《山东省青岛市胶州第二十九中学2019年高二语文上学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省青岛市胶州第二十九中学2019年高二语文上学期期末试题含解析（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省青岛市胶州第二十九中学2019年高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字。完成-题百年椒子 映月泉清李乃清 “钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。” 对于悲痛和酸楚，她从不多著一字；潺潺缓缓地道来，举重若轻。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”1997年，钱杨二老的独女钱瑗去世，一年后，缠绵病榻的钱钟书也走了，“我们仨失散了”。敛起丧亲之痛，当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的斐多篇。人们惊讶地发现，没多久，这位纤小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起来了！这十多年来，面对时间
2、这位严酷的判官，杨绛仿佛大战风车的“堂吉诃德”，越战越骁勇：翻译、写作之外，她还一人揽下了整理钱钟书学术遗物的工作，那是几麻袋天书般的手稿与中外文笔记。杨绛的一生，为默存而“默存”，甘于牺牲自己的才学、时间、精力，成就钱钟书的治学和创作。对于痴气十足的钱钟书，她体贴关爱，揽下生活里的一切担子，台灯弄坏了，“不要紧”；墨水打翻了，“不要紧”，她的“不要紧”伴随了钱钟书一生。钱钟书的母亲夸她“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福”。 钱钟书对她也恋慕至极，将写在人生边上“赠予季康”。短篇小说集人兽鬼出版后，在两人“仝存”的样书上，钱又写下浪
3、漫痴语：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”对于从小嗣出的钱钟书而言，这份博大的“三位一体”的情感中或许还包含着一份母性关怀。有一次，杨绛要捐掉她为钱钟书织的一件毛衣，钱抱住不放，说：“慈母手中线。” 两人相濡以沫63载，共同营造了最纯净的婚姻，钱钟书曾如是总结：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。” “钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求夫在先，妻在后，错了次序就糟糕了。”钱钟书缠绵病榻的日子，全靠杨绛一人悉心照料。丁伟志回忆道：“钱先生当时不能进食，只能靠鼻饲，每个菜都是杨先生亲自
4、给他做，菜都做成糊状，鱼要做成粥，一个小刺都不能有，都是杨先生一根一根剔掉的。” “哎呀，后来不得了了！钱先生在北京医院，女儿钱瑗在西郊，杨先生这么大年纪两边跑。一家三口人，后来一下走两个，尤其是女儿的走毫无思想准备，我想她一定受不了，这个打击太大了啊！她居然非常坚强，一滴泪都不掉。” 今年2月23日，张佩芬突然接到杨绛一个电话。 “因为她只懂英文和法文，不通德语，偶尔也会找我帮忙，她把字母念出来，我记下来查，查好后我给她回信，她收到后第二天马上就电话回我道谢。” 据张佩芬回忆，杨绛所寻德语共18个字母，一口气读完，好似一个拗口的游戏，倘若加以分割，便是3个独立的单词-：给予，赠与了，已经离开
5、了。 注 钱钟书，字默存(节选自 南方人物周刊( 2011年17 期，有删改)(1）下下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是( )( )(5 分)A文章称“杨绛的一生，为默存而默存”，是对杨绛甘愿隐藏起自己的光芒，默默奉献的情怀给予了正面肯定。B文章结尾“给予了，赠与了，已经离开了”，言简意丰，隐含着丰富的人生内涵，给读者留下了无限的思考空间。C杨绛的“不要紧”伴随钱钟书一生，是因为对钱钟书的体贴关爱。D对于钱瑗和钱钟书的先后离世，杨绛举重若轻，是因为她在他们生前乃至病中已经尽了一个母亲和妻子的责任，所以了无遗憾。E 钱钟书卧病期间，杨绛力求“夫在前，妻在后”，所以尽量保养自己，不愿错
6、了次序，体现了其“夫唱妇随”的传统美德。（2）标题内蕴丰富，谈对标题的理解（6分） （3）杨绛对钱钟书的“默存”表现在哪些方面？（6分） （4）有人说杨绛只是“钱钟书背后的女人”，谈谈自己对此的看法。（8分） 参考答案：（1）D给3分，E给2分；C给1分 (D“了无遗憾”有误，“举重若轻”杨绛坚韧的性格所致；E“夫唱妇随”是由于杨绛觉得“照顾人，男不如女。”，是出于对丈夫的深情。；C也归因于杨绛自身的性格，有担当。 （2）题目运用比喻手法，（1分 ） 将善良贤惠的杨绛比作清泉，映照着钱钟书这轮明月；（2分）这是杨绛先生作出的高度评价。（1分）题目饱含作者对于杨绛先生由衷的敬意和赞美之情。（2分
7、） （3）甘于牺牲自己才学、时间、精力，成就钱钟书的治学和创作。体贴关爱丈夫，担下生活的担子，使丈夫能专心治学。尽心照顾病榻上的丈夫，为照顾丈夫保养自己。丈夫去世后，整理丈夫的笔记和手稿，保存丈夫的学术遗物。（每点2分，答对三点即可。） （4）不只是“钱钟书背后的女人”（观点1分）。因为杨绛先生坚强自立，拥有着独立而丰富的人格内涵。（1分）她有着独当一面的生活能力；她自己也翻译和写作并有突出成就；亲人的相继离去，都不曾把她压垮，依旧平静生活。所以把杨绛说成钱钟书背后的女人是有失公允的。（理由每点2分）2. 阅读下面的文字，完成1416题。（15分）李承鹏：我很犀利，我很善良作家李承鹏，“前身”
8、是位足球记者。曾是八千“足记”大军中一员的李承鹏，至今不能忘记1996年自己第一次被封杀的经历,是年9月1日，如今的中超当时还叫甲A，山东主场对阵四川全兴。当值主裁判一次有争议的判罚，导致四川全兴被攻入一球。“隔了五六米远，裁判居然能吹越位，大家都很愤怒，说：小李，你写，你文笔好-我们明天都写。”第二天，斩断黑手和改革改到哪里去两篇文章登载在四川体育报足球风头版上。报纸刚上市便在成都街头销售一空。这两篇文章的作者，当然是李承鹏。此外，再无其他批判“黑哨”的文章。惩罚他的是箴言式的十六个字：停职反省，深刻检查，回家待命，以观后效。不仅如此，当初的那些“共谋者”反戈一击，对他群起而攻之。此后多年，
9、他又被上峰封杀了18次。但他想说的话，坚决要说，像决堤的洪水，挡都挡不住。足球评论、杂文都太短小，他要开辟新的战场,他要写小说。“因为我得创造一个世界，我是这个世界的王。这个世界中，坏人总是不得好。我是王，我来决定好人才能得好。”李承鹏的小说在畅销之列，但在技艺上并不被圈内人认可。李承鹏对此很“感冒”，急于争辩、驳斥。评论家谢有顺为李承鹏的新作李可乐抗拆记写了一篇书评让无声的中国发声，文中说：“李承鹏以他的直接和凌厉，用暴力拆迁做引子，说出了当代中国的现状，也说出了当代中国的匮乏。他在李可乐抗拆记一书叙事上的粗疏和过度漫画化，有时会使阅读变得太具娱乐效果，但这并不能掩饰此书的风骨。尤其是在一个
10、喧嚣和静默尖锐对立的年代。正视现实，说出真话，肯定比艺术修辞上的打磨、雕琢更重要，因为一句真话有时比一个世界还重。”这篇评论，声援之中，不失公允。李承鹏在微博上转载了这篇文章。李承鹏还是一个心地善良的人，做点儿善事，必是自然而然的。“512”汶川大地震，李承鹏开着车冲到灾区，在死人堆里扛人。“一身都是鲜血，哪个作家那时候像我这样？”当时，李承鹏只有8万元存款，他捐了20万元，其他都是借来的。谈起公益，李承鹏不愿多说，这是他内心的“秘密”，还因为，“闷了那么多年，现在才说，人家说你出新书了炒作。不说了，做了就做了”。少见的温和。温和之外的李承鹏，对看不惯的事情，对不同的意见，一定要发声，甚至是讨
11、伐，而且不遮掩、不文饰，像匕首投枪，带着血溅三步的决绝和勇猛。从刚走出校门到混迹社会多年，这一点，在李承鹏身上似乎未曾改变。“我就是太犀利，太尖锐，”他说，“但是我很善良。”（选自读者原创版2011 年第3 期，有删改）14、下列对文章的分析和概括，不符合原文意思的两项是（ ）（5 分）A、足球记者的同行们鼓动李承鹏写文章批判“黑哨”，自己却不写，甚至在他受处罚时落井下石，体现了人心的险恶。B、登载李承鹏两篇批判“黑哨”文章的报纸刚上市便在成都街头销售一空，取决于李承鹏的文笔而不是其他因素。C、李承鹏不惜举债救灾，做了许多公益的事，也不愿多说，说明他是一个善良的人。D、圈内人对李承鹏小说的技艺
12、并不认可。李承鹏对此很感义愤，但他却认同评论家谢有顺对他的小说的评价。E、作者对李承鹏决绝勇猛敢说真话持似是而非的态度，现实中李承鹏这样做只会给自己带来无谓的牺牲而于事无补。15、李承鹏原来是一位足球记者，后来他为什么写起了小说？(4分）答：16、李承鹏说：“我就是太犀利，太尖锐”，“但是我很善良”，结合文本分析这句话是否矛盾？(6分）答： 参考答案：14、（5分）B E（B刊登两篇批判“黑哨”文章的报纸刚上市便在成都街头销售一空，主要是因为李承鹏的文章敢于说真话。E作者对李承鹏决绝勇猛敢说真话是持赞赏的态度。）（答对一项得3分，答对两项得5分）15、（4分）李承鹏作为一名足球记者要说真话很困
13、难，多次遭到封杀。而且他感到足球评论、杂文都太短小，不足以表达他的思想。他写小说是开辟新的战场，借小说的虚构创造一个世界，说他想说的话；让正义主宰这个世界，使善恶有报。16、（6分）示例一：这句话不矛盾。（1分）“太犀利，太尖锐”和“很善良”是李承鹏性格中的两个方面（1分）：（1）他的“太犀利，太尖锐”是有正义感的表现，他顶住各种压力说真话，直指现实世界的丑恶和黑暗（2分）；（2）他的“很善良”在于他热心公益，自然而然地做点好事。（2分）示例二：这句话不矛盾。（1分）（1）李承鹏在汶川地震中举债捐款是一种动人的善举。他批判“黑哨”使自己遭到封杀和惩罚，他没有退缩，嫉恶如仇，是为了维护善。（2分
14、）（2）他的文章“太犀利，太尖锐” 直指现实世界的丑恶和黑暗，更是为了维护善。（2分）这种犀利尖锐和善良是一个对立的统一。（1分）（言之有理即可）3. 阅读下面的文字，完成68题。传统花鸟画创作在汉语修辞中的意义 韩云清花鸟画的原始符号造型，早在新石器时代的原始彩陶、殷周时期的青铜器、汉代壁画及画像石等中就已出现。但真正意义上的花鸟画却始于唐宋。尤其在宋代，由于赵宋王朝最高统治者的重视和倡导，一个由专业画家参与的宫廷画院应运而生，花鸟画创作开始有了一个长足发展。在文人画的推动下，这些具有丰厚文化内涵和审美意蕴的花鸟画创作，就不再仅仅是为了纯粹的赏心悦目，而是开启了一个把艺术形象从属和服务于某种观念和文化的新时代。诚如苏东坡评文同画竹所言，“诗不能尽，溢而为书，变而为画。”(苏轼文与可画墨竹屏风赞)宋元时代的花鸟画是通过对具有隐喻和拟人化手法及具有象征意义绘画对象的承继和拓展，使花鸟画在其发展过程中有
