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1、2020年安徽省阜阳市十八里铺镇中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题 当前，统筹推进世界一流大学和一流学科建设已成为我国高等教育发展的战略任务。统筹推进“双一流”建设，需要对中华优秀传统文化中的教育思想进行创造性转化、创新性发展。我国古代书院的优秀传统，尤其是其中的“成人”教育理念，对当今教育颇有启发 意义。书院“成人”教育的突出特点是去功利化。宋代大儒朱熹曾经严厉批评当时的官学已 成为学生追求功名利禄之所，仅仅培养学生在科举考试中取得成功，这种教学只会“促其 嗜利苟得、冒昧无耻之心，殊非国家之所以立学教人之本意也”。曾经主持复兴岳麓书院
2、的张栻也明确反对功利化教育，认为书院教育“岂特使子群居佚谈，但为决科利禄计 乎？”他和朱熹一样主张通过创办书院恢复孔子的“成人”教育理念。古代教育家批评的 功利化教育，同样存在于当代教育中。例如，片面鼓励学生以考上重点大学为唯一目标， 大学只是偏重于知识技能的教育培训，使得学校教育不能突出以人为核心，不能很好地培 养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。古代书院强调人格教育的重要性。南宋时期的白鹿洞书院揭示综合了早期儒家 “成人之教”的教育理念，特别强调人格教育的重要性，要求学生“言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善改过”“正其义，不谋其利；明其道，不计其功”，从自我修身、待人接物 等多方面
3、对学生进行引导。南宋理学代表人物陆九渊明确反对片面的知识教育，强调读书 多少并不是衡量一个人品质高下的唯一标准；读书不多的普通人，只要心地纯正，也可以 成为君子。他创建象山精舍讲学，就是为了实践其教育理念。当代教育也不同程度地存在 忽视人格教育的问题，出现了片面知识化、商业化的倾向。这实际上也是一个世界性问 题。当今中国教育可以吸收古代书院重视人格教育的优良传统，努力实现立德树人的目标。古代书院还将“成人之教”引向家国情怀培养。书院教育的“成人”并不是“独善其身”的自我人格完善，而是要求将自我人格的完善与家国天下的事业结合起来。史书记 载：“长沙之陷，岳麓诸生，荷戈登陴，死者十九，惜乎姓名多无
4、考。”宋末岳麓书院学 生参加抗元斗争，大都壮烈牺牲，这正是“见危授命”的“成人”作为。2010 年，联合 国教科文组织主持召开教育面向21世纪国际研讨会，将“学会关心”作为本世纪教育的 基本方向，与会专家学者希望教育学生关心他人、关心社会和国家、关心人类的生存条 件，等等。这正与我国人文教育传统相呼应。（朱汉民书院“成人”教育理念的当代启 示）1下列对书院“成人”教育理念相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是（3分）A书院“成人”教育的突出特点就是去功利化 ，不以培养学生在科举考试中取得成功为 主要目的。B“言忠信，行笃敬”体现了儒家圣人孔子的“成人”教育理念，强调人格教育的重要 性。C宋代
5、大儒朱熹认为当时的官学不能成为学生追求功名利禄的地方，应该以立学教人为 本意 。D宋末岳麓书院学生参加抗元斗争，大都壮烈牺牲，体现了自我人格完善的“独善其 身”的教育理念。2下列理解与原文相符的一项是（3分）A我国高等教育中要统筹推进世界一流大学和一流学科建设需要借鉴采纳中华优秀传统文化中的教育思想。B文章从去功利化、强调人格教育和培养家国情怀三个方面阐述了书院“成人”教育对 当今教育的启发意义。C受到古代教育家批评的功利化教育在当今的教育中也普遍存在，使得学校教育不能突 出以人为核心，促进学生全面发展。D联合国教科文组织把“学会关心”作为21世纪教育的基本方向，“关心他人、关心社 会和国家、
6、关心人类的生存条件”等理念与我国人文教育传统相呼应契合3下列理解和推断，与原文内容不相符的一项是（3分）A教育功利化的问题不只是现在有，古代也同样有，一些有识之士对此有着清醒的认识 并主张教育去功利化。B我国古代的书院教育具有优良的传统，巳经形成了一整套系统成熟的“成人”教育理念和方法。C学校教育不能只强调学生的学业成绩，还要培养学生的人格、能力、综合素质，促进学生全面发展。D当今的中国教育也要发扬古代书院重视人格教育的优良传统，立德树人，培养高品质 的人才。参考答案：1D2B3B1试题分析：题干是“下列对书院成人教育理念相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信
7、息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，抗元斗争体现了“家国天下”的情怀。3试题分析：题干是“下列理解和推断，与原文内容不相符的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“形成了一整套系统成熟的成人教育理念和方法”错。点睛：筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注
8、意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）恪守寂寞之道大师齐白石的传奇人生1957年9月，国画大师齐白石悄然辞世。他早年贫寒的出身，备受冷落的境遇，以及晚年的盛誉，构成了他具有传奇色彩的艺术人生。从小木匠到画坛巨匠1864年1月，齐白石出生于湖南湘潭。清贫的家境，使这个体弱多病的孩子在念了不到一年的私塾后，就不得不砍柴牧牛，担起生活的重担。有两件事对青年时代的齐白石有决定性影响，一是15岁开始学雕花木匠，二是27岁时拜胡沁园、陈可藩为师，正式学画。这一时期他十分穷困，饥饿时常只能饮水充饥。晚间无钱买灯油，便点松火做灯。齐白石在40岁之
9、前没有离开过家乡一步，主要以替人画像和刻印过活，这无论是在眼界上，还是在学问上都使他受到了一定的局限。后来在朋友的竭力鼓动下，他才“五出五归”，远游南北各地，祖国的壮美山河和多姿的风土人情，开阔丰富了这个民间画师的胸襟，提升了他的绘画境界。60岁之后，齐白石多在北京卖画谋生。由于那时他的画风学八大山人冷逸的路子，不为时人所喜爱，故画价比同时的一般画家便宜一半也少有人问津。后来，幸遇当时声名正隆的著名画家陈师曾，陈师曾力劝齐白石改变以前的画风，用“画吾自画自合古”来激励他自创一格。在陈师曾的无私帮助下，齐白石“衰年变法”，通过自己的艰苦努力，画风和境界发生了质的飞跃，一度受到冷落的画作逐渐得到了
10、大家的重视。新中国成立以后，党和政府为老画家创造了良好的工作环境，并给予极高的荣誉。老人在安静舒适的生活中，勤劳愉快地创作着，他的许多不朽之作都诞生在这一时期，他最后几年中所作的大量作品，是他贡献给他热爱的民族、土地最珍贵的瑰宝。恪守“寂寞之道”的乡土画家可以毫不讳言地说，齐白石是个乡下人。他有着对乡土风物真切的爱恋，毕生把童年的记忆和家乡的一切作为画题、诗题，这是齐白石作为一个善良农民所特有的情感。齐白石将绘画视为“寂寞之道”，这是他一生恪守的信条和成功的秘诀。齐白石说：“夫画道者，本寂寞之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”他在1920年到1929年间以超出常人的意志和精力，关门
11、杜客，潜心研究，摸索适应自己才秉、气质和学养的艺术道路。他做誓言道：“余作画数十年，未称己意，从此决定大变。不欲人知，即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。”同期，齐白石也在治印上下过死工夫，他在记载自己刻苦治印时有一段话：“余学刊印，刊后复磨，磨后又刊。客室成泥，欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”这段时间齐白石作画万余幅，刻印三千多枚，可以说齐白石是穿越作品的海洋冲进艺术的自由王国的。称齐白石是乡土画家，是因为他用深情的笔，勾画出温馨简朴的生活气氛，并给一向高雅的文人画注入了新生命：劳动者的精神。返璞归真的“白石老人”齐白石的画“雅俗共赏”，他的喜怒、嘲笑、同情、智慧、
12、幽默都能让人在画中找到情感的共鸣，宛如一个亲切的大千世界。爱憎分明，在齐白石的作品中总是给人以清晰的概念。从处世大节上看，在日本侵略者占领北平期间，齐白石拒绝侵华日军的利诱，退回了美术学院教授的聘书和赠煤，贴出了“官入民家主人不祥”的告白以拒见日酋、汉奸。这张告白传遍了全城，大家把齐白石的这份告白与程砚秋息演在西郊留须种地共同传为艺林佳话。齐白石的许多作品都有自己明显的情感倾向，如有讽刺敲剥民膏军阀官僚的灯鼠图，讽刺腐败糊涂的政客的不倒翁，讽刺唯利是图商人老板的发财图等，当然也有表现舐犊情深的迟迟夜读图，赞美金秋的楓叶寒蝉齐白石由一个民间艺术家成为一代大师，是他继承了传统文人画而又抛弃了文人画
13、的僵化程式，继承了传统民间美术而又抛弃了民间美术中那些低俗因素的结果。文人艺术的高度精粹、高度修养化与人格化，民间艺术的质朴刚健、开朗幽默，在他笔下凝为一个新生命。他的艺术是传统绘画在20世纪突起的又一奇峰。(有删改）(1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分）A. 在北京卖画期间，齐白石生活穷困，出于谋生的考虑，齐白石接受了陈师曾的建议才开始一改以前冷逸的路子，自创一格，画风和境界发生了质的飞跃。B. 齐白石爱憎分明，他的许多作品都有明显的情感倾向，让人在画中找到情感的共鸣，宛如一个亲切的大千世界，他的艺术是传统绘画在20世纪突起的一个奇峰。C. 1920年到1929年间，
14、齐白石关门杜客，潜心研究，作画万余幅，许多不朽之作都诞生在这一时期，可以说齐白石穿越了作品的海洋冲进了艺术的自由王国。D. 齐白石抛弃了传统文人画的僵化程式，用深情的笔勾画出温馨简朴的生活气氛，给一向高雅的文人画注入了劳动者的精神这一新生命，具有雅俗共赏的特点。E. 本文通过记述齐白石具有传奇色彩的艺术人生历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创新和艺术成就，表现了一位伟大艺术家的高洁品格和可贵艺术精神。(2) 齐白石为什么能够由一个民间画师成长为画坛巨匠？请联系全文简要分析。（6分）(3) 文章以“恪守寂寞之道大师齐白石的传奇人生”为题，同时又使用了三个小标题，这样处理有什么好处？请简要分析。
15、（6分）(4) 齐白石说:“夫画道者，本寂寞之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”对此你是如何看的？请联系文本，谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）BD（2）齐白石“五出五归”远游南北各地的经历，开阔、丰富了他的胸襟，提升了他的描绘境界。著名画家陈师曾“画吾自画自合古”的激励与无私帮助，使齐白石“衰年变法”。通过艰苦努力，齐白石的画风和境界发生了质的飞跃。 齐白石恪守“寂寞之道”，以超出常人的意志和精力，摸索出一条适应自己才学的艺术道路，使他穿越作品的海洋冲进艺术的自由王国。 齐白石继承了传统文人画而又抛弃了文人画的僵化程式，继承了传统民间美术而又抛弃了民间美术中那些低俗的因素，这
16、使他由一个民间艺术家成为一代大师。（每点2分，答出其中三点得满分）（3）文章以“恪守寂寞之道”为正标题，突出齐白石的艺术精神，以“大师齐白石的传奇人生”为副标题，突出文章的中心内容，二者形成互补，使文章标题与内容和谐统一，相得益彰。（3分） 文章围绕着“齐白石的传奇人生”这一中心内容，分别从从艺经历、艺术精神、艺术品格三个方面概括齐白石的艺术传奇，运用三个小标题统率各部分内容，诠释了“齐白石的艺术传奇”这一思想内涵，使文章思路清晰，中心突出，结构紧凑，收到了良好的艺术效果。（3分）（4）艺术往往生于寂寞而死于浮华，艺术家欲有所作为，就要甘于寂寞，恪守“寂寞之道”。有思想的艺术家，甘于一生的寂寞，笔墨中的精神独处与
