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1、孔乙己读后感孔乙己读后感当仔细看完一本名著后，大家心中肯定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。究竟应如何写读后感呢？以下是我帮大家整理的孔乙己读后感，欢迎大家共享。孔乙己读后感1孔乙己这本书讲解并描述了在鲁镇，一位嗜酒的下层学问分子孔乙己，因贫困和未取得功名遭到讪笑。在这种状况下，孔乙己却不思进取，不想方法去谋生，而是进行偷窃。最终因偷窃被人打断了腿，悄无声息的死去了。读完这本书，我有许多感受。封建礼教的可怕。但更多的是，悲伤。对于孔乙己这个人，我“哀其不幸，怒其不争”，其实细想一下，造成他悲剧的缘由便是他自己。他始终在固守着封建礼教，每天说一些“之乎者也”的话。在时代发展的过程中，
2、作为一个学问分子，他不但没有开拓思想，反而始终的固守旧的思想。被时代淘汰好像成了必定。不仅如此，在别人讪笑他时，他从没有反思过自己，每天都活在自己的世界中，贫困，却从不想着去打工谋生，而是好吃懒做，进行偷窃。这一切都说明白这个人的不上进，他的悲剧好像也是必定的。试想一下，假如他能正值工作，那么他的结局也定不会如此悲凉！在这个故事中，我明白了，人不要一成不变，不要只活在自己的圈子里。不要在被时代抛弃了之后，才懊悔，叹息。肯定要懂得改变，抓住时代的脉搏，尤其在这个高速发展的时代。此外，肯定要珍惜现在的生活，现在这个美妙的时代，一切皆有可能。孔乙己读后感2孔乙己是鲁迅先生的闻名短篇小说。咸亨酒店的悲
3、剧。一个在笑声中出场的读书人孔乙己，最终在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人，文明的人，也落得个小偷，酒痴的下流名号。我一起先不懂：“读书人那么醇厚，为什么会偷窃？”后来明白，当时的世界已经，不允许人们醇厚了。一个不当心，就会惨死。他们是迫不得已的。而当时人心真的非常冷漠。孔乙己在笑声中出场，那些喝酒人的笑或许是侧面描写孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打断腿，他们一如既往的打趣：“孔乙己，你脸上又添加新的伤痕啦！”“孔乙已，你又去偷别人家的东西啦！”他们尽然不问问孔乙己的伤，不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的的良知，人性都去哪了？孔乙
4、己的事在那个时代特殊多。鲁迅先生也是文明人，读书人。他比孔乙己的生活条件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时，也证明白他也在受到迫害。他也在躲避，他用文章让人民快逃，快革命，别出现更多的孔乙己。全文采纳对比的手法，前半部分让人捧腹大笑，而后半部分则让人痛心的潸然泪下。孔乙己读后感3这篇文章讲解并描述了求乞人怎样去乞讨，利用了这一个事列来贬谪那些有手有脚却好吃懒做的只求乞讨度日的人。从这一小段中，有许多方法，我给你们一一道来。一个小孩子向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着请求，我厌恶他的声调，看法。我憎恶他并不悲伤，近于儿戏，我厌烦他这追着哀呼，我烦腻他这他这追着
5、哀呼。又有一个人向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但欠哑的，摊开手装着手势。从这两小节的内容中，可以看出这些乞讨者方法多样，他们能动脑筋想到这样地方法来取得别人的怜悯，却不去用自己的劳动换来自己的华蜜。那些只靠乞讨度日的人特别可恨，我们要杜绝这种状况的出现，我们要用我们辛勤的双手创建我们的华蜜。从这篇文章中可以得到我们要用自己的劳动换取应得的酬劳，我们有手有脚，为什么不去自己劳动换取我们的华蜜呢?孔乙己读后感4孔乙己是我很早就读过的一篇文章，当时我还没能琢磨透其中的意义，单纯的觉得孔乙己很惨，但是当我现在再细细品读之后，所感受到的就不仅仅是孔乙己凄惨的生活，更感受到了正是当时的社会塑造出了“
6、孔乙己”，杀死了“孔乙己”。孔乙己讲解并描述的是，在一家小酒馆里，孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人，他有肯定的学问，品德良好，却好吃懒做，常常被人讪笑。最终他渐渐的消逝在人们的视野里，死去了。这篇文章全文都给人剧烈的思索，孔乙己他是一名学者，虽然他没有考上秀才，但是他也有着学者的尊严，所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒，不与短衣的人为伍，但是他终归是一个失败的学者，所以他也没有脸面去坐着喝酒，于是他便成为了他人所讪笑的，形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明许多事。一是当时人们的冷漠，对于他只有讪笑而没有关切，二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界，人
7、心照旧冷漠，估计放到现在，孔乙己照旧会被人所讪笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在照旧不过时。我们应当对凄惨的人抱着关切的看法，而不是讪笑他们。“他们又有意的高声嚷道，“你肯定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争论道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充溢了愉快的空气。”这段话给我的印象是最深的，因为这一段中，孔乙己被全部人讪笑，而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼
8、上绝路的，正如下文所说的“孔乙己是这样的使人愉快，可是没有他，别人也便这么过。”他并不是一个被大家所须要的人，他只是大家生活中的点缀。在当时，一个人的意义比现在要低得多，一个人死或生，对于别人或许没有什么影响。这也反映出，当时社会容不得一般人生存，揭示了当时社会的腐败。鲁迅先生写孔乙己这个人，莫非只是为了告知我们他的凄惨么？当然不是，在那个年头，有多数的“孔乙己”遭遇着同样的命运，鲁迅先生没有实力挽救他们，只能用自己的笔，向当时与现在的人们展示他们的生活，来变更当时的社会，让现在的人不要遗忘历史。让我们为“孔乙己”默哀，向鲁迅先生致敬。孔乙己读后感5穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带
9、着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，特性显明，喜爱在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这好像也跟别的文人没什么两样，但却好像没有其他文人如此傲岸那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关切着的是自己的腰包，从不会关切到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的苦痛要超过肉体上的苦痛。在长期封建文化教化熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”
10、、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教化和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。孔乙己读后感6悲凉的时代笑声中的凉薄咸亨酒店内的穿长衫的人是剥削阶级的代表，他们对孔乙己的讪笑是对穷苦人的一种欺凌，在他们的眼中，孔乙己并不是一个人，而是一块笑料。这并不难理解。但短衣帮的笑，就是鲁迅塑造人物的过人之处。短衣帮按理说他们也是穷苦人，他们的经济地位与孔乙己相像，照理说，他们不应当讪笑孔乙己，而应怜悯他。但他们却那样的加以取笑，把孔乙己的遭受与一些有悖常理的举动作为笑柄。这是为什么?这
11、就是社会的病态，这就是悲凉的时代。孔乙己是封建科举制度奴役下的一个可怜的牺牲品，黑暗王国中的一个被羞辱被损害的小人物，孔乙己在人们的讪笑声中出现，又在静默无声中死去。他的生只给那些无聊的酒徒带来一些谈笑的资料，他的死也没有激起人们丝毫的怜悯，他的潦倒的一生充溢了人间的辛酸，孔乙己诚然是“可笑”的，但在这“可笑”的背后却隐藏着弱小者的孤独而苦痛的灵魂。孔乙己的悲剧是其个人的悲剧，更是社会的悲剧。孔乙己读后感7孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们细致反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。
12、而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的出现，就是因为中国存在太多太多的看客。读完孔乙已这篇文章，我没有觉得好笑，而是觉得可悲，痛恨。可怜的孔乙已，痛恨这黑暗的社会。当时的社会，有着封建的思想，残酷的主义，社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已经很势力了，他们那原本应当如空灵宝石般的心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫困，他们空虚，所以充当了看客，他们牺牲了别人的欢乐，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗，我也不想知道，而现实生活中不也存在着看客吗，现实的确比从前
13、进步了，人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人，而这种看客心理却依旧存在。这个世界不须要太多的看客，愿我们每个人都从小事做起，让看客这个名词消逝。孔乙己读后感8鲁迅小说孔乙己是一篇喜闻乐见的名篇。小说中的主要人物孔乙己的形象极为独特。详细体会略谈一下。一、人物穿着的独特性孔乙己是“站着喝酒而穿长衫唯一的人”。这是一句极为高度凝练的语言。详细分析一下：“站着喝酒”是短衣帮的喝酒行为，而孔乙己却穿着长衫，这是冲突的。看来孔乙己的穿着与身份冲突。“穿长衫”应当坐到屋里坐下渐渐坐喝，而孔乙己却站在外面喝酒。着冲突的穿着说明，孔乙己的身份极为特别。体现他地位独特性。也是他悲剧人生的基础。二、孔乙己
14、语言的独特性孔乙己总是“满口之乎者也”的。孔乙己不管与谁说话都用文言，为什么？是显得他有学问。是的读书人。比一般老百姓强得多。这就是他受封建教化毒害之深体现。也就是“万般接下品，唯有读书高”的观念造成的。是要面子，即使都要饭了，还是要面子。综上所述，这就是我对孔乙己这一形象的理解。孔乙己读后感9呼喊是鲁迅先生所作短篇小说的结集，它真实描绘了中国从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突。孔乙己便是其中最具代表性的一篇典范之作。鲁迅笔下的孔乙己是一个下层学问分子-穿着又脏又破的长衫，说起话来满口的“之乎者也”，时刻不忘在人们面前显示自己是别出心裁的读书人，甚至当别人戏弄他时，他还
15、一再表现出自己自命不凡、自命不凡的傲气，只有当人们触及到他内心的伤痕时：“孔乙己，你怎的连半个秀才都捞不到呢？”，他才会显出颓唐担心的神色。在孔乙己中，有一处描写的故事让我感受颇深：孔乙己到丁举人家偷书，结果被打折了腿。孔乙己是个读书人，丁举人同样也是一个读书人，既然都是读书人，丁举人怎会打孔乙己呢？孔乙己穷困潦倒，受人讥讽，被人讪笑。但同为读书人的丁举人却横行无忌，作威作福。孔乙己和他的对比，使人深刻感受到封建社会科举制度的罪恶。这篇文章还反映了社会的冷酷无情-当掌柜向顾客询问孔乙己的下落时，只得到了一个模棱两可的回答：“谁晓得？许是死了。”在这里，人们对孔乙己的冷漠看法和当时世态的炎凉毕现无余，令人震惊！读到最终，我也明白了，孔乙己因封建科举制度的残害而变得麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己终生穷困落魄的缘由，这才是他性格中最可悲的东西。孔乙己读后感10不知道为什么，拿起这篇文章，就有点放不下的感觉。或许它是一篇小说，里头有吸引人的故事情节以及丰满的人物，再或许它是一篇出自鲁迅笔下的名篇。看完一遍，只是感叹孔乙己悲剧的人生。再细读一遍，发觉这个人折射出了一个大的社会。折射出这个社会的冷漠，这个社会的残酷。或许在更多人眼里，孔乙己是那个社会的“多
