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1、山东省临沂市湖头镇中心中学2020-2021学年高三语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成后面各题。（25分）穿越黑白星际，他就像“风清扬”围棋历史悠久昌盛的中日韩三国都有属于自己的围棋大师、泰斗、棋圣，但如果要票选一位三国棋迷都公认的伟大棋手，无疑是吴清源。这个伟大的头衔后面，也注定不会跟上“之一”。杨振宁说，吴清源之所以比爱因斯坦伟大，是因为物理界的第二还能和爱因斯坦交手，而围棋的世界，连“望其项背”都没人敢自称。吴清源的名字，早就跨越了国界，超越了体育的范畴，成为一枚沉甸甸的世界文化印戳。武侠宗师金庸心目中，可以和吴清源对等的大侠，是自己小说
2、构架中独孤求败的“风清扬”，他百岁的一生，跨越了近代历史最颠沛剧变的两大世纪，而他本人传奇的百年，经历的绝对比任何武侠小说更为精彩灿烂。吴清源时代1939年到1956年，被称为“吴清源时代”。作为棋手的吴清源，最傲人的战绩，自然是十番棋。日本当时的十番棋采取升降制度，在棋手视段位荣誉高于一切的年代里，十番棋的残酷和传奇自不待言。1939年，为争夺本因坊秀哉去世后棋界第一人的地位，吴清源被推上了升降十番棋的舞台。他先后打败了木谷实、大前辈雁金准一、师兄桥本宇太郎、前辈岩本薰。1951年吴清源与战后日本首位九段棋手藤泽库之助进行了争夺棋界霸主的顶级决战。不过藤泽发挥不佳，以2胜7负1和惨败降格。由
3、此，吴清源在前辈、同辈、后辈中的“昭和之棋圣”，不世之王者的地位，再也无人可以撼动。创新棋士开创宇宙新布局不败于天下，可以测量出一位棋士的武功，而在更为看重文治的传统文化里，吴清源对于世界围棋的贡献，则在于他开创了新布局。金庸之所以将吴清源比作自己小说里最无敌的“风清扬”，两人的一大共同点是爱创新：“吴先生有一段时候，所谓日本最高的高手，全部被他打败，发扬我们中国的围棋的精神，像独孤九剑这样没定式的，（招式）随时可以变化的，绝对创新，变化无穷，所以对方也招架不了，好像风清扬这样。”1933年左右，吴清源和木谷实有意识地在各种棋战中打破常规，在布局阶段即占据高位。第一次十番棋，不顾日本旧时代权威
4、代表本因坊秀哉，依然敢于下出“三三星天元”的颠覆性开局，可见吴清源革新围棋的决心和胆魄。此后，这种更具效率和速度，打破边角束缚的“新布局”成为开创现代围棋的主流，这种思潮也延绵至今。晚年，吴清源依然不为年龄所束缚，潜心开创“21世纪围棋”的研究。他将中国易经阴阳调和、变化无常的思想放入围棋中，吴清源认为围棋是一种艺术，又是一种生命的哲学。吴清源认为，上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋，棋手们过于重视局部的得失。“21世纪围棋”将是一种“全部的围棋”，是朝着整体、全面的方向发展，而不在局部纠缠。川端康成正执笔“吴清源棋谈”时曾访问吴清源。他曾自述：“我认为，围棋是一种和谐的状态。它的重点不在于竞
5、技或争胜负，而是调和。由一枚一枚讲究均衡的棋子最后所构成的一盘棋，便是建立在和谐的基础上。”漂泊棋士三次更改国籍吴清源一生，唯一的争议点就是国籍。这位出生在战乱飘零时代的棋圣，一生有很多无奈。1914年出生于福建省福州，七岁学棋，青少年时期，在中国棋坛中已无敌手，天才的盛名让他当时享誉中日棋坛。14岁那年，吴清源与母亲及哥哥一起东渡，在和日本三位棋手过招后，正式定为三段。1936年，吴清源改国籍为日本，那时，距离他在日本学棋生活已经过去了八年。对此，吴清源自传中曾写道：“在日本的中国人，受到歧视，也有人受到过实际的威胁，因此，我对自身的安全也很担心，但是一边下棋一边读书是行不通的，再说我还要养
6、活一家人。最后我决定一个人加入日本国籍，选择了留在日本。”自传里也有写道，他如何放弃日本国籍。“到了1946年，突然有一天，一些在日华侨到我家，并且拉着我去了我所住的杉并区的派出所。他们强迫我放弃日本的国籍后来，他们交给了我一本中华民国临时护照。”再次加入日本国籍，是1979年。“我于1979年再次加入了日本国籍，时年65岁。战前，从中国国籍转为日本国籍，是因为当时是战争年代，受形势逼迫不得已。再次加入日本籍，较之我自己，更多的是考虑到孩子。”自传里，吴清源很详细地道出小儿子因国籍问题，受到的不公平待遇，最后一次变换国籍，吴清源是站在了一个父亲和丈夫的角度。其实，对于大部分真正理解和敬重吴清源
7、的棋迷来说，国籍根本不是问题。国手李喆在微博上道出了许多人的心声：“不知何时起，网络愤青们将矛头对上了吴先生。身世飘零，远渡扶桑，吴先生在特殊时期精神上的痛苦孤独不知又有几人能够承受，几人能够超拔。古往今来，超越时代之人，必受当时宵小之攻讦。” （选自华西都市报，有删改）相关链接：（1）“碰到苦恼的事情、感受到周围压力的时候，吴老师会背诵白居易的诗歌：蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。”“吴老师喜欢一句话：暗然而日章。这句话出自中庸，讲述君子内敛，看上去并不发出耀眼的光芒，但会随着时间推移，渐渐发光。”（江铸久回忆吴清源）（2）吴清源父亲在日本留学期间开始痴迷围棋
8、，归国时更带回了大量难得的日本棋书。吴清源对围棋有过人的天赋，对棋谱有过目不忘的能力，在父亲的鼓励下，进而逐渐养成了长时间特别投入研究的习惯，提高非常快，吴清源除了学习父亲带回来的日本书籍，又吸收了我国古棋的独有精华，在击败福建籍大同乡林贻书老夫子后，“围棋神童”之名不胫而走。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A杨振宁把吴清源和爱因斯坦做比较，认为吴清源更伟大，是因为吴清源所取得的成就比爱因斯坦更伟大。B文章对吴清源在十番棋上取得的骄人战绩做了非常详细的介绍，以此突出吴清源在日本“昭和之棋圣”名号并非虚传。C吴清源敢于打破常规，开创围棋新布局，是他在十番棋上取得突出成
9、就的主要因素。D吴清源认为上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋，缺失整体观、全面性，没有出路，得不到发展。E文章从三个不同的角度介绍吴清源的生平，传主形象更加客观真实，给读者留下深刻印象。（2）请结合文本谈谈标题“穿越黑白星际，他就像风清扬”的作用。（6分）（3）请结合文本分析文章最后一部分“漂泊棋士三次更改国籍”所体现的传记写作特点，并谈谈这样写的好处。（6分）（4）请结合所供材料简析吴清源在围棋界取得卓越成就的原因。（8分）参考答案：（1）ED（E3分；D2分；C（1分。）（2）围棋界里的吴清源好像武侠小说里的风清扬，爱创新，造诣极深，标题高度肯定了吴清源在围棋领域内所取得的突出成就。间接引
10、用了金庸对吴清源的评价，与下文“金庸评价吴清源”的叙写相呼应。标题新奇，吸引读者。（每点2分）（3）事件翔实可信：文本非常翔实的介绍了传主三次更改国籍的具体时间以及更改国籍的原因，以此突出吴清源更改国籍时的艰难处境和更改国籍的无奈。（概括特点1分，结合文本分析1分，作用1分）“引用”手法的使用：三次更改国籍都引用了传主自己的话，丰富了传主人物形象，使文章更加真实可信。并引用国手李喆的话表明了作者的态度，希望大家对于吴清源更改国籍一事少些攻击，多些谅解。（手法1分，作用2分：丰富传主形象1分，表明作者态度1分）（4）天资聪颖：吴清源在围棋上有过人的天赋，对棋谱有过目不忘的能力。专注、坚韧：对围棋
11、有极大的热情，在艰苦的环境中不改初衷。敢于挑战权威、具有 创新意识：有意识在各种棋战中打破常规，开创“新布局”。对中国传统文化的借鉴：受中国传统文化影响极大，有淡泊名利、内敛等性格特点。父亲的影响：父亲痴迷围棋，并从日本带回了大量棋书，是吴清源的启蒙老师。（每点2分，最多得8分）考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：标题的作用可以从以下方面考虑：有什么形式 （修辞手法）；是不是文章线索；概括文章内容；文眼揭示文章中心，即与主题的关系；吸引读者，激发读者阅读兴趣；题目中运用修辞的，要还原后再分析。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。（3）试题分析：
12、题干要求分析文章最后一部分“漂泊棋士三次更改国籍”所体现的传记写作特点，传记要求真实，这样写体现这一特点。作用要从对塑造传主的形象、文章的主旨和作者的写作意图几个角度考虑。考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。 （4）试题分析：概括传主取得成功的原因，要从内因外因两方面来概括，内因是自身的情怀、学识水平、兴趣爱好、意志品质等方面；外因是他人的影响，时代的特点。注意分条作答。考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。 2. 阅读下面的文字，完成2428题。 母 亲莫言 我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌
13、，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。 有一段时间，村子里连续自杀了几
14、个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”
15、这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 24.文章第段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。（3分）
