与学习方法相关的名言名句

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1、与学习方法相关的名言名句 1.学问如逆水行舟，不进那么退。清朝 左宗棠 2. 人之知识，假设登梯然，进一级，那么所见愈广。宋朝 陆九渊 3. 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 波斯 萨 迪 4. 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。 英国 弗朗明 5. 君子不隐其短，不知那么问，不能那么学。 汉朝 董仲舒 6. 敏而好学，不耻下问。 春秋 孔 丘 7. 行动是通往知识的唯一道路 8. 爱尔兰 肖伯纳 9. 多诈的人藐视学问， 10. 愚鲁的人羡慕学问， 11. 聪明的人运用学问。 英国 培 根 12. 少年好学，将成大器。 美国 林 肯 13. 读书不思考，等于吃饭不消化。 英国 波尔

2、克 14. 只有在知道自己懂得很少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而增长。 德国 歌 德 15. 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 苏联 高尔基 16. 知识就是力量。 英国 培 根 17. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 唐朝 颜真卿 18. 唯一真正的胜利，在于战胜无知。 法国 拿破仑 19. 我们可以由读书而收集知识，但必须利用思考把糠和谷子分开。 英国 福雷斯特 20. 对你帮助最大的书籍，是使你想得最多的书籍。 英国 柏 克 21. 有些书必须浅尝即止，有些书必须囫囵吞枣，少数书必须细嚼再三，彻底消化。 英国 培 根 22. 人如果有学习的决心，便能够完成奇迹。 美国 詹姆

3、斯 1、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，那么眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ 朱熹 2、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微缺乏道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。高尔基 3、知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面老实和谦逊的态度。 4、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。周恩来 5、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 郭沫假设 6、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，却不知道

4、最有用的东西。托尔斯泰 7、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否那么读书虽多，只是成为一座死书库。 谢觉哉 8、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多?牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 邓拓 9、不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的时机。 爱因斯坦 10、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 华罗庚 1、如果你希望成功，以恒心为良友，以经历为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 2、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学

5、者每次作一意求之。 （苏轼）东坡文集事略 3、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首那么尾应，击其尾那么首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。（朱熹）朱子语类大全 4、 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，那么眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？（朱熹）训学斋规 5、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。（韦斯特）语言教育 6、治学有三大原那么：广见闻

6、，多阅读，勤实验。 （戴布劳格利） 7、学贵精不贵博。?知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 （戴震）戴东原先生年谱 8、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。 韬奋文集 9、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。（周恩来）周恩来选集 10、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 （郭沫假设）游太湖蠡园为游人题词 11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精细的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 （狄慈根）辩证

7、法的逻辑 12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。（托尔斯泰） 13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 （爱因斯坦） 14、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否那么读书虽多，只是成为一座死书库。（谢觉哉）青年人要努力学习 15、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 （鲁迅）读书杂

8、谈 16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书?譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，终究是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 （鲁迅）鲁迅全集 17、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘假设叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（鲁迅）致颜黎民 18、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 （邓拓） 19、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书那么应当咀嚼消化；这

9、就是说，有些书只要读读他们的一局部就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书那么应当全读，勤读，而且用心地读。 （培根）培根论说文集 20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来-象从活的泉眼流出一样-一条溪涧（知识）来。 夸美纽斯：大教学论 21、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。 （富斯德） 22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更安康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 （亚里斯提卜） 23、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人准确。?史鉴使人明智，诗歌使人巧慧

10、，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。（培根）培根论说文集 24、不疑心不能见真理，所以我希望大家都取疑心态度，不要为已成的学说所压倒。（李四光） 25、好问是好的。?如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。（谢觉哉）不惑集 26、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个方法相当的补足了我失掉的高深教育。 （富兰克林）富兰克林自传 27、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子）劝学 28、玉不琢，不成器，人不学，不知道。 （孔子）礼记学记 29、学然

11、后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （孔子）礼记学记 30、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 （刘向）说苑 31、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 （王充）论衡 32、在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 （李大钊）李大钊选集 33、不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的时机。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。 （爱因斯坦） 34、纸上得来终觉浅，绝知此事

12、要躬行。 （陆游）冬夜读书示子事35、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 （华罗庚）青年人：超过华罗庚 36、我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。（雷锋）雷锋 37、钻研然而知缺乏，虚心是从知缺乏而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 （华罗庚） 38、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚那么成反比。 （普列汉诺夫）波格丹诺夫先生 39、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。 （伽利略） 40、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 41、学而时习之，不亦说乎？ （孔子）论语学而 42、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度。（周恩来）关于知识分子问题的报告 43、不要企图无所不知，否那么你将一无所知。（德谟克里特） 44、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。（列夫托尔斯泰） 45、读书，始读，有疑；其次，那么渐渐有疑；中那么节节是疑。过了这一番，疑听说读写，攻克语文堡垒。