《狂人日记》读书笔记13篇范文

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1、狂人日记读书笔记13篇狂人日记读书笔记13篇 一天即将过去了,我信任大家都是有收获的,这时候非常有必需要写一篇日记了。那么写日记须要留意哪些问题呢?以下是我为大家整理的狂人日记读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。 狂人日记读书笔记1首先,之前余华那个评论蛮有意思的,鲁迅只用了一句话就让他笔下的人物精神失常了,许多作家用几万字想让自己笔下的精神人物失常,写的还是正常人。在这一点上,写出来一个精神失常的人的确不简单。另外,我比较关切的是结局,这一点开头就说了。已经痊愈了。而且狂人的弟弟,欣然出示日记,还大笑。我觉得这里很耐人寻味,狂人自己怎么看自己的日记呢?或者说“疯”的状态下才是不疯的,那如

2、今“大愈”又意味着什么呢?狂人日记中以狂人的口吻再现了当时中国人的精神状态。狂人来自一个吃人的家族中,危机四伏,如履薄冰,甚至狂人的哥哥都认为他是有病的。再者,狂人与一二十左右的人交谈,影射当时青年人的思想状态,“从来如此,便对么”,青年人是不思索,或者是懒得去思索的,一切皆是理所应当,社会应当怎么变与其无关。狂人是“怒”,而不是“疯”。若是遇到同类,痊愈一说有无也不重要了。我觉得狂人日记这个写法挺好的,通过“狂人”这样一个“迫害狂”的形象,从一个受封建礼教压迫的当事人的视角这样一个“第一人称”,从家庭这样一个“封建团体”的内部来写他看到的东西,让读者更有直观的感觉。还有就是文中的主角表面上看

3、是一个“疯子”,但他的三观其实是正的,是作者在全文支配得唯一一个“理性人”。既然是一个疯子,那么他就像个未经世事的璞玉一样,身上并不带有社会灌输的礼教学问,只是从一个人类的本能来思索问题。所以他会很合理的觉得“吃人”是有问题的,而那些在封建礼教耳闻目睹的“一般人”的头脑却是被异化的,只要不吃到自己,那么吃人也是没有什么问题的。通过这样对比的方式来呈现封建礼教的危害,让人有很深的感受。一个人不愿向世界妥协,世界便会处心积虑地想把他吃掉。“勿谈国事!”悲剧把人们所憧憬的东西毁掉给人看当人在身边的每一个人每一件事上都发觉了吃人的影子,越是亲近,越是震撼,于是他在与外界对抗的漫长过程中一步一步地否认自

4、我,最终认定自己是狂人。他是痊愈了吗?或许在那一刻,他才真的是疯了。狂人日记读书笔记2狂人日记是出自鲁迅之手的闻名白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容。狂人是一个迫害症患者,惧恐多疑,逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写,不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害,也不是写一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧,哀叹民族的黑暗堕落。鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他奇妙地借用“我”这一角色,描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说,文章色调过于晦暗,当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”,真的是吃人么?鲁迅这样说,只

5、不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”,天下谁部位兄弟啊?所以,这里的“我”并不是一个人,而是整个“民族”,“吃人”的民族,合适能觉醒,何时能认清鲁迅借狂人之口,向世人发泄着愤懑。但是,社会的黑暗之深之广,湮灭了一切,只有先生不愿固步自封,向着苍天不断地发泄着。小说以很少但又精致的笔墨写出了当时没有友情、没有关爱、没有亲情,唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的社会环境下,不会相互合作,不知道奋勉图强,也不知道怎么叫“团结友爱”,跟不会去帮助别人,怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会?鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子”最终的省略号使整篇文章意味深

6、长。或许这只是“我”无助的呼喊,但“我”代表着一类人,代表着内心充溢着对美妙社会憧憬的一类人。那些无忧无虑生活的孩子们,原来可以有一个欢乐的童年,儿现在也加入了吃人的行列,也起先变得冷酷无情,他们肮脏的心灵再也洗涤不清,无法再回到以前纯真的模样。但是!他这一声“救救孩子”的呼喊,让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己,也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!狂人日记读书笔记3关上书,我深吸了一口气,眼前好像还飘动着鲁迅先生的狂人日记,那个黑暗、冷漠、血腥的年头。本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惊揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵

7、家的狗、狗的主子赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为难过的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿,我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。“狂人”进于“癫狂”,不停地做着“噩梦”,在境象中充溢青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,怪异的语句。却借助着“疯”,把带着生气,惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处,充溢了内在的惊慌。每个人都睁着眼睛说谎话,相互生疑,都想限制别人,却又无力超越他人,因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。文中第六节写到:黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾看似简洁的几句话,却将一个黑暗的社会鲜活的呈

8、现出来,“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒,“兔子的怯弱”指的应当是懦弱无知的群众,“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故,当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。文章最终一句:“救救孩子”这呼声凄厉,甚而有无望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸,怒气不挣”麻木民众的大声呼喊。在今日,我们恰恰缺少这种疾呼,环境的污染,地球的沙漠化,水资源的匮乏,这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺瞒自己的眼睛,汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩处。一只只孩童无望的手伸向天空,他们在离去的那一刻向世人呼救,而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中

9、”,不愿醒来。当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性,因此才感到深深的无望,假如仔细阅读,你会发觉,在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号始终持续到现在,所幸先生走后,现在已有一些人血腾腾的勇士站出来,他们以笔为旗、呼喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!狂人日记读书笔记4在斯看来就是“吃人的实录”,在这篇文章中,斯感到前所未有的压抑感和苦难,这样的社会,是如此的可怕,“非人性”的观念,是当今始终存在的,只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的,或许,是被电脑惯出了几许病殇,所以第六感受到了严峻迫害,就像哈尔滨的那座大桥一样,其实隐患始终都有着,只是,

10、“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候,斯曾可想,而不知再不知,也许,在现在狂人日记里,写的有些沉重压过五指山,但是与现在而言,对于斯的启示便是一层又一层的灰烟瘴气,这样的瘴气,已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎样,你把问题看的澄澈见底又能怎样,你奈何不了什么?就像文中最终,写的那样,救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济么?所以呼喊,俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。鲁迅先生在文中把自己深化“吃人”的人际关系其中,原来他也始终再“吃人肉”,好像他恍然的有点“愚鲁”,但是呢?斯人不知,的确很不知

11、,在文中,看到一句话,始终重复不断:“便对么”,他在反问什么,他在呼喊什么,“吃人的人”仍将持续他们的篇章,而先生呢?始终重复:“便对么”,这就让斯想起少林寺的主持一样,诚信诵佛,但是,从一个跑偏的想法来说,当道德和生存存在了严峻的冲突,试问一下,这解困之法该当何罪呢?回过头来想想:时刻惊醒自己,一个无穷无尽的使命,斯能做的就是全力而为之,但是不犯拙,是不太可能的了,相像的事情许多许多。这篇文章让斯联想起一句话:“说高尚,谁在高尚!说低俗,谁又在低俗!”,这是何等畅快淋漓的一句话哉!斯也在最终有一疑问,便是上句话了。狂人日记读书笔记5狂人日记是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说,当时正值“

12、五四运动”前夜。由于辛亥革命的半途而废,特性是帝国主义侵略的加剧,使社会各种冲突更加困难尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表现了彻底的抗拒。狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山好处的作品,已经显示出极其成熟的特色,使之后的很多探讨者为之倾倒,究其缘由,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。虽然小说的字里行间都透漏出狂人的疯子特征,但小说透过精细的叙述,使狂人还具备完全相反的特点,即先进性,启蒙性。狂人是一个思维敏感,行为举止与现实社会格格不入的人,他明白了太多的吃人事务,狼子村的吃人事务,古代

13、的易子而食,甚至自己的妹妹也可能被吃了。他每时每刻都担心,总想自己生活在一个吃人的社会,“我也是人,他们也想吃我。”他“晚上总是睡不着。凡事须得探讨,才会明白”,他清晰的相识到历史没有年头,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德,“细致看了半夜才从字缝里看出字来,满本都写着两个字吃人”。可见,狂人是一个有文化,具有现代学问分子思想的先进的人。狂人不仅仅思想上具有先进性,而且他的行为具有反封建性,狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子,是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。透过“古久”和“陈年流水簿子”的形象示意好处,将矛头干脆指向了保守的传统文化。将来是“容不得吃人的人”,是狂人对将来社会的幻想和

14、规划。“我也未必没有吃过妹子的肉”。这是对自我的估价和反思,也是对自己前途的无望。充溢了自我忏悔的精神。可见狂人是一个生活在自己幻想世界里的既具有迫害症症状又有先进的思想和独立的思索潜力的既疯癫又醒悟的人。狂人日记读书笔记6一向以来就很佩服鲁迅先生,但对于他的文章没有怎样多的接触过,除了在以前课文中学到的。这周起先读鲁迅先生的小说,开篇的狂人日记就给自我深深地震撼。狂人日记中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了非常颠倒的次序,借狂人之口,叙述了中国从前的本真:人吃人。虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑,流露出非常暗淡的调子

15、,可你只要细细”品尝“如此深邃的小说,也许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月光,以及”吃人“人的神情鲁迅以神一般的描述,叙述了旧中国儿女的凄楚和无望,又以奇妙的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说,具有特别的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很简单解读出来。因为小说的”序“中清晰地交待了:”某君昆仲今隐其名,皆余从前在中学时良友,分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归家乡。迂道往访,则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视,然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的”狂人日记“就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅以往学习过医学,并且护理过患精神病的家人。所以这份”狂人日记“模拟得非常真实,详尽。大多数人都能够很轻易地透过病例的遐想,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判。我们也就起先了解狂人眼中的世界真相:狂人突然醒悟”传统“杀人。在不一样的时代中,不一样的读者将会有不一样的理解出现。鲁迅明写的是狂人的狂态,事实上笔笔触动的都是读者思索时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充溢着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热忱奔放的时代思潮

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