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1、安徽省阜阳市阮桥中学2020-2021学年高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1416题。以乐为法，以乐治国，在今人看来是不可思议的事。因为，依现代观念，能用来治国者须具国家强制力，而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类。然而，中国古代的四大“法”礼、乐、政、刑，它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，都是治国工具。礼记中对这四种“工具”分工讲得极为清楚：“礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。”史记中曾对乐治原理有精辟论述：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽
2、音，使人整齐而好礼。夫礼由外作，乐自内出。故君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外；不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷于内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅、颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。为什么音乐对人的影响这么大？现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘。在人类脑神经中，听觉神经成熟最早且起着主导作用。原来，是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位。大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。乐治之外的其他治国方式比如法治，它是
3、以“身外之物”强加于人，强制人们遵守某种规范。音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。在这些看似娱乐的活动中，人们不知不觉被化作规范之人。法律不是万能的，乐与国家兴衰有很大的关系。中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安，如周、汉、唐，而重法治的王朝都速亡，如秦、三国。法治实际上是不完善社会不得已使用的工具，未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。当然，现时的世界，仍需要以法律为杠杆去治理，“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。实际上，中国已经正在复兴着乐及乐治，“礼乐之邦”也正在复活。我们在重法、提倡法治的同时，应给乐及乐治重要的地位，使其尽量发
4、挥作用。 （节选自新华文摘2005年第39期。有改动。）14.下面对“乐治”这一概念的解说，最准确的一项是（）（3分）A、乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。B、乐治是由国家制定或认可，并以国家强制力保证实施的治国工具。C、乐治是儒家借助音乐来辅政治国思想的集中体现。D、乐治是指用“良乐”作用于人，促使人行为规范、有序、和谐的治国方略。15.下面不属于史记对音乐功能的论述的一项是（）（3分）A、乐自内出。B、闻宫音，使人温舒而广大。 C、君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外。D、卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也 。16.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
5、（）（3分）A、中国古代，音乐被当作治国的工具，具有治世的社会功能。B、由礼记可知：在中国古代，儒家治国重礼乐轻刑法。C、尚书大传、礼记明堂位都记载了周公以乐治国的具体做法及得失评判。D、今天，乐或许能成为治世的辅助工具，乐治思想可以为现代治国方略引进一种新思维。参考答案：14C （C项谈的是“礼”而非“乐”。）15C （C句“具体做法及得失评判”无根据。）16（5分）AC（解析：B项，主要手法不是叙议结合，而是描写；文中没有运用对比、夸张的修辞手法。D项，该项说法于文无据。E项，本文的语言不是“冷静客观”的，而是充满热情的。）2. 阅读下面的文字，完成各题。通感考褚孝泉简单地说，“通感”就是
6、视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉彼此打通互相交织。但是，并不是说凡是以一种感官的感觉内容来述说另一种感官所及的内涵便成通感。寻常所说的“这部小说是一部宏伟的历史画卷”等说法并不被归入通感现象，虽然其中也涉及到两种不同感官的功能。这一类说法只是我们熟知的比喻修辞法。通感是表达某一类感觉特征的饰语直接修饰另一类感觉的对象，如“闹香”、“寒翠”等。有这样一类人，他们的五官功能互相混淆。比如说，有的人在听到某个语音时就能感觉到某种色彩，有的人在尝到某种鲜汤时会看到某种颜色。心理学家们对这类人作过脑血流图的观察，发现他们在听到语音或尝到味道时血液会大量流向那些与视觉有关的脑区，而在正常情况下这时血液是应该充
7、盈于与语音或味觉有关的脑区。这样的特异病例就是心理学意义上的通感。很显然，这种心理学上的通感不会是我们讨论的文学语言上的通感现象的基础。因为心理学上的通感是一种病态，只有极少数患者因目前尚不清楚的原因而经受这种感觉之间的错乱。文学语言中的通感则不同。古今中外写出通感句的文学家不计其数，他们当然不可能都是心理学上“通感”症患者。而且，这些运用通感的诗文常常都是脍炙人口的丽辞妙句，古往今来欣赏这些瑰丽文句的读者未必都是些同病相怜的“通感”症患者。当代认知心理学中关于人脑功能的组元结构的理论，也否定了人的不同感官摄入的知觉有互相串通的可能。简而言之，文学语言中的通感在本质上并不是一个生理心理现象。那
8、么通感是不是就只是一种语言修饰手法呢？或者说只是一种超出常规的修饰词组呢？这样分析显然也有问题。因为通感的构成有其一定的限制。这种限制并不是语言本身所规定的。比如以触觉来形容视觉的话，红色只可说是“暖”，蓝绿只能说是“冷”；以听觉来形容视觉的话，鲜亮的色彩只能说是“闹”，而素淡的色彩只能说是“静”。这样的结合罕见错失，并且历古今而不移，越中外而一致。据此可以说是有一定的感知心理的因素规定了通感的形成。还有，不同感觉之间的交通也不是同样的流畅。古典诗词中，视觉与听觉之间的交通最为经常。“红叶、萤火、杨花、芙蓉”等都可成“闹”，以形状的高下变化来形容声调的昂扬低回的“听声类形”的例子也遍及古今。其
9、次，触觉、听觉、视觉之间也易打通。“笙歌”有“暖热”；“碧衣”带“寒”意等等都是有名的例子。听觉与嗅觉之间的交通也时有发生，如“闹香”等。味觉是人的五感之一，但在文学语言中罕有用味觉来形容其他感觉的性状。“甜嗓子”是一例，或竟可说是一个例外。较之视觉、听觉等之间的交通频频，口之五味与其他感官感觉之间似很难沟通，这决不是因为语言中关于味觉的词汇贫乏的缘故。语言本身的条件并不能解释为什么有的感觉之间交通易捷，而有的感觉之间罕有共鸣。这些都表明，一定的认知心理的机制规定着通感的形成。（选自复旦学报社科版1977年第4期，有删改）15. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. “寒翠”就是用
10、表达触觉感受特征的修饰语“寒”直接修饰表示视觉感受的对象“翠”。B. 尝到某种鲜汤就看到某种颜色是因为尝到味道时血液大量流向那些与视觉有关的脑区。C. 一定的感知心理的因素规定了通感的形成，比如以触觉形容视觉，红色只可说是“暖”。D. 在文学语言中，除了味觉之外，视觉、听觉、触觉、嗅觉之间都有互相交通的现象。16. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 比喻修辞法比通感描写包含范围更广，只要涉及到两种不同感官的功能就可以认为使用比喻修辞法。B. 当代认知心理学中关于人脑功能的组元结构的理论证明，人的不同感官摄入的知觉不能互相串通。C. 味觉与其他感官感觉之间不能像听觉、视觉之间容易沟通
11、，说明不同感觉之间交通不是同样的流畅。D. 本文主要从否定角度，分析了文学描写中通感现象的本质，指出通感本质上不是什么。17. 联系全文，简要概述心理学上的通感与文学语言中通感的不同之处。参考答案：15. D 16. A 17. 心理学上的通感是感觉之间错乱的病态表现；文学语言中的通感是一种表达某一类感觉特征的饰语直接修饰另一类感觉对象的语言修饰手法，可以产生丽词妙句。通感形成受一定的认知心理机制的限制。【15题详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D选
12、项“除了味觉之外，”错误，由原文“甜嗓子是一例，或竟可说是一个例外。较之视觉、听觉等之间的交通频频，口之五味与其他感官感觉之间似很难沟通，这决不是因为语言中关于味觉的词汇贫乏的缘故。”可知，“味觉”有互相交通的现象，只是少，而不是没有。故选D。【16题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A选项过于绝对，“只要涉及到两种不同感官的功能就可以认为使用比喻修辞法。”说法过于绝
13、对，而且于文无据。故选A。【17题详解】本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析，由原文“制度保障是建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系。由原文“因为心理学上的通感是一种病态，只有极少数患者因目前尚不清楚的原因而经受这种感觉之间的错乱。”可知心理学上的通感是感觉之间错乱的病态表现；由原文“以一种感官的感觉内容来述说另一种感官所及的内涵便成通感。”“通感是表达某一类感觉特征的饰语直接修饰另一类感觉的对象，”“这些运用通感的诗文常常都是脍炙人口的丽辞妙句，”可知文学语言中的通感是一种表达某一类感觉特征的饰语直接修
14、饰另一类感觉对象的语言修饰手法，可以产生丽词妙句。由原文“语言本身的条件并不能解释为什么有的感觉之间交通易捷，而有的感觉之间罕有共鸣。这些都表明，一定的认知心理的机制规定着通感的形成。”可知通感形成受一定的认知心理机制的限制。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项
15、与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。3. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。横田少佐 希尔尼（新加坡）我站在海山街口，东张西望。这一带的景物，对我来说，熟悉又陌生。对于蹲在五脚基、忙着拍照的横田先生来说，这一切，陌生又熟悉。四十年前，我的祖父，蹲在这里，等待过关，过后，当他登上夜行军车，就不再回来了。横田先生的祖父那一伙人呢？当年这一群无辜命运的主宰者！今天我们前来拍摄的，是要印证历史的冷漠？“没有什么好拍的！”我拉了横田一把。“到别处走走吧，要不然三两天内走不遍你的目
16、标呢！”我把一袋摄影器材背起，然后朝向广合源街、豆腐街一带走去。一路上我甚少开口，他也乐得自然摄取景物。作为对待一位海外社友的态度来说，我是有点冷待了远方的朋友。不过，当社长告诉我，他的祖父当年曾经是“昭南市政会”的一员时，我对横田先生的到访，心灵上产生一种强烈的抗拒感。“横田先生，你应该随你的祖父一同前来才对，他可以告诉你更多的过往。不是吗，不久前就有一批前朝遗老来这儿威耀一番。”“哦，不，家祖以前只在这儿居留一段非常短的时期，后来因病回国。何况，近年来他不良于行”“不然，他会再度南下进出一番？”我有点冲动地打断了他的说话：“历史是一切过往的见证，谁也不能改变它的评价。” “是的，祖父说过，他们当年被派担任保护八十
