2019-2020学年上海市建青实验学校高一语文月考试卷含解析

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1、2019-2020学年上海市建青实验学校高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。孤独的守望方爱华(1)在穿越了一条条宽阔马路,躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群,准备走进那座高楼大厦的时候,却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是,我飞离城市,开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔,来到那个只有十几户人家的小山村。(2)转过一道山梁,又穿过一道峡谷,眼前豁然开朗。那是一种惊诧!仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳,斜挂山腰,被染红的山风成了最随心的画家:一笔画山,山披灿烂;一笔描水,水放金光;一笔泼在山沟里,沟里成了五彩的天堂。(3

2、)拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶,下面,竟藏有一弯清溪。凝神敛息,闭目细听,一股山泉之清凉,潺潺之清音,朗朗之清虹,刹那间沁过心田,直达肺腑,更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来,水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面:一会被浓阴掩翠,一会儿环佩叮当,一会儿弯成一枚碧玉,一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水,宁静之极,无波无痕,柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞?押着唐韵,携着汉风,一点点的走近,走近,将心清凉成一片温润的水域。(4)这是一个真正意义上的“世外桃源”,是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。(5)我在进入小村的那一瞬,突然变得很宁静。我用了很大的努力,才从这幅静默的油画中走出来,一路跋

3、山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前,而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡,像一首天地之间的赞歌。我看见纯朴与艳丽和谐的统一。(6)田园,多么美妙的字眼,它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟,鸡鸣狗叫,满山遍野的牛羊,子孙绕膝,我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟,听不见鸟语,也听不见动物的欢鸣,就连风都停驻在不知什么名字的山那边。(7)物竞天择,时代犹如一列火车,轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖,那些没了主人的房屋,虚掩的房门,荒凉的院落,都似在诉说着一种

4、久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上,挂满红艳艳的“小灯笼”,就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实,在这里忽然受到冷落。(8)一方石碾,丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往?它在怀念那些五谷丰登的日子吧,还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上面的水井里面装满了生活的百般滋味。(9)所有的土地都荒芜着,那些被收割的玉米秸秆,怀抱成一堆坐在秋阳里,哀伤而无助。曾几何时啊,仿佛还看到它们挺直着腰杆,向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散敞着怀,留着斑驳的印记,像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜,几颗萝卜成了这些被弃置的土地的最后守望

5、者。(10)我停下探访的脚步,对着一片宁静和绚丽沉默。(11)我不知道繁华在身后隐退的时候,是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方,在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在,寂寞与哀愁共存。(12)在村庄的深处,终于见到了真正的主人。金灿灿的苞谷做背景,映衬着主人也发出金灿灿的光。一位老人,就那么安然地倚在门口,身后巴掌大的小院里,两棵参天的老槐,像两把硕大的伞,卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。(13)老人手捧山里红,热情地招待我们这些远方来的客人,她说家里没什么好吃的,只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走,老人只憨憨地

6、一笑:“舍不得啊,几十年的家!”(14)已是夕阳西下,那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始暗淡起来。我最后一次回望山村的时候,老人正被金色笼罩,仿佛坐在一片灯影里。(15)她在守望, 一个人的山水,守望着一个她自己的家么?4. 对全文理解和分析不正确的一项是( )A. 这是一篇写景抒情的散文,文章以作者探访山村的行踪为线索,采用了“移步换景”的记游手法,我们随着作者的步伐浏览了这个村庄。感情真挚,语言朴实,写景状物淡而有味。B. “来来往往的车辆”“川流不息的人群”代表着现代文明的繁华喧嚣,表达作者想暂时逃离这喧嚣的城市的愿望。C. 第7-9段写村庄的各种景象和自己感受,是希望人们对美丽村庄行

7、将消失给予关注。D. 本文记叙、描写、议论、抒情相结合,表达了作者对美丽山村行将消失痛惜之情。5. 文中第3段对溪水的描写运用了哪些修辞手法,请简要分析?6. 从全文看,题目“孤独的守望”包含了哪些含意?参考答案:4. A 5. (1)比喻:将溪水比作少女拟人,生动形象地表现了清溪宁静、柔润的特点。(2)拟人,赋予溪水人的动作、情感,表现了溪水若隐若现、娇羞含情的特点,表达出了作者对自然美景的喜爱之情。(3)排比,使得语言流畅,有节奏,富于音韵美。 6. (1)老人孤独地守望着被遗弃的村庄;(2)村庄孤独地守望着过去的生活;(3)庄稼、蔬菜等孤独地守望着被弃置的土地;(4)作者孤独地守望着精神

8、的“ 世外桃源”(“心灵的栖息地”“精神家园”)。【4题详解】试题分析:本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。A项,“写景状物淡而有味”错误。“淡而有味”之“淡”不准。比如描写色彩不淡,如一笔画山,山披灿烂;一笔描水,水放金光;一笔泼在山沟里,沟里成了五彩的天堂;后面是五彩锦缎装扮起来的山坡,像一首天地之间的赞歌;房前屋后的柿子树上,挂满红艳艳的“小灯笼”;金灿灿的苞谷做背景,映衬着主人也发出金灿灿的光

9、。故选A。【5题详解】试题分析:本题考查分析作品的表现手法,品味作品语言艺术魅力的能力。赏析句子,要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情景(景物的特点)、表达的情感(作品中人物或作者)等几个方面来分析,点评生动的字句,指出其精彩巧妙之处。要用评介语“形象生动”、“突出”等。题干问的是“文中第3段对溪水的描写运用了哪些修辞手法,请简要分析?”,首先仔细阅读文中第3段对溪水描写的文字。本句是描写景物的句子,点明要分析修辞手法,抓住其中生动的词语说明其所表现景物什么特点,表达了作者对自然怎么样的情感。如“水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面:一会被浓阴掩翠,一会儿环佩叮当,一会儿弯成一枚碧玉,一

10、会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水,宁静之极,无波无痕,柔润如美玉。”,就是运用了比喻、拟人、排比,生动形象地表现了清溪宁静、柔润的特点,表达出了作者对自然美景的喜爱和赞美之情。可以分点作答本题。【6题详解】试题分析:本题主要考查理解标题内涵的能力。解答此类试题,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答是否是文章的线索,或是运用什么特殊的手法等。题干是“从全文看,题目孤独的守望包含了哪些含意?”,首先要仔细阅读原文

11、,抓住一个“守”字,梳理文章内容,找出文中作者写了呢些“守”的景象,从庄稼、蔬菜与土地的关系,乡村延续的生活方式,老人与村庄以及作者心中的希望等方面来理解“守望”的状态与“孤独”的含义。然后分析其表面义,很容易从文章中得到两点:一地的庄稼守望着田野;老人孤独的守望着村庄。再进一步,村庄也在守望,守望着记忆里的一切。在最后,作者说,老人被金色笼罩着,在守护着自己的一个家,实际上已经看出作者的感情倾向自己正从老人身上感到一种灵魂的守望,守望着这片静穆美丽,悠然安详,但却孤寂落寞的精神家园。【点睛】第一步,明确标题表面义。标题有时就是一个名词概念或者一个形象短语,理解其表层含义是深入挖掘其中心义的前

12、提。标题的表面义就是标题中每个词语含义的组合。第二步,分析文章结构。考虑文章的谋篇布局的匠心所在。标题常常与文章的选材安排有关,有的就是文章的行文思路线索。第三步,概括文章内容。找出每一段的中心内容,归纳概括文章的写作内容,因为标题常常就是文章内容的浓缩。第四步,挖掘标题的中心义。设这个标题的原因,一定与文章的中心有关,因为文章的标题是不会游离于文章中心之外的。理解标题的中心义,要善于透过表象,找到文章结论性质或议论抒情的语句,发掘出人物和事件所蕴含的哲理美,当然,有的标题本身就有点题的作用。2. 阅读下面的文字,完成1821题。到大自然去 (荷兰)林湄荷兰虽然没有山脉,但面向大海,还有河流、

13、湖泊、树林和野生动物保护区。看那春天碧绿的草地、千姿百态的花朵以及墙缝、石隙、农地里破绽而出的种种绿盈,便想到“复活”的力量和意义;夏天躺在人烟稀少的北海岸的沙滩上享受日光浴,听浪涛细雨,看海鸟飞翔,无喧的心境顿像大海一样的坦然和空旷;秋天漫步于林间小道,观看树叶色彩的变化和飘飞落叶,不禁唏嘘地感叹落叶啊,你是飘是落还是虚无?当冬天第一场雪花出现窗前的时候,仿佛听到时间的脚步声,它悠然,稳重又毫不留情,在无边的雪原里留下历史的踪迹。可见,意会自然不一定要面对“宏伟壮丽”“磅礴气势”,或是奇特的风景,关键是你要融入自然界,了解自然,与其往来和交谈,否则,大自然就像我的童年的想法一样,不过是上山砍

14、柴、下海打鱼的地方,包含贫穷无奈的意思。我真正体会到自然的情韵是在欧洲。假如心境开朗时走进大自然,那么,风的潇洒、山的稳重、水的柔情、根的力量、叶的纯粹、花的妩媚、草的活力、石的神奇清晨的光、黄昏的色、花蕾的萌动、树叶的摇曳、鸟鸣、水流皆是生命的搏动、井然有序的图景,难怪陶渊明、孟浩然、王维、柳宗元、白居易等人,在仕途失意后选择归隐,过着恬淡孤寂的日子,在寄情山水里感悟生命的真谛,获得心灵的洗涤,从而胸襟释然、超然达观,写出千古传诵的诗篇。然而,最能体现人和自然的和谐关系,是人处于迷惑、空虚哀伤时, 或遭难后接触大自然,这时,大自然就像生命的群体,会唱歌、跳舞、哭泣,能和你对话、静听你的倾诉,

15、成为你的朋友或老师渐渐地,你在它的宽阔浩淼、简朴无饰、悠然自在的景象里,将捕捉到人生“渺小”“脆弱”的意念;在“动而中律”的金石丝竹神态里,意会到生命的“短暂”虚无”,从而,能身处逆境能乐天知命,随遇而安。人因有性情才活得又累又苦。常言道“人生十之八九不如意”所以,古人在超功利的层面上面对自然、发现了自然的道德观念和人的本原后,便将回归自然当作解脱人一生烦恼的最好办法。可见,人只有在和自然的和谐关系中,才能让生命和自然进行真正的交流和默会,并借此悟道。然而,人毕竟是人,有社会有历史有文化,即使能将大自然“虚空幻相”的灵性装进脑里,也会因心墙不牢固而今守住一时的灵气扑扑飞逝可不是吗,陈子昂和李白

16、借投身山水获得的愉悦来缓解生存的痛苦和不安,然而,因眷恋追求不朽功名的愿望,依然无法达到“神超形越”的人生境界。王维因宰相张九龄事故,受李林甫的打击被贬,退出官场后寄情山水,晚期诗中注重自然,后期更有“空、有、中”的禅宗意境,然而,此“无心、无目的、无意识”之态,不过是一种理想和愿望、因为他表面“万事不关心”,实际上仍然很关心世事,唯“自顾无长策”而已。也就是说,王维客观上并没有消减自身的感性和理性的和谐问题,不算达到一种高度或境界。可想而知,观赏风景的最高范畴是人自身内心的和谐,然而,要达到这种美好的实际景象,比追求人和自然的和谐要困难得多,需要不断自我体验、自我破碎、自我升华所以,每当我到大自然中去,面对宏伟壮观的大海、峡谷、悬崖峭壁、茫茫雪原;或在细雨中的碧树红花、山地的鸟兽、铺满落叶的林间

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