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1、湖北省鄂州市汉源第一中学2019年高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。（25分),命运敲门声 何葆国房门上响起持久、顽固的声音,看来我要是不开门，它就是三天三夜也不肯停下来。我只好搁下手中的笔，走过去把门打开，心情一下子变得很坏。又是他！ 一个叫作简进的狂热级文学青年。都怪一个亲戚多事，把他介绍给我，这些天来他几乎天天上门，要我指点他那狗屁不通的文章。昨天我不得不硬着头皮对他一篇所谓呕心沥血的新作提了几点意见.“邹老师，我遵照您的意见修改好了，”简进谦恭得有些畏葸地双手呈上一叠稿纸,“请邹老师”我想发火，但最终还是克制了。从他手上
2、拿过稿子，我淡淡地说：“我帮你推荐出去， 你就在家等着发表吧。”“谢谢，”简进接连点头哈腰，“太谢谢了，邹老师，太谢谢了”简进走后，我再也没有情绪继续写作，心想，这家伙想发表想疯了，天天上门骚扰，这可如何是好！我忽然想到去年有篇旧稿，自己不太满意，一直没有寄出去，干脆我找出旧稿，署上简进的名字和他的地址，给一家熟悉的报纸寄去。大概半个月后，筒进来了，看样子他激动得面孔都有些变形了，手颤抖了许久才从口 袋里掏出一张报纸。我一看，正是我署上他名字的那篇稿子。“邹老师，您帮我修改的文章，终于，终于发表了他的声音激动得哆嗦。“很好嘛，这是第一步，希望你埋头苦干，不要荒废了时间我煞有介事地教导他。“是，
3、是，是。”从此，我很长段时间没有看到他，也许他上门找过我，但我不在，总之我渐渐把他忘了。大概是4 年之后，我有一天到那个亲戚家闲坐。他忽然问我，你还记得简进吗？我摇头。他说，就是那个我介绍他去找你的文学青年啊。我一下就明白了。他叹道，一个好好的人迷恋什么写作，现在疯了，我们活活把他害了！原来，简进在发表“处女作”的巨大精神动力之下，没日没夜地写可是再也没有发表一个字,他就疯了我听得胆战心惊，忽然觉得自己是个罪魁祸首。二房门上响起持久、顽固的声音，看来我要是不开门，它就是三天三夜也不肯停下来。 我 只好搁下手中的笔，走过去把门打开，心情一下子变得很坏.又是他！ 一个叫作简进的狂热级文学青年。都怪
4、一个亲戚多事，把他介绍给我，这些天来他天天上门，要我指点他那狗屁不通的 文章。 昨天我不得不硬着头皮对他一篇所谓呕心沥血的新作提了凡点意见。“邹老师，我遵照您的意见修改”简进谦恭地说。“行了， 我不用再看了，”不知怎的，我忽然克制不住自己，粗暴地打断他说：“你根本不是搞文学的料，修改一百遍也没有用! ”简进一脸窘迫。“ 我劝你别白费劲了，把时间和精力拿去搞点别的东西，现在改革开放，千什么不行，偏偏要在文学树上吊死.”我正口若悬河，忽然发现简进不见了。不知他什么时候偷偷跑了，他一定受不了我的尖刻一一管他呢，我继续写我的。大概是4 年 之后，我有一天上街取汇款。忽然一辆轿车嘎地在我身边停住，我吓了
5、一跳。车窗里探出一张熟悉而又陌生的面孔，“邹老师，你忘记我啦？ ”原来是简进！他下了车，热烈地握住我的双手，“邹老师，你真是我的再生父母啊，我真不知如何报答你!” 我懵头懵脑的，“我当初痴迷着文学，是你一番话让我迷途知返啊，我真不知如何感激你!” 原来，简进被我批了一通之后，丟掉文学转头卟通跳“海”，现在有了公司有了车， 连别墅也有了。不久，简进诚心诚意拿了数万元，帮我出了一套文集。我以恩人自居，但心里不免酸溜溜的。三房门上响起持久、顽固的声音，看来我要是不开门，它就是三天三夜也不肯停下来。会不会是他?好吧，我就是不开门，看你的耐性有多好!大概15分钟之后，敲门声渐渐弱下去，像一来云飘散了.(
6、1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分）A.小说讲述的“我”与简进之间发生的敌事，安排了明暗两条线索,对“我”的描写是明线，对简进的描写是暗线。B.简进是个狂热的文学青年，但他连写作的基本功都没有，尽管“我”对他进行了 一些指导，但他没有什么改进。C.简进看到报纸上有署着自己名字的文章，十分激动，可他竟然没有发现那是别人的文章，足见这个人多么马虎。D.简进接受不了“我”対他说的“你根本不是搞文学的料”的话，他竟然趁我不注意的时候，愤然地离开了我家之E.简进最后一次来我家时我”态度坚决,将他赶出门外，因为只有这样做，他 才会不来纠缠，打扰我的生活（2）小说反复强调持久、顽固的敲
7、门声，意图是什么？请简要分析。（6分)（3）简进这一人物形象有哪些优秀品质？请简要分析。（6分)（4）有人认为小说中的“我”也有人性亮点，你同意吗？谈谈你的具体理由。（8分)参考答案：（1）答A给3分，答B给2分，答C给1分。（C“马虎”一词概括不准确。D“愤然地离开”没有依据。E“赶出门外” 没有依据。） （2）表现简进的执着以及我对简进的厌恶与反感。为后文故事情节做铺垫。呼应题目“敲门声”。（每点2分） （3）虚心求教。简进每次都遵照“我”的意见改稿，改后谦恭地求教。勤奋执着。简进几乎天天来“我”家求教，“作品”发表后简进没日没夜地写。知道感恩。简进下海致富后，回来感谢“我”的教导，帮“我
8、”出文集。（每点2分） （4）同意。“我”有人性亮点。理由：肯帮助人。尽管对简进反感，还是给了他一些写作指导和人生指导。有责任心。听到简进写作疯狂后，深感对简进责任重大，劝另择人生道路。能够自省。无功受禄后，“我”心里也酸溜溜的。（观点2分，理由每点2分。）不同意。“我”没有人性亮点。理由：自私。只顾自己创作，不愿全力帮助上进青年。虚伪。认为简进的文章狗屁不通，却煞有介事地教导他。粗暴。不顾及简进自尊，粗暴否定简进的文学之路。无耻。简进下海致富，“我”本无功劳，接受人家报恩。（观点2分，理由每点2分，答出三点即可。）2. 阅读下面的文字，完成6-8题。在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属
9、。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时，距离传说中
10、的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古
11、代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊
12、地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。（泰山的祭祀与封禅）6、下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是A、封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B、封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。C、传说中的
13、泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。D、秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。7、下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是A、虽然孔子支持封禅泰山，但是他并未明确可以操作的封禅礼制，因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。B、儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。C、封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先进行封禅。D、儒家思想因为泰山封禅理论而成
14、为了一种国家意识形态，泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。8、下列理解，不符合原文意思的一项是A、孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。B、秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。C、作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。D、如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。参考答案：6.C 7.B 8.A3. 阅读下面的文字，完成19-21题助推共和
15、国几代战机上天记2011年国家最高科技奖得主师昌绪在所党委和所长李熏的关注下，师昌绪的研究室正式接受了研究空心叶片的任务，他立即进入了角色。空心叶片研制方案的每个细节都需要缜密的思考，而不能容忍哪怕是微小的疏漏。这个劳动是无形的，量是巨大的，用“绞尽脑汁”来形容，真是入木三分。经过充分动员和周密安排，他把全室近一百人组成合金设计、型芯材析、测试几个小组进行攻关。他熟悉他的助手们，这批20世纪50年代从新中国大学毕业的科研人员已成长起来，是批虎将，应放手让他们分路前进。他将攻占目标确定，任他们恣情作战，在战斗中增长才干，夺取胜利。助手们对这位指挥官也是心悦诚服的。人们送他一个美称：“材料医生”。一次，一个航空工厂有五千多个涡轮叶片因晶粒度不合格而报废了，影响了发动机的装配。工厂请来了师昌绪。他沉重地捧起报废的叶片，放在观察金相的测试仪中，金属隐患像医生在X光机前观察病体一样清晰了。他开了药方：喷矾处理。于是，这批价值近百万元的叶片被挽救了。师昌绪妙手回春的造诣赢得了人们的尊重。试制新型战机的航空工厂几次来询问，科学院与国家科委也十分关注，这是向世界航空工业先进水平进军的一次攻坚战，只能进，不能退！师昌绪深知，没有足以压倒困难的精神状态是难以战胜困难的。作为科研人员，最忌讳委靡与颓唐。“自然对于无能的人是鄙视的，她对有能力、真实的纯粹的人才泄露她的秘密”。于是，他用爽
