《江苏省南通市如皋中学2020-2021学年高一语文联考试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省南通市如皋中学2020-2021学年高一语文联考试题含解析（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省南通市如皋中学2020-2021学年高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1214题。科学究竟能否被真正普及钮卫星科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢？美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰伯纳姆在他的著作科学是怎样败给迷信的中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败。这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。
2、因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层，迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的，“
3、8”谐音“发”是吉利的，等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理。这些行为，无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行，与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的。在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作一种政治
4、活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭载植物种子，希望在高能环境中诱发基因突变，以改良品种，这还有一点点科学的味道实际上由于基因突变是不定向的，所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，则纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的。在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学
5、家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观。“科学太重要了，不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中去。同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解。因此，政府、科研机构组织者等应通过科学普及来让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的。（选自文汇报，有改动）12下列有关中国科学普及现状的说法不正确的一项是 （ ）A人们将一团团药渣泼洒到路上，以乞求药“倒”病除；人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉，这在一定程
6、度上阻碍了科学知识和理性精神在大众层面上的普及。B从中国民众在日常行为中对迷信的延续，到目前中国的媒体对航天飞行的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心，作者认为目前社会已由传统的迷信步入新的迷信，科学启蒙任重道远。C作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动，而不是一种政治活动，而新闻媒体在宣传上更应该注重对公众的科学启蒙。D前沿科学工作者参与科学普及的力度不够，响应者不多，是导致中国学术界远离科普的现状没有改观的原因之一。13下列对本文内容的分析和概括正确的一项是 （ ）来源: A科学与迷信是相辅相成的关系，科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍，随着社会的逐步发展，科学又为新伪装下的迷信和
7、神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败。B本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比，从而鲜明地指出了中国科普现状的问题本质，并为解决问题提供了一种可能。C对于居民小区的宣传栏里张贴“崇尚科学，破除迷信”的标语，报纸和电视节目强调孤立的科学事实等做法，作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除迷信。D正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家致力于科学知识和理性精神的普及，从而形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面。14要实现“科学在中国真正普及的目标，中国应该从哪些方面努力呢？请联系全文简要作答。（6分） 答： 参考答案：12C（比照第段“航天活
8、动基本上被看做是一种政治活动而不是一种科学探索活动”。作者认为航天活动首先应该是一项科学探索活动，反对首先作为一项政治活动，并没有否定它是一种政治活动。13C（理由：A 项中“科学与迷信是对立关系”，最终将被迷信击败应为“最终将在大众层面上被迷信击败”。B项并非指出问题的本质，而是问题的一个方面。D 项应加入时间限制“二十世纪前”至于“形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国大众心灵深处的局面”在原文中没有提及。14（1）新闻应该更为公正、客观地宣传科学知识和理性精神，尤其是应该加强对大众科学普及的力度。（2）科学家们不仅作为科学研究者，更需要成为科普的传授者，积极参与到科学普及之中，让科学
9、在更为广泛的公众层面上被理解。（3）公众去除迷信思想，更为深入地参与到科学普及之中去。（4）政府部门必须在科学普及上不过分渲染政治色彩和追求形式，将科学启蒙落到实处，促使学术界、科研的管理者改变科普观念。（从文中提到的媒体、科学家、公众、政府四个角度回答，主要是前三个角度，指出其中的一个且理由充分可赋2分，答出其中的三个角度并分析合理即得6分。）2. 现代文阅读（20分，共4小题）阅读下面文段，完成16-19题。如此新锐如此保守云也退 我手机里一直存着个电话，“汪爷”。那是汪景寿，我向他问起他最熟悉的朋友之一。“你说马季啊，现在也少联系了。马季存了十多个自己写的新段子，他不想拿出来，等以后再说
10、。” 马季为何怠于抛头露面了？汪爷说，他厌恶如今的风气。属于马季的时代过去了，现在要办相声晚会，摄像机镜头四面八方扫过去，扫不到一个连鼓掌都透着整齐、笑容都透着幸福的观众席了。名义上马季依然是业内的项梁柱，但同行不见得真买他的账。他批评某著名相声演员的基本功有欠扎实，对方立刻表达不快，而且观众不管，他们不觉得这位相声演员说的卖布头是在糟践传统相声，他们确实被逗笑了，还赞许此人的段子敢揭露社会阴暗面。马季注定沉默，他不能接受这样的现实：世无英雄，难道刘、侯两位大师亲传的台风、手法、吐字，已经不如“揭露社会阴暗”更重要？在戏曲曲艺等“国粹”领域，“保守”是一种完全可以理解的倾向。马季认为，没有那些
11、薪火相传的基本功，就不成其为相声；欣赏不了报菜名，把它混同于饶舌音乐就难说是懂相声。祖宗的东西既成定格，往后的修补就只能在框架以内进行，不管什么内容的相声，都得讲究假痴不癫，讲究语气急转、卖关子、谐音谐义，讲究搭档的默契等等。观众不再奉一种规矩为正宗时，马季向媒体流露出对某些“新锐”的不屑。但是，记忆中的马季却从未落伍过，他用自己的方式开新，开得惊艳奔放，火爆热烈，生气勃勃。不论什么题材的相声，叙事与抖包袱都能在精巧的编织下透出文学作品一般的韵律，选句择词妙到纤毫，不容半分增减。马季相声中的美，早在一个据说只能孕育样板戏的时代就产生了。而且，他的才华可以轻易地突破“歌颂体”之类概念的束缚去除掉
12、蒙在外表的话语枝蔓，桃源新貌就是一段以制造古今话语体系的矛盾收获幽默效果的作品，游击小英雄则是儿童、成人、日本鬼子三套语言系统交织、穿插、碰撞而成的喜剧。只有功力深厚如马季者，在如此刻板的题材上亦能栽成幽默之花。正是一个力主“歌颂”的时代，最大程度地激发了马季的创作力他的局限也正是他的力量所在。然而，这也铸就了马季晚年的困惑和受挫感：时代嬗变之后，他对观众不再有十足的把握了，他似乎不知道除了完美地演绎一个笑话获取台下的欢乐之外，还有什么稍高一点层面上的东西可以唤起观众的共鸣而追求这种共鸣，却是马季这一代相声演员的内心自觉，且将其忠实地传到下一代。所以姜昆再也不可能演出时间与青春我与乘客北海游这
13、样的作品，因为他只是在有限的若干年里，在“四化”“新长征”“劳模”成为流行语的若干年里，意识到一种为青年人慷慨指路的强烈需要如马季当年背负的使命。 当我打电话给汪老爷子时，完全想不到那将是我跟他的最后一次通话。我听到他那一声标志性的拖腔“喂”时，完全想不到他只剩下不到半年的岁月，身后子嗣全无。马季比他的老友晚走不过9个多月，我与他毫无接触，对他的为人更不了解，只知道他晚近常偏居京郊习书法养性，但是我依然能感到他的存在。马季的困惑也是相声本身的困惑，一切宏大叙事的精神支柱瓦解以后，相声的衣食父母顿成乌合之众，而那些离经叛道的演员似乎在尝试又一轮的开新。反思这些问题，也许比计算相声界还剩几个大师有
14、意义得多。不管马季是否大师，我都相信他不朽。他就在我心里，和汪老爷子在一起，和一个电话号码、一声戏韵十足的拖腔在一起。 （选自“南方人物周刊文丛”最好的和最坏的都已过去，有删改） 15下列对传记有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（4分） A文章叙述某著名相声演员表演卖布头的例子，旨在说明传统相声艺术已完全不能满足观众的审美需求。B马季晚年的困惑在于，除了演绎笑话以获取观众的欢乐之外，他几乎不能自觉完成从更高层面唤起观众共鸣的艺术使命。C姜昆再也不可能演出时间与青春我与乘客等作品，是因为他也为了迎合了观众的需要放弃了对青年人指路的使命。D本文以生动而丰富的细节，全方位系统地展示了马季的人生轨迹
15、，主要表现了他对相声艺术传统的坚守。E作者赞同了马季在相声艺术上的“保守”观，批评了不重视基本功训练的相声演员。 16阅读文章，回答下面的问题。（6分） （1）第段“他的局限也正是他的力量所在”这句话的含义是什么？（3分） （2）文章末尾的画线句有什么作用？（3分） 17从文中来看，在相声艺术的追求上，马季的“新锐”和“保守”各有哪些体现？请分别概括作答。（6分） 18有人认为艺术应当肩负“为青年人慷慨指路”的使命，有人则认为不需要。请结合文本并联系现实谈谈你的看法。（6分） 参考答案：16（4分）CE（A项，“生动而丰富的细节”有误 ，本文概述和评论多于细节描写；“全方位系统地展示”不正确，文章只选取了马季对相声现状的态度、困惑和马季自己的艺术思想特点进行阐述。B项，文章用某著名相声演员的例子，是为了说明现在的相声新人不愿意练就扎实的基本功，而只是一味迎合观众的审美需求。D
