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1、 Word文档下载后可自行编辑山西恒山导游词2021 山西恒山导游词5篇 恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2021.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。下面是收集整理的山西恒山导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 山西恒山导游词5篇(一) 走过桑干河，我们就正式进入浑源县了，浑源县地处山西东北部,面积为1900平方米，是我国的重点扶贫县。这里的自然资源丰富，有煤、铁、铜等矿产资源，农业方面以黄芪、杂粮、蔬菜为主，现有黄芪26万亩，使正北芪的
2、主要产地，有“黄芪之乡”的美称。旅游资源得天独厚，北岳恒山、悬空寺。恒山风景区面积为147.5平方公里，整个景区为4a级风景区，是北方闻名的旅游胜地。 我们知道恒山为五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今日我们要参观的就是18景中的第一奇景悬空寺。 好了，我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。 悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。 那为什么悬空
3、寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢?据史料记载：南北朝时期，随着政治势力的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期，公元446年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发觉寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不洁净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛大事，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛。公元491年，孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，依据寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。 那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。那这三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他各个方面。 我们可以看出寺庙分为三个部分。 第一部分，它是整座寺庙唯一脚
4、踏实地的部分，它的布局是三层楼阁。实际就是把我们平常看到的平面的寺庙立体化了。第一层是禅堂，第二层是大雄宝殿，第三层是它的配殿。悬空寺的塑像是许多的，其中有三尊最为宝贵，说它们尊贵是由于它们的塑造艺术是特殊独特的，它们是接受脱纱的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里，塑造的时候，先用胶泥塑成泥胎，然后再外面用南方产的纻麻一层层的裹上。之后再磨光、上漆、贴金，最终从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来，这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样，中间是空的。这三尊塑像高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最轻、最珍贵的塑像。 那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实
5、告知大家大多数木柱是不承重的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些横梁，这些横梁是插入岩石中的，在修建的时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻入横梁，外面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一，其余三分之二全部插在岩石中，这也就是半插飞梁为基，巧借岩石暗托。 那么木头就怕虫蛀，而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡，所以大家是不用担忧的。 此外，它的选址也体现了他的特点。首先我们看悬空寺对面的山峰，它是恒山的第一主峰天峰岭，海拔XX米，它为悬空寺拦住了太阳，就是在日照时间最长的
6、夏至日，悬空寺的日照时间也只是三到四个小时。我们再看悬空寺背靠的这座山峰，它是恒山的第二主峰翠屏峰，大家可以伸出手，我们看悬空寺就被环绕在掌心里，上面巨大的山崖遮下来，当下雨的时候，雨水顺着山崖，流进我们现在所在的山谷金龙峡里，左右两侧的山崖又成弧形，当风吹过来的时候，增大了风的阻力，再大的风到了这儿也就变成了微风。这样风吹、日晒、雨淋都不会对悬空寺造成侵害，就难怪它会有1500多年的历史了。 寺庙由南向北逐步上升，在第三部分，也是最高处，这里有一座很有特色的殿宇三教殿，里面供奉的是释迦牟尼、老子、孔子，三位是三大宗教的创始人，中间的释迦牟尼，大慈大悲像，表情安详，左边的孔子则是双唇紧闭，横眉
7、怒目，心里可能是有一些不平衡吧，右边的老子却是一幅仙风道骨，稳坐钓yu台的模样。三位似乎是在争论一件事情，不过1500多年了，他们的座次却从未转变过，我们也就不便多说什么了。 我们知道，恒山自古就是兵家必争之地，那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，无论在任何朝代都会受到疼惜，这也是悬空寺千年不毁的一个政治缘由吧。 待会儿大家沿着楼梯登上寺庙，会发觉在台阶上游很多的小铁钉，那么木质楼阁消逝小铁钉是怎么回事呢?大家认真观看会发觉，铁定是定在楼梯上的，这样大家上去的时候，踩到的是铁定，而不会与木板挺直发生摩擦，这样就疼惜了木板。二呢，它是一种装饰，三大家看铁定得图案，有的
8、是繁星绚烂，有的是铁水飞溅，更多的是莲花状的，那大家在登梯的时候，也就有了步步登莲，吉利如意的意思了。 我们顺着山崖往下看，我们看到石壁上有两个字：壮丽，可是我们发觉，壮字多了一点，这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的，多了一点是说，悬空寺的壮丽已不能用壮丽二字来形容了，它是比壮丽还要壮丽的。徐霞客曾来到次留下四字：天下巨观。外国的建筑学家也对悬空寺赞美不已。英国的一位建筑学家曾感慨道：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教奇异地融为一体，达到了尽善尽美，我真正的懂得了毕加索所说世界上真正的艺术在东方这句话的含义”。 下面就让我们去游览这座东方珍宝吧。 山西恒山导游词5篇(二) 敬重的女士们、先生们
9、： 今日，我们将参观举世著名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处，从酒店动身需求大约1小时30分钟的时间。利用这段时间，我向大家简洁地介绍一下悬空寺。 悬空寺，位于恒山脚下，在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里始终被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧莲花争霸曾在这里取景。 悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年(公元491年)，始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物疼惜单位，1982年，列入全国重点文物疼惜单位
10、。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。 殿楼的分布都对称中有转变，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步上升的格局，均依崖壁凹
11、凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错 落，转变微妙，使形体的 组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮 雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天 窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，如同腾云皈梦。 悬空寺不仅外貌惊险，惊异、壮丽，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层 檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁
12、窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。 悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。 悬空寺是历代文人墨客憧憬之处，古代诗人形象的赞美：飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中。公元735年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了壮丽二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为天下巨观。李铁映同志1989年来恒山视察时，挥毫写下了伟哉神工四个大字，当人们感概之余，不竞要问，建悬空寺的初衷是什么?为什么历经1500多年，能够保存完好? 悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出
13、的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。 公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达上延霄客，下绝嚣浮。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间苦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子们多方筹资，细心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的才智，将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想，奇异地体现在一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左
14、边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛、道、儒的和平共处，体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人，礼度为先和佛教普渡众生的思想，是三教思想融恰升华的呈现，为训练世人化解冲突纷争作出了榜样。因此，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有 遭到破坏，而且历代都加以修理、完善，(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌)，足以解释天下渴望和平的无穷力气。 山西恒山导游词5篇(三) 北岳主峰恒山，位于山西省大同市浑源县，是中国“闻名的道家名岳、道教名山”，北岳是道家得护国五岳之一，恒山是道教的，
15、各种学问、学问、技巧、艺术等等，多样性类型文化得，开拓、创新、进展、弘扬、传播：新思维、新思想、新理论、新科学、新实践、新方法、新成就、新时尚、新风格的主要场所之一。 北岳依托主峰恒山，开发建设有多处传统型制、经典风格得，道教得，武帝殿、文皇宫、仪轨院、观礼台、界望亭、临境阁、经书图册馆、字典纬籍楼、名师会(明者出名、名者已明)、先贤祠(古圣者，嫡亲之长子、宗族之大儿、教授之首学，称作：“先贤”)、净斋堂、禅思房、诊所、药局、歇息处、宿舍、卧房、沐浴间、盥洗间、卫生间等等基础设施(如有的确之需求，可以拓址增建、佳筑新成)，另附建有“儒、释、道”三教合一者，悬空寺庙宇一座。 山西恒山导游词5篇(
16、四) 各位朋友： 大家好!欢迎您在这个吉利奇异的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。 莽莽苍苍曲折起伏的北岳恒山，有很多惊异的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。 悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物疼惜单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观
