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1、名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料欢迎下载心灵的安慰预习学案主备人：王臻.【 教学目标：】1、明白宗教对美术作品的影响；（学问）2、深化把握比较式鉴赏；（才能）2、明白中国佛教艺术的成就及代表性作品；（情感）【重点难点：】在中国佛教美术作品中显现的佛教造像本土化现象；【课前预习资料】 社会背景在西晋灭亡后，异族部落乘虚而入，中国又进入了一个长期分裂的时期，北方由外来的统治者掌握，由贵族把持的南迁朝廷就治理南方，这一时期软落无力的政府根本无力抑制社会的两极分化， 门阀世族扩展势力， 高居人上， 而在社会底层，人身依附的现象屡见不鲜
2、， 人们不在信任儒家关于社会和政治秩序的理论， 社会各阶层都寄期望于宗教挽救和超度灵魂； 人们不仅信奉道教， 也转入新近传入中国的佛教， 后者大大进展了中国的思想和宗教观；2 千手观音的来历：每人都有一双眼睛、一双手， 佛寺里的佛和金刚也是如此；但观音菩萨却有千手千眼，这是怎么回事呢？据妙英宝卷说：古时候有个妙庄重王，他有三个漂亮的女儿；长女妙颜和次女妙香很早就出嫁了，唯有三女儿妙英不愿出嫁；妙英从小聪慧、和善，五岁能念诵经文，一心想皈依佛门；妙庄重王为她亲许婚事，她毫不领情，仍说预备出家产尼姑；气得妙庄重王怒发冲冠，狠心割断父女之情，命令她以剑自刎；妙英个性倔强，拔剑在手，引颈自刎，但剑并没
3、有砍断她的颈项，反而断为千节；妙庄王见不能损害妙英，又命令闷死她，使她的灵魂堕入地狱；但管地狱的阎王爷对妙英公主特殊开恩，使她复活于普陀山邻近的一杂莲花上；她在那里生活了九年，为人治病，抢救沉船后来，妙庄王患重病，全身癫痂生疮，医生开出药方，特殊关照说：“这药需要亲生的骨肉当药引；”妙庄重王没有儿子，长女妙颜和次女妙香都不愿作出牺牲；妙英公主听到消息，为了救父王，立刻赶到王宫，割下手臂肉来给父亲治病； 妙庄重王病愈不久， 又生眼疾； 妙英公主又挖出自己的眼睛， 替父亲治愈了眼病； 妙庄重王并不知道妙英割肉、 挖眼为自己治病的事情， 一见到三公主， 就觉得有气，命令手下把她关在房中用火烧死；在熊
4、熊烈火中，屋顶烧穿，妙英冉冉升天，成为观世音菩萨；释迦牟尼佛得知此事，大方地许诺“舍一偿千”，给予观音菩萨千手千眼；也有传奇为：妙庄重王病愈后，得知女儿为了替自己治病，不惜割下臂肉和挖出眼珠，深为感动； 也为自己过去对她的态度而懊悔；为了纪念妙英公主，也为了庆贺女儿得道成为观音 菩萨， 妙庄重王命令工匠塑一尊“全手全眼观音像”；这个工匠手艺精湛，但年事已高，有点耳聋，把“全手全眼”听成“千手千眼”，便塑了一尊“千手千眼观音像”；千手千眼 第 1 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料
5、欢迎下载观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经中就说： 观世音在过去无量劫，听千光王静住如来说“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，便宣誓要利益一切众生，于是生出千手千眼；3. 吴道子简介：吴道子 约 680 759 年 唐代画家；画史尊称吴生；又名道玄；阳翟（今河南禹州） 人；约生于永隆一年680，卒于乾元元年（758 ）前后；少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名；曾任兖州瑕丘今山东滋阳 县尉，不久即辞职；后流落洛阳，从事壁画创作；开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友；曾随张旭、贺知章学习书法，通过观看公孙大娘舞剑，体会用笔之道；擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道
6、、人物，长于壁画创作；4. 敦煌石窟：敦煌石窟创建于十六国时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的建造，至今储存着公元4 世纪至 14 世纪千余年的石窟500 多座、彩塑3000 余身，壁画 5 万多平方米，仍有藏经洞出土的数万件敦煌文献和纸布绢画等，被学术界视为当今世界上无与伦比的佛教石窟艺术宝库；敦煌石窟艺术的博大精深，主要表达在壁画上；中国几千年来绘画艺术有着构图上的装饰性，这是一种优良的传统；早期的敦煌壁画，在人物布局形式结构上一脉相承地充分运用了对称、均衡、反复、重叠等手法，疏密有致、轻重相宜，在变化中寻求统一，在整体中又有冲突，从中展现出了壁画匠人精湛的艺术技
7、巧；由于敦煌壁画的创作历时较长，所以每个时代都有各自的造型风格特点；从初创时期到后来的元代，敦煌壁画经受了很多风格的变化和进展，其中魏晋南北朝和唐代的样貌比较丰富，具有代表性，下面便以敦煌莫高窟为例，分析这两个时代的风格特点；魏晋南北朝是敦煌莫高窟艺术史上的早期阶段，显现了很多的风格面貌；敦煌莫高窟艺术的进展最早是相伴着印度佛教艺术的东渐传播而开头的，并随着佛教的中国式微而终止，表达出了外来佛教艺术逐步中国化的过程；所以，A:在魏晋南北朝的早期阶段，在表现技法上表现出了印度佛教美术与汉晋美术的相互叠加，我们看到在当时就已经很娴熟运用的铁线描，平面装饰成效； 壁画风格也在逐步的成熟；值得引起人们
8、关注的仍有“秀骨清像 ”人物的显现，人体修长，清朗飘逸，B: 至唐代， 佛教的传入进入了全盛时期，在敦煌莫高窟中从内容到形式上都表达出了新的风 貌；内容多以民族化的佛经为主，人物形象接近于现实生活，在表现技法上，唐代壁画人物造型均趋于写实，比例适度、均匀，神态庄重沉静 比如吴道子的维摩诘像 ；菩萨造型女性化并且丰腴健美，这也是佛教艺术民族化的表达； 第 2 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料欢迎下载心灵的安慰导学案【教学目标：】1、明白宗教对美术作品的影响；（学问）2、深化把握比
9、较式鉴赏；（才能）2、明白中国佛教艺术的成就及代表性作品；（情感）【重点难点：】在中国佛教美术作品中显现的佛教造像本土化现象；自主学习 1. 佛教是不是产生与中国？2. 佛教艺术主要集中在中国的那些朝代？3. 为什么要创作这些美术形象？4. 最有代表性的佛教艺术形式是什么？有哪些遗迹？5. 美术作品怎样被用来传播佛教？6. 佛教美术作品中的形象在中国流传的过程中发生了怎样的变化？7. 宗教产生的缘由？8. 世界上有哪三大宗教？我们青州有那些宗教现象？【合作探究】结合下图完成课本p28 页活动建议； 第 3 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - -
10、 - - - - - - - - - - - - -学习好资料欢迎下载【课堂练习】1. 在敦煌壁画中，魏晋南北朝时期的作品大多宣扬佛教凄惨牺牲的的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画就更多的宣扬享受和消遣，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界；这种变化说明白（） A 佛教文化的中国化B中美文化的交融性 C艺术形式的多样性D艺术内容的时代性2. 以下不属于我国石窟寺的是（） A 云冈石窟B 麦积山石窟 C阿旃陀石窟D 龙门石窟 3以下说法正确选项（）A 敦煌石窟的塑像多就岩开凿，雄壮庞大；B 麦积山造像服饰多表现为通肩或右袒以及紧贴肉体的印度西域式C奉先寺中的卢舍那佛龛造像是龙门石窟规模最
11、大的雕像群，表现的是中国化了的佛教石雕像 D云冈石窟造像以泥彩塑为主，出现出“秀骨清像”的艺术风格；4. 敦煌石窟的 ）有着辉煌成就；A 壁画B石雕C壁画与彩塑D 壁画与石雕【课后拓展】一填空题1. 佛教传入我国的岁月是（），进展的鼎盛时期为（） .2. 中国最早的石窟开凿于（）地区，而最大最有代表性的石窟是（），其始开凿岁月为（）；3. “画圣”指（），生活岁月为（）其画出的线条如微风吹拂的飘带磊落飘逸，动听起伏，被誉为“吴带当风”；4. 世界三大宗教有（）（）（）5. 我国最早的佛寺是洛阳的（），最早画佛像的画家是（）6. “张家样”指（），“曹家样”是指（）“吴家样”是指（）；二判定题；
12、1. 奉先寺中的卢舍那大佛是云冈石窟代表性的建筑（）2. 道教是产生于我国本土的宗教，在唐、宋、元时期都有广泛的影响；（）3. 梁楷是北宋时期闻名的画家，代表作有泼墨仙人图等（）4. 佛教代表的美术样式为石窟造像，基督教代表的美术样式为教堂壁画（）； 第 4 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料欢迎下载【课后阅读资料】熟悉佛教源于印度佛教发源于距今约2553 年前的古印度；佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是慈爱的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意
13、思，佛是觉悟的意思；释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部；据经典记载，佛圆寂时，世寿80 岁；佛教对中华文化的奉献佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的宗教；佛教自东汉传入中国以后，千余年来始终是中国人民的主要信仰，其间经受代高僧大德的弘扬提倡，很多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列，最终使佛教深化社会各个阶层；它的信仰深化民间，家家阿弥陀，户户观世音；正是忠实的写照； 而佛教的哲理部份就与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一，为中华文化放射出辉煌辉煌的光线；香与佛教 第 5 页，共 6 页 - - - - - - - - -名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习好资料欢迎下
