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1、2020年江西省赣州市科技学校高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。人口向大城市主要是都城的流动与集中，是由唐到宋城市发展变化的主要特征。大城市在发展过程中，有两类需求日益增长，一是方兴未艾的建筑业所需劳动力，二是日益繁盛的各行业所需从业人员。由此带来的人口压力及户籍管理成为当时城市发展过程中面临的严峻问题。唐中后期，随着均田制的崩溃和两税法的推行，大量人口溢出户籍，流寓异乡。这些人口有相当一部分涌入可以提供更多生存空间的城市中。虽然史书对与建筑业有关的流动人口和外来人口没有具体的记载，但我们仍然可以看到一些蛛丝马迹。如太平广记中记载的大商
2、人窦义，从事了多种经营，所雇佣的人中有长安坊市内的少年、“功人”等。除了建筑业，外来人口更多集中在商业、服务业和娱乐业。李白的少年行诗云“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”其中的胡姬是西域来的胡人女子。唐后期，随着城市人口的增加和商业的繁荣，长安城的餐饮业、旅店业、屠宰业、租赁业等日益繁盛。这些行业起点低，技术含量低，市场需求大，容易生存，大量外来人口充溢着这些行业。唐朝对这些人口到底如何管理，虽未见出台严格的措施，但通过官府颁布的一些具体措施和条文，可知总的趋势是限制逐渐松弛：一是唐德宗时推行的两税法，“户无主客，以见居为簿”（旧唐书），居住地原则很大程度上改变了流动人口的身份问题，也使国家
3、有可能重新掌控大量流失的人口；二是坊郭户成为城墙内及周边附郭居民的正式称谓，纳入城市管理的范围，也成为有别于乡村户的主要标志。这一制度在北宋得以确立，并推广到全国，城乡分治的户籍管理制度至此拉开帷幕。三是中央官府在招聘和选用执役杂使人员时，对一些重要和关键岗位有户口的限制，如规定在选用门仆时，必须“取京城内家口重大、身强者充”，但在某些岗位，对“浮寄”人口给予了更宽松的政策。此外，国家财税征收的结构和对象也不断进行改革和调整。如唐德宗建中年间，推出了一系列新举措，反响最大的是建中四年开始征收“税间架”，即房产税。结果“怨讟之声，嚣然满于天下”（旧唐书卢杞传）。最终被废止。百年后，北宋时期城市的
4、房产、商铺等都已逐渐作为征税的对象，不仅户籍管理实行城乡分治，城乡的税收对象和税收内容都形成各自独立的体系。由此也可以看出随着人口结构重心的变化，户籍制度发生了变化，政府财税结构和重心更多地向城市倾斜，向城市居民倾斜，向财富集中的区域和群体倾斜的大趋势已不可逆转。（摘自光明日报：唐代城市流动人口与户籍管理，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 城市建筑业吸引了大量外来劳动力，进而又招引了大量人员进入商业、服务业等行业。B. 为了扭转唐中后期对人口管理逐渐松弛的趋势，宋代对户籍管理实行了城乡分治制度。C. 长安城的餐饮业、旅店业等吸引外来人口的原因是这些行业技术含量低，较
5、容易就业。D. 北宋时期，政府财税结构和重心更多地向城市、向财富集中的区域倾斜乃是大势所趋。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 本文先讲唐代大量人口进入城市，再述政府对城市人口进行管理的情况，层次分明。B. 文章为了说清楚唐朝户籍管理的措施，引用了旧唐书太平广记等史籍中的资料。C. 作者引用古籍上的内容时，多是直接引用，有的还注明 JLH处，使本文的论述更有说服力。D. 户籍管理与国家税收关系密切，文章就把两者结合起来论述了唐宋户籍管理制度。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 如果只看史书而不参阅其他资料，我们很难了解唐代城市与建筑业有关的外来人口情况。B. 唐朝对
6、外来无户籍人口的限制是逐渐松弛的，这从官府颁布的具体措施和条文即可看出。C. 宋代吸取了唐朝征收房产税的教训，所以能成功地将房产、地产、物业等纳入征税对象范围。D. 随着涌人城市谋生的人数增多，不同朝代的统治者一般会调整流动人口的户籍管理制度。参考答案：1. D 2. B 3. C【1题详解】试题分析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对
7、应语句，联系上下文体会。A项“城市建筑业吸引了大量外来劳动力”理解错误，文中没有明确表述。原文是说“虽然史书对与建筑业有关的流动人口和外来人口没有具体的记载，但我们仍然可以看到一些蛛丝马迹”。B项，混淆关系，前后两句不构成因果关系。原文是说“唐朝对这些人口到底如何管理，虽未见出台严格的措施，但通过官府颁布的一些具体措施和条文，可知总的趋势是限制逐渐松弛”，“限制逐渐松弛”是唐朝对人口管理的举措。C项，“原因是这些行业技术含量低，较容易就业”原因太片面。原文是“这些行业起点低，技术含量低，市场需求大，容易生存，大量外来人口充溢着这些行业”。故选D项。【2题详解】试题分析：本题考查学生对论点、论据
8、、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，文章引用太平广记是为了论证史书中有与建筑业有关的流动人口和外来人口的记载的。故选B项。【3题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干要求，然后找到文本相对应的内容，加以比较，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。C项，“宋代吸取了唐朝征收房产税的教训”理解错误，原文说“如唐德宗建中年间，推出了一系列新举措，反响最大的是建中四年开始
9、征收税间架，即房产税。结果怨讟之声，嚣然满于天下，最终被废止”。可知唐朝已经废止了房产税，宋朝如何借鉴。故选C项。【点睛】筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔
10、细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2. 阅读下面的文字，完成小题。中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是
11、之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”礼记?郊特牲称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修
12、养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置
13、疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；礼记进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。礼记?经解认为“礼禁乱之所
14、由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。（人民日报2016年03月25日）1下列对中华礼制的表述，不符合原文内容的一项是A中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，增强了中华民族的凝聚力和向心力，是中华文明的重要内容和载体。B中华礼制具备教化功能，注重道德与理想之道紧密结合起来，强调自幼及长、礼教终身，提倡仁爱精神、忠恕之道。C中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解
15、民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A礼记?郊特牲中“礼之所尊，尊其义也”强调“尊其义”，在孔子反复强调“不学礼，无以立”中有所体现。B儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评，秦汉之后礼与法才真正结合起来。C孔子提到三代礼制传承中的“损益”，礼记进一步提出的“时为大”都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。D中华礼制在历史上曾为各种政权服务自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。3下列对本文的有关分析，不正确的一项是A本文第二段运用事实论证的方法
16、，列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。B本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。C本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不是，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。D本文第四段主要采用道理论证，论述了中华礼制的教化功能并提出“建设礼仪之邦”的愿景，是对其精神实质的延伸与拓展。参考答案：1D 2B 3C1试题分析：本题考查文本内容的理解分析。本题要求找出不属于该书观点的一项。题中B项“诸民族都能认同中华礼制”是“缓和民族矛盾、化解民族冲突”的前
