹲、或坐、或扑，既精致地装饰着牌坊，又加固了牌坊的根基。石坊构件雕刻也充溢着特定的寓意，如龙表达对皇权的忠诚，飞鲤借喻鲤鱼跳龙门，豹和喜鹊隐含着三报喜(喻许国在万历年间的三次升迁)。安徽徽州古城导游词3欢迎你们来到中国历史文化名城歙县。我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的欢乐，让您无怨无悔!打算好了吗?请随我来吧!欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁”的美誉，是我国闻名的文化和艺术之乡。现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的.瓮城。古城有内
6、外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。传闻古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建立了这幢皇式楼阁。为了区分于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只直立二十六根。谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的或许是一些废墟。这是歙县为爱护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，复原徽州文化古貌。这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。你们看!徽州府府堂的右方耸立着一座谯楼，叫
7、阳和门，红石城墙，古朴高雅。走过阳和门，耸立在大家面前的就是气概磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊绝无仅有。坊主许国是三朝重臣。因平定云南边疆叛乱有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙县，建立了这座千古留名的大石坊。安徽徽州古城导游词4徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水迴澜，山光水色，楚楚动人。景区内古民居群布局高雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，如同一座气概恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门许国石坊，徽商花园新安碑园太白楼，江南
8、第一街斗山街，徽商之源渔梁古埠，徽州大观园徽园，全国爱国主义教化基地陶行知纪念馆。太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈设有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫
9、尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。安徽徽州古城导游词5大家好!欢迎你们来到中国历史文化名城歙县。我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的欢乐，让您无怨无悔!打算好了吗?请随我来吧!欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁”的美誉，是我国闻名的文化和艺术之乡。现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。古城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。传闻古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建立了这幢皇
10、式楼阁。为了区分于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只直立二十六根。谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的或许是一些废墟。这是歙县为爱护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，复原徽州文化古貌。这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。你们看!徽州府府堂的右方耸立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴高雅。走过阳和门，耸立在大家面前的就是气概磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊绝无仅有。坊主许国
11、是三朝重臣。因平定云南边疆叛乱有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙县，建立了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立，许国假如只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官重威显。怎样才能别出心裁呢?许国想了个“先斩后奏”的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责怪说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也早就造好了”。许国听了，忽然口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。安徽徽州古城导游词6州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，也是江南省分割后安徽之
12、“徽”的命名来源。徽州古城（2）宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治今歙县，从今历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商称雄中国商界500余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。徽文化也成为中外学者重点探讨的中华三大地域文化之一。1987年，国务院批准改徽州地区为黄山市。今黄山市下属的徽州区长期来始终为歙县地治，于1988年1月划歙县7个乡镇成立。歙县徽城镇古为徽州府城。徽州“一府六县”格局始于唐大历五年（770年）。自从晋太康元年（280后年）新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。南朝宋大明八年（464年），黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新
13、五县。梁一般三年（522年），划吴郡寿昌县归新安郡。梁承圣二年（553年），分海宁、黟、歙三县各一部分置黎阳县，四县划出新安郡置新宁郡，治所海阳。陈天嘉三年（562年）新宁郡并入新宁郡，辖歙、黟、海宁（黎阳县并入），始新、遂安、寿昌六县。隋开皇九年（589年），罢新安郡，废黟、歙二县入海宁县，划归婺州管辖。开皇十一年复黟、歙二县，置歙州，州治黟。开皇十八年，改海宁县为休宁县。隋大业三年（607年），改歙州为新安郡，领休宁、黟、歙三县，郡治休宁县万安山。唐武德四年（621年），改新安郡为歙州，州治歙县。开元二十八年（740年），划休宁县西乡和乐平县怀金乡建婺源县，属歙州。永泰二年（766年），划
14、歙、休宁二县地设归德县，划黟县赤山镇和饶州浮梁县一部分设祁门县，划歙县华阳镇设绩溪县，均属歙州。大历五年（770年），废归德县，地复归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县。形成徽州一府六县格局。徽州婚嫁：旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称媒婆。行聘俗称送担，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结緍日期通知女方，称请期。请期后搬行嫁。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之开脸，亦称拉面。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郞陪伴新娘回拜父
15、母，谓之回门。此为明媒正娶。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特别婚姻形式。20世纪50年头后，父母包办婚姻渐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年头后，有实行旅游结緍和集体婚礼形式的。徽州人杰地灵，不仅以奇妙奇妙的自然景观名播中外，更以绚丽辉煌的徽州文化著称于世。东汉、西晋、唐末、北宋时，有四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包涵整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四
16、雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。徽州所出的闻名学者和杰出人物，如秋空繁星，不行胜数。国内外学者对徽州问题的探讨，始于本世纪30年头。80年头后，以探讨徽州历史文化为主要内容的“徽学“（或“徽州学”）概念广为传播，国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了特地的探讨组织或机构。90年头后，徽州文化探讨进入了新的阶段，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。凤眼睇中华徽州向号“八分半山一分水，半分农田和庄园”。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交织，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，如同一幅风景美丽的画图。“一生痴绝处，无梦到徽州”，多少文人墨客对她产生了念慕之情，有的游客甚至“爱其山水清沏，遂久居。安徽徽州古城导游词7
