山东省济宁市曲阜席厂中学2020-2021学年高三语文期末试卷含解析

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1、山东省济宁市曲阜席厂中学2020-2021学年高三语文期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的作品,完成1820题。呼唤你的名字靳小荣下了雪,小区里草地屋顶都白了。中午喝完咖啡去洗脸,听见有人在长声呼唤孩子。最近有个奇怪的感想,走在路上总希望有人叫我一声。人总是这么不甘寂寞的吧。最近的一次被人大声呼唤是邮递员送挂号信。下九区在武大靠湖的最边上,是个老得像被废弃被遗忘的小区。当时写地址时我就怀疑它是否还通邮政,因为它没有通常管这类事情的门房传达室。后来果然过了很久这封邮件都没有到,我想是丢了,只有换个地址联系对方重寄了。有几天,总是中午听见一个声音喊“净小龙虾!净小龙虾!

2、”心里觉得有点奇怪,难道还有卖相对的“脏小龙虾”或“毛小龙虾”吗?直到一天中午,在等信的焦虑中我顿悟,这是在叫我!叫的是“靳小荣家!”赶紧奔下楼去,果然是一个穿制服的邮递员,笑眯眯把邮件递给我签字,一点都没有不耐烦。我一面道歉让他喊了这么多天,一面问,你们送信都这样用喊的吗。他说,平信送到门口,挂号当面签收,上六楼麻烦,就在底下喊一声。我心想这太古朴了,也太不靠谱了。从此不敢用这个地址写信。之所以对外面的叫声这样钝感,也是因为人们好久没有这样互相大声呼唤的习惯了。长妈妈给迅哥儿讲故事,说听见有陌生的声音叫你的名字千万不可答应,因为那是美女蛇,要来吃你的。现在的人注意保护自己的隐私,连名字也不随

3、意让人知道,更不用说让人呼喊了,跟古人防美女蛇一般小心。以前每次离家,已经走到小区的路上,母亲犹在窗口探出身子大声喊着我们的名字,问某某东西带了没有,回不回来吃饭。跟她说,不要这样,被邻居路人听见了不好。小区里这样安静,不可像在农村一样大呼小叫。是的,呼叫可能本来就是农村生活的一个习俗。小时候,父母在远处的田野里出工,中午饭熟了,奶奶就站在门口,双手做个喇叭筒,大声喊:“正鄂嘞,可英嘞,回来吃饭唻唻唻!”奶奶的声音高亢嘹亮,最后的尾音弯成个漂亮的虹形。马上远处就传来回答:“回来啦!”到了中午,家家的呼唤声此起彼伏。我很羡慕大人们的呼叫简直是金声玉振,有时也自告奋勇地要喊。于是登上高处,像奶奶一

4、样做个喇叭筒,扯起嗓子喊:“爸爸哎妈哎,回来吃饭嘞”一喊出口就很沮丧。首先,我不能喊父母的名字,“爸爸妈妈”多了,谁知道是哪个孩子在喊爸爸妈妈?再说,我的声音单薄短小,没传出多远似乎就飘散了。于是大吸一口气再喊。不知喊了多少遍,听到父亲宽厚的嗓音吆喝着“回来啦!”于是大功告成,跳下砖壁,喝杯粗茶润喉咙去了。中午唤大人,晚上唤孩子。孩子们总是凑在一起玩得天昏地暗,夜深了也不回家。于是父母开始大声呼唤了,回来洗澡嘞,回来吃饭嘞,回来睡觉嘞呼唤从村子这头传到那头,一个路过的伯伯说,你妈喊你了!这才恋恋不舍地作鸟兽散,跑回家去。没人敢多停留,一来可能孩子本来有听话的,二来怕回家棍棒伺候。除了在外面,在

5、家里要你帮忙拿个东西,做点家务,放个牛打个猪草啥的,也是后院喊前庭,楼下唤楼上,你的名字是一天到晚被挂在嘴边叫的,所谓耳提面命是也。现在的孩子不用大声呼叫了。有朋友说,自己的一对龙凤胎5岁了,第一次单独到小区游乐场去玩,大人站在楼上看还担心极了。现在孩子那么少那么金贵,坏人骗子那么多,大人很少敢离开孩子半步。孩子出去玩,大人坐在一边陪着,等孩子玩完了再领回家去。我们管这叫“遛孩子”。家里也没有呼叫的声音。房子那么小那么紧凑,肚子咕咕叫几声家人都能听到,根本不用高声。以前,母亲一做好饭,就要大声喊开饭。隐在房间里工作的人,或许手上正有事还没做完,便很烦这一遍一遍的催促。在做饭的人,这当然是很大的

6、委屈,饭菜凉了,味道打了折扣,自己的手艺没受到承认,有时还要麻烦再去回火热菜;后来做饭的人也就不叫了,抽油烟机一关,厨房的滑动门开,饭熟了。有空的话听到这声音就下楼来开饭,没空就都先工作等忙完再吃。有时,走在校园里遇见同学,还会惊喜地叫出对方的名字。同学是越小时越亲切,读到现在这样大年纪,互相之间也不免矜持客气。都是工作过再来读书的,以前都做过老师,互相之间也就以“老师”相称,在导师们面前便混淆了,分不清老师同学。到了后来,以前做老师的矜持慢慢退去,大家都回归到学生的身份,于是叫名字也顺口了。不过,这么大的园子,住得又分散,能偶遇的机会微乎其微。于是,走在路上,人群中,有时我会幻听出有人在叫我

7、的名字。谁呢?许是故事中那条美女蛇吧。18下列对文章的理解,正确的两项是(4分)A因为小区里下了雪,作者独自一人过于寂寞,所以特别希望有人呼唤她的名字。B作者认为城市居民更喜欢安静的生活环境,所以才没有农村那样的大声呼叫。C文章深情回忆小时候在农村和“呼唤”有关的情景,表达了作者对农村生活的向往。D结尾段中的“幻听”和“美女蛇”,含蓄地表达了作者对“呼唤名字”的矛盾心理。E本文从日常生活小事入手,形象地表达了对当代社会人与人之间关系的深入思考。19文章第2段,作者写听错喊自己名字的这件事有什么作用?(5分)20为什么人们没有互相大声呼唤的习惯了?请结合文章简要分析。(6分)参考答案:18答A得

8、1分,答D得2分,答E得2分。19证明人们好久没有互相大声呼唤的习惯了,以至于迟钝了。1分。这种“职业呼唤”与作者渴望的呼唤差别很大,让作者担心。2分。为下文写有关呼唤的经历和思考做铺垫。2分。20现代人更加注重隐私。1分。房子小,没必要。1分。缺少安全感。2分。生活节奏变快,生活方式越来越简单。2分。人们对人际关系想法复杂,关系微妙。2分。人与人之间的距离加大了。2分。答出相关要点即给分,给满6分为止。2. 阅读下面文段,回答57题(每小题3分)元宵节“申遗”引发热议2月5日,网名为“香港水饺皇后”的臧健和发表了一篇名为保护元宵节,我们延续了2000年的记忆的博文,首日就引来20万的点击量,

9、更有上千网民在文章后跟帖留言。几日来,由这篇博文引发的关于“将中国的元宵节申遗”的话题不断被网友讨论,在民间引起了广泛关注。2005年,韩国“端午祭”成功申报为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,这件事让臧健和印象深刻,在她看来,韩国“端午祭”的“申遗”成功已经让中国人在全世界面前失去了端午节这个文化遗产的守护者的身份,“我们还能失去春节、元宵节吗?”于是,臧健和萌发了呼吁政府将中国元宵节“申遗”的念头,并在今年2月5日以博客的形式公开发表出来。于是近日来,这篇博文引发了不少市民包括专家关于“将中国的元宵节申报联合国人类口头及非物质文化遗产”的热议。许多专家认为,元宵节申遗对弘扬中国传统文化有

10、好处。天津市社科院研究员罗澍伟说,中国的元宵节距今已有两千年的历史了,在二十世纪初期,东亚的很多国家都过元宵节,直到现在,只要有华人的地方都有元宵节。元宵节现在已经是国家级的非物质文化遗产了,如果能成为世界级遗产,必然能让更多的人了解我们民族的文化传统。食文化研究会会长许先生也认为元宵节申遗成功对继承和保护我国传统的食文化同样会有帮助。他说:“元宵节之所以流传至今,不仅仅是因为它的逛灯会、扭秧歌等习俗,最主要的还是元宵这一类节日传统食品的魅力,以及它们的美好寓意。如果将元宵节申遗,那么很多在流传过程中已经少见或不存在的元宵节传统食品就会被大家了解,这对保护传统的食文化是有帮助的。”四川省社科院

11、某民俗专家对元宵节“申遗”也表示强烈支持,据他透露,目前韩国和日本都在积极要求将元宵节纳入其申报联合国非物质文化遗产的范畴。但在我国将元宵节“申遗”的具体步骤上,这位民俗专家表达出一定的担忧:“目前全国各地的汉族元宵节民俗都不是很典型,倒是苗族等少数民族的元宵节民俗更为突出。”该专家认为,要将中华元宵节民俗申遗,必须先将国内具备突出特点的元宵节民俗整合打包。他建议更多的民俗专家及民俗爱好者参与到全力挖掘元宵节习俗、内容及历史沿革的行动中来,就传统民俗可否顺应时势改良成新的习俗展开研究。许多普通网民纷纷在臧健和的这篇博文后跟帖留言,不少网友表示了支持。某十大汤圆品牌天津地区一名销售经理在帖子中写

12、道:“作为一个中国人,我支持让咱自己的节日走向世界。作为一个从事元宵食品的商人,我更支持了。”一外企程序研发人员也表示“不但元宵节应该申遗,中国的重阳、端午、中秋、七夕都该中遗,这就像注册商标一样,只有申报了,人家才知道是你的。否则,就算你已经流传了几千年,被别人抢注了,照样不属于你”。不过,也有网友表示:“申不申遗都无所谓,关键是每一个中国人都应该记住这个节日。”元宵节“申遗”引发的热议仍在进行中,我们的深思也还在继续。一位网名叫“wfji67335”的网友在留言中说得好:“支持申遗。通过申遗,把中国人的传统文化、中国人的自信力推进到一个新的高度。申请一个文化遗产并不难,难的是提升国人对自己

13、的传统文化的认知度、参与度。”是的,为了保护中华传统文化资源,传承和弘扬中华文明,传统文化申遗无疑意义重大,但是更值得思考的是,申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分,要想使传统文化真正发扬光大。深入人心,还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统节日、传统文化的内涵,使之与当代人的文化定位接轨,这样才能唤起当代中国人对传统节日的浓厚兴趣,激发人们参与传统节日的热情,从而达到保护传统文化的目的。 (收集整理自2009年2月9日新华网)5下列选项中不属于“元宵节申遗引发的热议”的一项是A元宵节“申遗”不但对弘扬中国传统文化有好处,而且让自己的节日走向世界也有助于提振民族自尊心和自信心。B韩国“端午

14、祭”的“申遗”成功已经让中国人在全世界面前失去了端午节这个文化遗产的守护者的身份,我们不能再失去春节、元宵节了。C应大力支持将中国传统民俗之一的元宵节申报为“人类口头及非物质文化遗产”,但全国各地的汉族元宵节民俗都不太典型的事实也令人为申遗的具体步骤担忧。D激发每一个中国人对元宵节等传统节日的浓厚兴趣和参与热情,从而记住并传承这些传统节日及传统文化比申遗更重要。6下列理解和表述,符合原文内容的一项是A如果中国的元宵节申报联合国“人类口头及非物质文化遗产”能成功,那么将为世界更多的人了解我们民族的文化传统提供可能。B因为元宵(俗称汤圆)这一类节日传统食品香甜美味,又有美好的寓意,所以元宵佳节历经

15、两千年而流传至今。C申遗能给传统节日、传统文化一个名分,固然重要,但更重要的是要丰富传统节日、传统文化的内涵,并使之与当代人的文化定位接轨。D继“端午祭”申遗成功后,韩国又把元宵节纳入其申报联合国非物质文化遗产的范畴。7根据原文信息,下列推断正确的一项是A苗族等少数民族的元宵节民俗比四川乃至全国各地的汉族元宵节民俗都更为典型突出,可见少数民族在致力于保护传统文化方面,无论是意识还是行动都走在了汉族的前面。B元宵节现在已经是国家级的非物质文化遗产,而且只要有华人的地方都有元宵节,其成为世界级的非物质文化遗产指日可待。C元宵节等传统节日如果申遗成功,不仅能更好地保护中华传统文化资源,传承和弘扬中华文明,而且必将使相关的文化产业得到巨大发展。D如不能切实提升国人对自己传统文化的认知度、参与度,那么即使“申遗”成功,也只是空有“非物质文化遗产”之名而难行保护中华传统文化、传承弘扬中华文明之实。参考答案:5B 6C 7D 3. 阅读下面的文字,完成1114题。倾听草木的呼吸曹 洁烟花三月,没有下扬州,只一路北上,抵达在北京的鲁院,与草木在一起。一个人,走遍院子的每一个角落,安静极了,听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里,某些无可名状的情绪被洗净,身体与灵魂如水一样清透。这个院子,就是一个世界,这么小,也这么大。轻

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