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1、2019-2020学年湖南省邵阳市绥宁县育英中学高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1216题。（20分）无畏的腿长途汽车在经过道口时遇上了歹徒。那个歹徒的脾气很怪，他抢了十几个包后并不离去，而是狂傲地冲乘客们说：“你们都是一群胆小鬼!”被抢的乘客惭愧地低下头。事实上，当他们看到歹徒满脸横肉、眼露凶光时，他们都怯懦了，有人甚至主动把包送了上去。歹徒晃晃雪亮的匕首，冲乘客们喊：“都下车!下去!”乘客们一个一个往车下走，最后，连司机也被赶了下去。歹徒站在大家面前，不住地吼着：“真是胆小鬼，一群胆小鬼!都给我蹲下!”乘客们开始一个一个地往下蹲。歹徒目光一
2、转，发现一个人一直笔直地站着。那是个身形瘦小的中年男人。歹徒奔到他面前，吼道：“蹲下!”那人嘴角一撇，一副不屑与歹徒说话的样子。“气死我了！”歹徒将匕首在那人眼前划了几下，而那人连眼皮都没眨。歹徒挥着钵大的拳头，朝那人头顶砸去。但是，那人神色如常。拳头悬在了半空。歹徒说：“你装什么装?你是不是知道斗不过我，索性不和我斗?”那人淡淡一笑，说：“你真以为我没有胆量吗?”口气中充满了嘲弄。歹徒暴跳如雷，脸上青筋突突直蹦，吼道：“我身材比你魁梧，我不会和你比摔跤的。你说，你有什么可比的方式?只要你能证明比我有胆量，我不但饶了你，还丢下这些皮包，从此再不抢劫!”歹徒的声音像打雷一样，轰轰直响。这时，远处
3、开来一列火车。那人目光一亮，突然跨上几步，把一条左腿横在轨道上，朝歹徒说：“来吧，和我一样做。”列车轰鸣着逐渐逼近，歹徒脸色苍白，瞳孔张大，缩小，张大，又缩小。终于，脑袋垂了下来。他以前自以为胆量过人，甚至多次在光天化日下作案，原来遇到的都是一些懦弱者，现在他才知道，这世上还有比他胆量大的人。“你胜了。”歹徒软软地说。那人淡淡一笑，收回左腿。等列车呼呼地开过去，歹徒兑现了自己的诺言，将抢来的皮包都归还了乘客，临走，还丢下了那把匕首。“我会重新做人的!”走出很远了，歹徒突然举着双臂，大声叫着。长途汽车继续启动了。车上，乘客们不住地关心起那人的腿，并向那人道谢，纷纷赞扬他的胆量。那人站在车门前，对
4、乘客们说，我让你们看一样东西。说着，他挽起了自己的左裤筒。乘客们大惊，原来，那是一条假肢。乘客们都哈哈大笑起来，脸色开始明朗，有人甚至拍拍他的肩，说：“你小子，怪不得胆子这么大。”那人淡淡一笑，下车而去。事实上，他自己知道，几年前，在刚才的出事地点，也出现了刚才的一幕，他也是选择了那种方式，将一个狂傲不可一世的歹徒震慑住了。只是那次，他的左腿是真腿。12文章以“无畏的腿”作标题有什么好处？（3分）13文章三次出现“那人淡淡一笑”这句话，每次的“笑”都是怎样的笑?在文中出现三次，有什么作用?（5分）14从文章来看，你觉得歹徒是个怎样的人?乘客们又是些什么样的人?（4分）15文章最后一段“只是那次
5、，他的腿是真腿”在全文内容和结构上起什么作用？（3分）16你赞成“那人”把左腿是假肢的真相告诉那些乘客吗?为什么?（5分）参考答案：12以“无畏的腿”作标题，形象、生动地概括了小说的情节，讴歌了“那人”的英雄品质，而且新颖别致，能激起读者的阅读兴趣。13第一次：嘲弄的笑 第二次：胜利的笑 第三次：怜悯的笑 强调和衬托的作用。这气定神闲的笑，既突出了“那人”面对凶狂歹徒的从容镇定，又衬出并含蓄讽刺了乘客们的怯懦卑弱。（每次笑的特征各1分，作用2分）14答：歹徒：狂躁凶蛮，色厉内荏。但讲点江湖道义，内心还残存良知，能兑现诺言，幡然悔罪，愿重新做人。 乘客们：怯懦卑弱，不敢抗争。浑浑噩噩，麻木不仁。
6、（歹徒、乘客特点各2分）15在内容上，进一步表现“那人”的胆量和勇气；在结构上，既照应前文“那是一条假肢”，又呼应了题目。（内容1分，结构2分）16答案示例：赞成。讲出真相让原先惊心动魄的场面有了个闹剧似的结局，既可表现“他”不愿居功的超脱淡然，又深刻揭示出乘客们的麻木卑弱。 不赞成。讲出真相不大符合他的性格逻辑，而且维持着“乘客们”对“他”超人胆魄的赞佩有可能激发他们对照反思，使他们在以后面对邪恶时可能不再继续浑浑噩噩、软弱怯懦下去。（观点明确1分，言之成理给3分，表达简明流畅给2分。）2. 阅读下面一篇文章，完成1821题。状美的印江聂鑫森嵌在黔东北的印江土家族苗族自治县，在未与其晤面之前
7、，我常把她想象成湖南湘西的凤凰，玲珑的城廓，宁静的村寨，山如黛眉，水似眼波，歌舞翩跹，银饰丁当，说不尽的秀润与妩媚。 我与几位文友应邀去了印江。先到贵阳，再乘车近7小时始达，真正是“众里 寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 几天来，我们走访印江县城，街市井然，新楼亮丽，澄碧的印江水，窄窄，款款，穿城而过；到处绿树蓊郁，清凉可人，那枝丫间无意中便会绾住一段少男少女的歌谣；杜鹃花红红粉粉，肆意地开得正盛。我们踏勘山环水绕的村寨，茶园、果园、稻田，一片接一片，绿意盈盈，而在结构精美的吊脚楼、桶子屋，燃着灿若红莲的火塘，奇瑰的传奇故事，在口口相传中繁衍生长。我们在紫薇园，观赏土家族婀娜多姿
8、的摆手舞；在合水镇木黄河边的古作坊，看薄如蝉翼的白皮纸如何诞生；在梵净山半山腰的护国禅寺方丈室，听年过九旬的高僧细说因缘印江，你是如此静穆，如此娟丽，如此纤柔。 不，这不应是印江全部的内蕴，当采风活动日渐深入，兀地触摸到印江强烈而雄劲的脉跳时，我眼中的印江分明呈现出一种别样的壮美，喷涌出震撼心脾的伟力和热情。到印江不可不去梵净山，它绝不是一副低眉顺眼的模样，而是充满着无羁的野性，山峰陡峭，断崖如削，沟谷幽晦深邃，泉瀑奔涌呼啸掷出万钧沉雷。与之相配的怪石嶙峋狰狞，奇树傲岸挺拔，翠竹剑戟横空，连四时开放的杜鹃花也凝重如血。到了梵净山，不可不飞身登绝顶，日出或日落，霞云簇拥，山顶铸金，这“红云金顶”
9、何其气象万千。当一番潇潇春雨过后，天兀地晴亮，金顶会出现巨大的环状佛光，登临者的身影镶嵌环中，何等壮观啊！ “似痴如醉弱还佳，露厌风欺分外斜”，宋人杨万里所描绘的紫薇花，不过是一种小型灌木，袅袅婷婷，与病美人何异？但在印江永义的紫薇园，却屹立着一株历千余年风霜，高30余米的紫薇树，属第三纪残遗植物，在神州大地仅此一株。一年开花一次，脱皮一次，但种子落地不生，枝条嫁接不活，与园中各类紫薇科植物迥然不同。多少紫薇在无尽的劫难中，从外形到内质，不断虚化和蜕变，成为纤弱的种群，顾影自怜。而这株千年神树，永远保持硕大的体魄和刚毅不屈的品格，在开花和脱皮中不断新陈代谢，以恪守坚贞不渝的信念，如一面猎猎飞扬
10、的旗帜，昭示着生命的真谛。不可再生，不可嫁接，正如一种壮美的精神气质不可复制，不可克隆。在灯影交织的严家祠堂，我们观赏过遒劲古拙的傩戏，那充满诡秘的一招一式，将远古初民的遗风流韵，肆无忌惮地渗入现代生活的图景，激腾起都市一族对大自然的由衷拜服。在庙会的开幕式上，土家族的长号唢呐向天而吹，其声沉宏峭拔，穿空裂云，让闻者心胆俱壮。在木黄河边生产白皮纸的作坊里，粑窝冲绒，粗重的木杵撞击石臼所发出的惊天动地的声音，揭示着传统文明不竭的张力。 那个夜晚，星月交辉，印江城“火树银花触目红”。土家族、苗族和汉族的各路好汉赤膊赤脚，和着雄浑的锣鼓声、长号唢呐声，舞着龙灯呼啸而来。于是壮汉们举着缠绕鞭炮的长竹竿
11、，捧着填满硝药的大竹筒，蓦地“杀”入龙阵“打火炮”和“打花”。鞭炮点燃了，烟花点燃了，一声声的炸响，一团团的火焰，在舞龙汉子的身前身后翻腾喷溅，于是欢声更高，龙影更疾。我看见火光在赤脚下流淌，火焰在古铜色的脊背上滚动，没有人稍有怯色，没有人略显彷徨。只听见舞龙汉子齐刷刷呼喊：“呵呵嗬” 他们曾这样踏着火光走过漫长的历史，他们曾这样呼喊着塑造印江的山山水水。在火光和呼喊声中，我看见跨在龙背上的印江，如此壮怀激烈，如此意气飞扬，如此威风八面！印江啊，壮美的印江！ （人民日报2006年01月30日 第三版） 18文章第段，有这样一句话：“真正是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”请解释
12、这句话在文中的含意。（4分）19文章第段，用“她”来称呼印江，到第段的结尾则改成“你”，这样的变化起什么作用？（4分）20作者从哪些方面来具体写印江的“壮美”？（5分）21文章第段，是虚写还是实写？这种写法有什么作用？“跨在龙背上的印江”有何象征意义？（5分）参考答案：18在未与印江晤面之前，对之充满了想象，无数次的想象之后，有机会得到邀请，想象一下子变成了现实。引用辛弃疾的词（或：王国维的“境界”说），巧妙地表达了作者的欣喜之情。（答出一点给2分，共4分）19用“她”，是一种客观描述，但已有拟人的手法；改为“你”，就成为面对面的交流，更能拉近时空距离和心理距离，便于直接抒发作者的感情。（4分
13、）20梵净山的壮观。永义的千年紫薇树永远保持硕大的体魄和刚毅不屈的品格。严家祠堂的傩戏充满诡秘的一招一式；庙会的开幕式上土家族的长号唢呐其声沉宏峭拔，穿空裂云；在木黄河边生产白皮纸的作坊里，粑窝冲绒，粗重的木杵撞击石臼所发出的惊天动地的声音。印江城“火树银花触目红”。（答对要点给2分，其余各点均为1分，共5分）21虚写。（1分）升华主题，为文章结尾蓄势。（1分）“龙”已经虚化，象征着壮美。“龙”已虚化，象征着壮美。“龙”又是中国的象征，用在这里象征壮美的印江与壮美的祖国同行。（3分）3. 阅读下面的文章，完成1618题。杂文?糠菜团子?豆腐渣 粒 砂很冒昧地问一句：眼下，能称得上“匕首”“投枪
14、”的杂文，有吗？有，但少而又寡，寥若晨星。如今的杂文多了些“媚”，少了些“刺”，越看越不对劲，甚至有些杂文简直成了糠菜团子豆腐渣，还没击中目标，自己先散了。这是一种悲哀和尴尬。眼下，卓尔不群的杂文家及其让人眼前一亮的杂文，如凤毛麟角。而多的是吞吞吐吐、拐弯抹角、个人叹唱的所谓杂文，多的是无病呻吟、不痛不痒、隔靴搔痒的所谓杂文，多的是人云亦云、四平八稳、游离时代的所谓杂文。一向被称为“匕首”“投枪”的杂文，如今怎么啦？咋成了“银样镴枪头”？成了糠菜团子豆腐渣？我们寻觅那种诛伐邪恶、匡正时弊的杂文；我们呼唤那种淋漓尽致、桀骜锋利的杂文；我们渴望那种有思想深度、有幽默趣味的富于逻辑力量、思想锋芒和阅
15、读美感的杂文。在乌鸦聒噪杂音频起的年月，我们悉心聆听君子坦荡荡般雷鸣闪电的药石之言，那种怒目金刚的逆耳之言！哪怕那声音是微弱的，我们都会认真地辨析和聆听！是的，杂文的确是有“诸多不便”，也确实难写。正如有人所言：“杂文是个奇特品种。太黑暗或太光明的时代都没有她用文之地。天下太无道，不准庶民非议，庶民不敢公开非议；天下太有道，放手让庶民非议，庶民则无可非议。”同时，杂文还有别种尴尬，那就是“别人做得，我却写不得”！但，那就妥协了吗？这绝非杂文及杂文家的个性！什么是杂文？杂文就是良药、银针、解剖刀，就是黄钟大吕暮鼓晨钟。它于微末中见大义，于褒贬中知趋避，能警策人心，使人清醒，更能明是非正风气知兴替！从这个意义上来说，杂文作为文学的社会认识价值，应与杂文家“唤起民众”的启蒙责任感相称。这就要求杂文家必须有强烈的社会责任感和使命感，具有侠骨柔肠赤子之心。鲁迅先生受到世人敬仰，不正是如此吗？作这样的判断，并非一味否定目前的杂文地位或状况。而是说，目前的杂文不尽如人意之处太多太多。若问什么是优秀的杂文，何谓卓绝的杂文家？你读读鲁迅横眉冷对的嬉笑怒骂，晚年巴金剖心自省的忏悔真话，你读读邓拓、吴晗
