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1、2021-2022学年辽宁省辽阳市弓长岭区汤河学校高二语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的现代文，完成20-23题。（共14分）佛手之香 肖复兴那个星期天，我在潘家园旧货市场外面的街上，买了一个佛手。那时，这条街和市场里面一样的热闹，摆满了小摊，其中一个小摊卖的就是佛手。卖货的是个山东妇女，十几个大小不一、有青有黄的佛手，浑身疙疙瘩瘩的，躺在她脚前的一个竹篮里，百无聊赖的样子，像伸出来长短不一粗细不均的枝杈来勾引人们的注意。很多人不认识这玩意儿，路过这里都问问这是什么呀，这么难看？扭头就走了，没有人买。我买了一个黄中带绿的大佛手，她很高兴，便宜了我两块钱，
2、说我是大老远从山东带来的，谁知道你们北京人不认！这东西好长时间没有在北京卖了。记得上一次见到它，起码是四十多年前了。那时，我还在读中学，是春节前，在街上买回一个，个头儿没有这个大，但小巧玲珑，长得比这个秀气。那时，父母都还健在，把它放在柜子上，像供奉小小的一尊佛，满屋飘香。 我不知道佛手能不能称之为水果？它可以吃，记得那时我偷偷掐下它的一小角，皮的味道像橘子皮，肉没有橘子好吃，发酸发苦，很涩。那时，我查过词典，说它是枸橼的变种，初夏时开上白下紫两种颜色的小花，冬天结果，但果实变形，像是过于饱满炸开了，裂成如今这般模样。它的用途很多，可以入药，可以泡酒，也可以做成蜜饯。那时我买的那个佛手没有摆到
3、过年，就被父亲泡酒了，母亲一再埋怨父亲，说是摆到过年，多喜兴呀。 以后，我在唐花坞和植物园里看到过佛手，但都是盆栽的，很袖珍，只是看花一样赏景的。插队北大荒时，每次回北京探亲结束都要去六必居买咸菜带走，好度过北大荒没有青菜的漫长冬春两季。在六必居我见过腌制的佛手，不过，已经切成片，变成了酱黄色，看不出一点儿佛指如仙的样子了。 我们中国人很会给水果起名字，我以为起得最好的便是佛手了，它不仅最象形，而且最具有超尘拔俗的境界。它伸出的杈杈，确实像佛手，只有佛的手指才会这样如兰花瓣宛转修长，曲折中有这样的韵致。这在敦煌壁画中看那些端坐于莲花座上和飞天于彩云间的各式佛的手指，确实和它几分相似。前不久看到
4、了残疾人艺术团表演的千手观音，那伸展自如风姿绰约的金色手指，确实能够让人把它们和佛手联系一起。我买的这个佛手，回家后我细细数了数，一共二十四只手指。我不知道一般佛手长多少佛指，我猜想，二十四只，除了和千手观音比，它应该不算少了。 我把它放在卧室里，没有想到它会如此的香。特别是它身上的绿色完全变黄的时候，香味扑满了整个卧室，甚至长上了翅膀似的，飞出我的卧室，每当我从外面回来，刚刚打开房间的门，香味就像家里有条宠物狗一样扑了过来，毛茸茸的感觉，萦绕在身旁。我相信世界上所有的水果都没有它这种独特的香味。在水果里，只有菲律宾的菠萝才可以和它相比，但那种菠萝香味清新倒是清新，没有它的浓郁；有的水果，倒是
5、很浓郁，比如榴莲，却有些浓郁得刺鼻。它的香味，真的是少一分则欠缺，多一分则过了界，拿捏得那样恰到好处，仿佛妙手天成，是上天的赐予，称它为佛手，确为得天独厚，别无二致，只有天国境界，才会有如此如梵乐清音一般的香味。西方是将亨德尔宗教色彩浓郁的清唱剧弥赛亚中那段清澈透明、高蹈如云的哈利路亚，视为天国的国歌的，我想我们东方可以把佛手之香，称之为天国之香的。这样说，也许并非没有道理，过去文字中常见珠玉成诗，兰露滋香，我想，香与花的供奉是佛教的一种虔诚的仪式，那种仪式中所供奉的香所散发的香味，大概就是这样的吧？金刚经里所说的处处花香散处的香味大概也就是这样的吧？ 它的香味那样持久，也是我所料未及。一个多
6、月过去了，房间里还是香飘不断，可以说没有一朵花的香味能够存留得如此长久，越是花香浓郁的花，凋零得越快，香味便也随之玉殒色残了。它却还像当初一样，依旧香如故。但看看它的皮，已经从青绿到鹅黄到柠檬黄到芥末黄到土黄，到如今黄中带黑的斑斑点点了，而且，它的皮已经发干发皱，萎缩了，像是瘦筋筋的，只剩下了皮包骨。想想刚买回它时那丰满妖娆的样子，但让我感到的却不是美人迟暮的感觉，而是和日子一起变老的沧桑。 它已经老了，却还是把香味散发给我，虽然没有最初那样浓郁了，依然那样的清新沁人。那一刻，我忽然觉得它老得像母亲。是的，我想起了母亲，四十多年前，我第一次见到佛手的时候，母亲还不老。20、文章题目是佛手之香，
7、却从佛手的形、色、滋味写起，这样写好在哪里？(2分) 21、为什么把这种水果起名为佛手？请结合文章简述其理由。（2分） 22、品味文中加点词语，并简析它们在此表达的情感。（4分）百无聊赖： 丰满妖娆： 23文章结尾，作者由佛手想到母亲，涵义隽永，情味深长。结合全文，这样联想的依据是什么？（6分） 参考答案：20:文章写佛手形状难看，颜色青黄，滋味苦涩，是为下文写佛手之香的清新、浓郁、持久做铺垫。从反面入题引起读者的兴趣，起到烘托中心的作用。21: 一是因为最象形，它伸出的杈杈像佛手一般宛转修长，曲折而有韵致；二是因为它的香味清新浓郁，恰到好处，犹如上天的赐予，具有天国般超尘拔俗的境界。22:
8、“百无聊赖”：形容佛手躺在竹篮里，无人问津的样子；表现路人对佛手不感兴趣。“丰满妖娆”：形容佛手刚成熟时的饱满和姿态优美的样子；表现作者对佛手的喜爱。23:一是回忆起第一次买佛手，与父母在一起的温馨生活。二是佛手由刚最初的青绿嫩黄直到最后的黄中带黑斑斑点点，就像是母亲由青春年少直到暮年变老的沧桑一生。三是佛手之香的清新持久，就像是母爱留给孩子的感悟，历久弥新。2. 阅读下面材料，完成11-13题。（9分）【材料一】2014年6月22日，联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议在卡塔尔的多哈召开。会议审议通过将中国大运河列入世界遗产名录。世界遗产委员会认为，大运河是世界上最长、最古老的人工水道
9、，也是工业革命前规模最大、流经范围最广的土木工程项目。它促进了中国南北物资的交流和领土的统一 ，反映了东方文明在水利技术和管理能力方面的杰出成就。 两千余年的风雨，大运河直到今天仍具有交通运输、行洪、灌溉、输水等功能，在 中国经济繁荣和社会稳定方面发挥了重要作用。大运河的申遗成功体现了世界遗产保护的新理念：既重视文化遗产的历史价值，又重视它的现实使用价值。【材料二】 京杭大运河地图11.在【材料一】的横线处依次填入词语，恰当的一项是（2分） A管辖 经历保证B管理 经历保障C管辖 历经保障D管理 历经保证12.【材料一】提到大运河具有水道长和流经范围广的特点，请你结合【材料二】具体说明这两个特
10、点。（5分）13.大运河申遗成功体现了世界遗产保护的新理念。下列诗句中，能够体现遗产保护新理念的一句是（2分）A万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。B尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。C千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。D白河流水日汤汤，直到天津接海洋。参考答案：11.C（2分） 12.从北京至杭州（1700多公里）。流经北京和天津两个直辖市，河北、山东、江苏、浙江四个省（连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系）。（5分。要点，2分；要点，3分）13.B（2分）3. 阅读下面的文字，完成下面小题。传统的艺术创作理论通常不以创意为中心，更加强调创作的技巧、素材等问题。而在创意写作视野中，创意是第一性
11、，写作是第二性的。创意写作学认为，创意最初从写作者的意识转化为笔端的文字，这个过程是“一度创意”，一度创意是原生态的（文字态、文案态创意），其中有相当一部分是无法产业化的（例如很多没有市场的纯文学作品），一部分是直接以文字的形式直接产业化的，另外一部分则无法以其原初的面目进入市场（如舞台剧本等）。“一度创意”常常并不以它本来的面目进入市场，它需要通过一定的转化，如转化为符合产业要求的创意形态（舞台剧、电影、网络等）。这种转化，并不是样态的简单变化，而是一个再创意过程，我们称它为“二度创意”。创意写作主张将写作从文学领域拓展出去，将文化创意产业纳入其中，将写作文本分为欣赏类阅读文本、生产类创意文
12、本、工具类功能文本，这样，创意写作学对“创意”的研究，拓展了传统的文学创作理论，将其引申向产业态创意“二度创意”。传统的文学理论家伊瑟尔认为作者创作完成的文学文本是不完整的，其中充满了空白，这些空白需要依靠读者的想象去完成，而只有当读者填补了这些空白，一部文学作品才算是真正地完成。伊瑟尔的观点为我们研究文学创意的产业化提供了思路和理论基础：创意写作也将是作者、读者和消费者共同参与的结果，文学创意要进入市场，实现产业化，创作者必须充分重视消费者的参与地位。文学正是因为其创意本质，才具有产业化可能。产业化转化过程本质是“一度创意”向“二度创意”的转化，这才使得文学从文字态转化为影视、戏剧、摄影等形
13、式，从而使文学能与市场经济更紧密结合，推动文化经济的发展；另一方面，文化创意产业的不断深入，又反过来促进文学创意的不断涌现。文学创意离不开文化创意产业，文化创意产业非但不会扼杀文学，反而会使文学重获新生，更加繁荣。在市场化的今天，在这个以视听文化为主导的时代，文学产业化是一个必然的趋势，文学消费者在某种程度上占据了主导地位。但如果过分强调“二度创意”，纯粹基于文学接受者和消费者视角进行创作，则陷入了一种媚俗的困局。同样，如果过于强调“一度创意”而忽视“二度创意”，也不利于文学的发展。在传统的观念里，我们普遍习惯于将文学与市场割裂开来，传统的艺术创作论把文学界定为审美和意识形态的观点也遮蔽了我们
14、对文学的全面认识，文学产业化正是给我们提供了一种全新的、基于文化消费的角度考察文学的方法。这就要求创作者在进行文学创作的时候纳入市场意识，用一种全局性的观念来促进文学的发展。（摘编自葛红兵、高尔雅从创意写作学角度重新定义文学的本质）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 传统的艺术创作理论将文学界定为审美和意识形态，更加强调创作技巧、素材等问题。B. 创意写作以创意为中心，主张将写作从文学领域拓展出去，将文化创意产业纳入其中。C. “一度创意”是将写作者的意识转化为笔端的文字，作品呈现为原生态无法产业化。D. 文学产业化要求创作者在创作时有市场意识，用一种全局性的观念来促进文学发展。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. “二度创意”是一个再创意的过程，它将“一度创意”的作品转化为符合产业要求的创意形态。B. 伊瑟尔认为文学创意需要在产业化过程中才能完成，因此创作者必须充分重视消费者的参与地位。C. 文学的本质是创意，没有文学的“一度创意”这一基础和前提，也就没有“二度创意”的转化。D. 将文学与市场割裂开来的传统观念，在视听文化为主导的今天已经与文学产业化的趋势相悖。3. 根据原文内容，下列理
