名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -29770 江苏自考 马列原著选读复习资料填空、挑选1、让统治阶级在共产主义革命面前颤抖吧；无产者在这个革命中失去的只是锁链；他们获得的将是整个世界；2 、考察的客观性（不是实例，不是枝节之论，而是悠闲之物本身）；3 、人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物；4、安排被规定为从社会动身的要素，交换被规定为从个人动身的要素；5、生产直接也是消费；6、利息和利润作为安排形式，是以资本作为生产要素为前提的；7、劳动参与产品安排的方式，也就不表现为工资8、 在单个的个人面前，安排自然表现为一种社会规律9、交换的深度、广度和方式都是由生产的进展和结构打算的；10 、大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形状演进的几个时代；11、现代资产阶级本身是一个长期进展过程的产物， 是生产方式和交换方式的一系列变革的产物；12 、共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权；13 、共产主义的特点并不是要废止一般的全部制，而是要废止资产阶级的全部制；14 、共产党人处处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动；15 、在法国为行将到来的革命启示过人们头脑的那些宏大人物，本身都是特别革命的；16、一切都必需在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者舍弃存在的权益； 思维着的知性成了衡量一切的唯独尺度；17、这种原始的、素朴的、但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特最先明白地表述出来的： 一切都存在而又不存在， 由于一切都在流淌， 都在不断地变化，不断地生成和消逝；18、在这两种情形下，现代唯物主义本质上都是辩证的19、一切社会变迁和政治变革的终极缘由，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的熟悉中去查找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去查找20、社会力气完全像自然力一样，在我们仍没有熟悉和考虑到它们的时候，起着盲目的、强制的和破坏的作用；21、辩证法内容的这一方面的正确性必需有科学史来检验；22、辩证法也就是马克思主义的熟悉论；23、形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于熟悉的过程和进展；24、哲学家们只是用不同的方式说明世界，问题在于转变世界25、各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的进展程度；1、生产生产着消费： （ 1 ）是由于生产为消费制造材料； （ 2 ）是由于生产打算消费的方式；1 第 1 页，共 14 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -（3 ）是由于生产通过它起初当作对象生产出来的产品在消费者身上引起需要；因而，它生产出消费的对象，消费的方式，消费的动力；同样，消费生产诞生产者的素养，由于它在生产者身上引起追求肯定目的的需要；2、消费和生产之间的同一性表现在三方面： （ 1）直接的同一性：生产是消费；消费是生产；消费的生产；生产的消费； （ 2）每一方表现为对方的手段；以对方为中介；这表现为它们的相互依存；这是一个运动，它们通过这个运动彼此发生关系，表现为互不行缺， 但又各自处于对方之外； （ 3 ）生产不仅直接是消费，消费不仅直接是生产；生产也不仅是消费的手段，消费也不仅是生产的目的， 就是说， 每一方都为对方供应对象，生产为消费供应外在的 对象， 消费为生产供应想象的对象； 两者的每一方不仅直接就是对方， 不仅中介着对方，而且，两者的每一方由于自己的实现才制造对方；每一方是把自己当作对方制造出来；07．33．马克思在《关于费尔巴哈的提纲中》 的第一段是如何表达费尔巴哈对实践的懂得的？（1 ）从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是 :对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去懂得，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去懂得，不是从主体方面去懂得；（2 ）费尔巴哈想要讨论跟思想客体的确不同的感性客体，但是它没有把人的活动本身懂得为对象性的活动；因此，他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动，而对于实践就只是从它的卑污的犹太人的表现形式去懂得和确定；因此，他不明白 “ 革命的” 、“ 实践批判的 ” 活动的意义；34.为什么说“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的冲突”？在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这一基本冲突的运动中，生产力和生产关系 的冲突是更为基本的冲突； 生产力和生产关系的冲突打算经济基础和上层建筑的冲突的产生和进展；当旧的生产关系成为生产力进展的桎梏时，生产力就必定要求转变或变革生产关系，而2 第 9 页，共 14 页 - - - - - - - - -一旦生产关系或经济基础状况发生了变化， 就会同原有的上层建筑发生冲突， 并要求转变旧的上层建筑； 社会基本冲突的变化、 进展又会引发其他社会冲突的产生和进展； 正是从这个意义上说， “ 一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的冲突 ” ；我们在《德意志意识形状》中看到 “一切冲突都根源于生产力和交往形式之间的冲突 ”这一基本思想，联系上下文仍有 “生产力和交往形式之间的这种冲突，每一次都不免要爆发为革命 ”等基本思想，仍有 “同时也实行各种附带形式，如冲突的总和，不同阶级之间的冲突， 意识的冲突，思想斗争，政治斗争，等等 ”；35.马克思是怎样表达“消费生产着生产”的？(1) 由于产品只是在消费中才成为现实的产品，因此，产品不同于单纯的自然对象，它在消费中才证明自己是产品， 才成为产品； 消费是在把产品毁灭的时候才使产品最终完成， 由于产品之所以是产品，不在于它是物化了的活动，而只是在于它是活动着的主体的对象；(2) 由于消费制造出新的生产的需要，也就是制造诞生产的观念上的内在动机，后者是生 产的前提； 消费制造诞生产的动力； 它也制造出在生产中作为打算目的的东西而发生作用的对象；假如说，生产在外部供应消费的对象是显而易见的，那么，同样显而易见的是，消费在观念上提诞生产的对象，把它作为内心的图象、 作为需要、 作为动力和目的提出来； 消费制造出仍是在主观形式上的生产对象； 没有需要， 就没有生产； 而消费就把需要再生产出来；36.马克思为什么认为“交换明显也就是作为生产要素包含在生产之内”？第一， 很明显， 在生产本身中发生的各种活动和各种才能的交换， 直接属于生产， 并且从本质上组成生产；其次， 这同样适用于产品交换， 只要产品交换是用来制造供直接消费的成品的手段； 在这个限度内，交换本身是包含在生产之中的行为；第三， 所谓实业家之间的交换， 不仅从它的组织方面看完全打算于生产， 而且本身也是生产活动； 只有在最终阶段上， 当产品直接为了消费而交换的时候， 交换才表现为独立于生产之旁，与生产漠不相干；37.材料分析题 “工业和商业、生活必需品的生产和交换，一方面制约着安排，不同社会阶级的划分，同时它们在自己的运动形式上又受着后者的制约； ”338. 黑格尔第一次 —— 这是他的宏大功绩 —— 把整个自然的、 历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和进展中， 并妄想揭示这种运动和进展的内在联系；39. 在《共产党宣言》 “资产者和无产者”一章中，马克思恩格斯是怎样论述“资产阶级的灭亡和无产阶级的成功同样是不行防止的”这一科学命题的？资产阶级生存和统治的根本条件， 是财宝在私人手里的积存， 是资本的形成和增殖； 资本的条件是雇佣劳动； 雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的； 资产阶级无意中造成而又 无力抗击的工业进步， 使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态； 于是， 随着大工业的进展， 资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了； 它第一生产的是它自身的掘墓人； 资产阶级的灭亡和无产阶级的成功是同样不行防止的；40. 试述列宁《辩证法的要素》一文的主要理论观点？（1 ）社会现象与自然现象以及人类思维系统都存在着多样化的练习，而且这种联系是普遍的，肯定的；自然、社会与思维的进展正是在这种不断的联系与运动中实现的，不同事物之间的进展与运动都有自己不同的规律；（2 ）任何事物之所以运动与进展，根源在于事物内部的冲突，由于任何事物都包含有对立统一的两个方面；正是在这种相互联系、 相互转化的过程中， 在对立与冲突中走向统一，在同一与和谐中存在对抗与斗争；（3 ）人类思维对外界客观事物的熟悉过程，是一个从现象到本质、从特别到一般、从详细到抽象的不断上升、不断深化的螺旋式进展的无限过程；（4 ）事物的运动与进展本质上是一个否定之否定的过程，其中包含着内容与形式、数量与质量之间的抛弃与回来； 在不断地抛弃与回忆过程中， 实现由低级阶段到高级阶段的历史演化，这也是辩证法思想的核心所在；08.33.为什么说 “共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想；我们所称为共产主义的是那种毁灭现存状况的现实的运动”在《德意志意识形状》中， 马克思恩格斯认为， 共产主义是建立在生产力的巨大增长和人们4的普遍交往的基础上， 没有这两个条件， 共产主义就只能作为地域性的形式而存在， 失去它“世界历史 ” 意义上的本质特性；换句话说，只有这两个条件，才能毁灭资本主义的异化、私有制和分工； 在他们看来， “ 建立共产主义实质上具有经济的性质 ”，没有这种发达的生产力和丰富的物质基础， 就极端的贫困又会使得争夺生活必需品的斗争死灰复燃， 这只能是历史的倒退； 马克思恩格斯认为， 共产主义是一种改造现存状态的现实运动， 是在生产力高度进展基础上的毁灭异化和私有制的运动， 这一运动的目的是要使社会关系 （包括各种生产关系）重新归属于人的关系、为人所支配，而不是与人相异化、相对抗；他们要使共产主义更具有现实的实践性， 使之成为现实的人们转变 “ 此岸世界 ” 异化状态、 毁灭资本主义社会的现实运动， 成为 “ 转变世界 ” 的实际活动， 而不要使之成为 “ 彼岸世界 ” 的纯粹抱负， 或成为 “ 说明世界 ” 的理论活动；34.依据共产党宣言的阐述，说明资产阶级社会的生产关系不是取消了，而是简洁化了、明朗化了；至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史；自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫 者，始终处于相互对立的位置，进行不断的、有时隐藏有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽；在过去的各个历史时代，我们几乎处处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会位置分成多种多样的层次；在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特别的阶层；从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有毁灭阶级对立；它。