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1、湖南省永州市双牌县第三中学2022年高三语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成2628题。人生买质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巳，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的围城中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安，无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是
2、一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅逢，我们不分彼此，都是苦旅者。人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯，不敢问来人。”(宋之问)“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”(古诗十九首
3、)“家在梦中何日到，春来江上几人还?(卢纶)“不知何处吹芦营，一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄)悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?26作者说，“人生实质上是一场苦旅”，结合段，谈谈你对“苦旅”一词的理解。(3分)27段中，作者指出人的
4、悲剧性命运体现在哪些方面?请分条列出。(6分)28段中，作者说：“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?”(6分)（1）这一句中“家”和“无边的旷野”分别指什么?（2）这是一个选择问句，结合文意，说出作者的倾向和态度。参考答案：26在人生的旅途中，人们都要经历各种各样的痛苦和磨难。因此，把人生的旅途说成是一场苦旅。27(1)在于人走向前方、到处流浪对，又时时刻刻惦记着正在远去和久已不见的家、家园和家乡；(2)在于“人无法还家”；(3)还在于即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。28“家”是指人的精神归宿；“无边的旷野”指人没有精神归宿。(2)虽然是问句。却表明了作者的态度：希望人能找
5、到精神上的归宿。(意思对即可)2. 阅读下面的文字，完成下列小题。联想所伴的快感是不是美感呢？历来学者对于这个问题可分两派，一派的答案是肯定的，一派的答案是否定的。这个争辩就是在文艺思潮史中闹得很凶的形式和内容的争辩。依内容派说，文艺是表现情思的，所以文艺的价值要看它的情思内容如何而决定。侧重内容的人往往从这个基本原理抽出两个其他的结论，第一个结论是题材的重要。所谓题材就是情节。他们以为有些情节能唤起美丽堂皇的联想，有些情节只能唤起丑陋凡庸的联想。第二个结论就是文艺应含有道徳的教训。读者所生的联想既随作品内容转移，则作者应设法把读者引到正经路上去，不要用淫秽卑鄙的情节摇动他的邪思。形式派的标语
6、是“为艺术而艺术”。他们说，两个画家同用一个模特儿，所成的画价值有高低；两个文学家同用一个故事，所成的诗文意蕴有深浅。从此可知艺术之所以为艺术，不在内容而在形式。单拿图画来说，一般人看画，都先问里面画的是什么，是怎样的人物或是怎样的故事。这些东西在术语上叫做“表意的成分”。近代有许多画家就根本反对画中有任何“表意的成分”。看到一幅画，他们只注意它的颜色、线纹和阴影，不问它里面有什么意义或是什么故事。假如你看到这派的作品，你起初只望见许多颜色凑合在一起，须费过一番审视和猜度，才知道所画的是房子或是崖石。这一派人是最反对杂联想于美感的。就广义说，联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不
7、能离开联想。但是我们通常所谓联想，是指由甲而乙，由乙而丙，辗转不止的乱想。就这个普通的意义说，联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣；在联想时我看到芳草就想到罗裙，又想到穿罗裙的美人，既想到穿罗裙的美人，心思就已不复在芳草了。联想大半是偶然的，这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感，画本身的美却末必因此而增加，而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。知道这番道理，我们就可以知道许多通常被认为
8、美感的经验其实并非美感了。假如你是武昌人，你也许特别欢喜崔颢的黄鹤楼诗；假如你是陶渊明的后裔，你也许特别欢喜陶渊明集；假如你知道达?芬奇的声名大，你也许特别欢喜他的蒙娜?丽莎。这都是自然的倾向，但是这都不是美感，都是持实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。（选自朱光潜谈美，有删减）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 内容派的学者认为文艺应含有道德的教训，作品应设法引导读者到正经路上去，不要加入淫秽卑鄙的情节。B. 文艺是表现情思的，文艺的价值是由它的情思内容如何而决定的，所以题材和含有道德教训都很重要。C. 联想是知觉和想象基础，有时能提高观者对于这幅画的好感，因此有
9、助于提升绘画本身的艺术美。D. 一个人特别欢喜达?芬奇的蒙娜?丽莎，这只不过是他个人的态度，并没有真正体会到绘画本身的美。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章通过内容派和形式派学者的争辩来论证联想所伴的快感是不是美感的问题。B. 文章引用看到芳草联想到穿罗裙的美人的例子来证明画本身的美感会因为精神涣散而减少。C. 文章通过形式派画家的作品须审视和猜度才知道所画何物来证明他们重形式而不重内容的艺术理念。D. 文章论证思路清晰，并且运用了对比论证、道理论证和举例论证的论证方法，使论证更加深入。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 针对文章开头提出联想所伴的
10、快感是不是美感的问题，作者更加赞成形式派的主张。B. 前人所谓的“言之有物”“文以载道”等都是侧重文艺的内容和文艺的无关美感的功效。C. 近代形式派画家反对画中有“表意的成分”，他们在创作时不会太在意里面的意义或故事。D. 因为联想是妨碍美感的，而艺术又是创造美的，因此艺术应该和联想分离。参考答案：1. A 2. B 3. D【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，B项只是内容派的一种观点而已，
11、从文章来看，文艺的价值应该还有本身的美感，这里是以偏概全；C项，“因此有助于提升绘画本身的艺术美”错误，原文是说“画本身的美却未必因此而增加”；D项得有一个前提才成立，“假如你知道达芬奇的声名大”。故选A。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，B项，原文说的是“而画所引起的美感则反因精神涣散而减少”，不是“画本身的美感”减少。故选B。【3题详解】本题考查学
12、生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，D项，“因此艺术应该和联想分离”错误，就广义说，联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。故选D。3. 阅读下面的文字，完成问题。布袋老韩
13、和老丁是好朋友。两人有一个共同的爱好，爱唱上党梆子。为了一个唱戏，两人走到了一起。两人唱吴家坡，唱闯幽州唱到趣处，老丁一声长喊：“儿呀，此语差矣，转来！”老韩马上背着枪转来：“爹爹，此事你有所不知。”老韩的小女儿叫嫣红，老丁的小女儿叫胭脂。两人常在一起割草。这年八月十五头一天，两人又到河边割草。天快黑了，嫣红将一只布袋拾回了家。嫣红的娘，啪地扇了嫣红一巴掌：“拾啥不成，拾布袋，拾布袋是气。”打开布袋，却吃了一惊，原来里面躺着一堆大洋。倒出来数了数，整整六十七块。晚饭时候，老韩从地里收工回来，老韩老婆将布袋和大洋让老韩看。老韩看着白花花一堆大洋，也傻了眼。张张嘴，说不出话；再张张嘴，还是说不出话
14、。老韩平日挺能说，面对意外之财，不知从何说起。两口子一夜没睡，盘算大洋的用途，或置两亩地，或盖三间房，或添几头牲口说着说着，老韩激动起来，话匣子打开了，说了一夜第二天一早，老韩老婆将嫣红叫过来：“昨天拾布袋的事，你就忘了吧。”吃早饭的时候，老丁来了，开门见山：“听说嫣红昨天捡了个布袋？”老韩知道昨天嫣红和胭脂在一起，便说：“回来让她妈打了一顿，布袋里是半袋干粪。”又叹息：“老话说，拾布袋是气，不知应到哪一宗。”老丁笑了：“俺胭脂当时摸了摸那布袋，里边好像是钱。”老韩知道瞒不住了，说：“还不知是哪个买卖铺子的生意人，不小心丢在了路边；没敢动，等着人家来认呢。”老丁：“要是没人认呢？”老韩有些不高
15、兴：“没人认，再说没人认的事。”老丁：“要是没人认，咱就得有个说法。”老韩：“哈说法？”老丁：“这布袋是胭脂和嫣红一块捡的。”老韩急了：“布袋现在我家，咋是你闺女捡的？”老丁：“我听胭脂说，她俩一块跑到布袋跟前；嫣红比胭脂大一岁，欺负了胭脂。”老韩拍了一下大腿：“老丁，你想咋样吧？”老丁：“一人一半。别说是两人一块捡的，就当是嫣红捡的，胭脂在旁边看见了，俗话说得好，见了面，分一半。”老韩：“老丁，你这不是耍浑吗？”老丁：“我不是在乎这个钱，是说这个理。”老韩：“你要这么说，咱俩没商量。”老丁：“要是没商量，又得有个说法。”老韩：“啥说法？”老丁：“就得经官。”老韩心想了，事情一经官，捡到的东西
16、，明显就得没收。两人一块唱戏，好了二十来年，没发现老丁遇到大事，为人这么毒。平时不爱说话，怎么一到骨节上，话一句比一句跟得上呢？嘴比唱戏还利索呢？可见他说的这些话，来之前早想好了；可见两人平日的好，都在小处；一遇大事，他就露出了本相。不是我老韩贪财，舍不得分给他钱，而是这理讲不通。老韩也赌上了气：“你想往哪儿告，你就往哪儿告吧。”老丁也不示弱，转身走了：“正好，我今天要去县里进盐。”但事情没等经官，布袋的主人找上门来。布袋的主人，是襄垣县温家庄给东家老温家赶大车的老曹。八月十五头前，老曹拉了一车黄豆，到霍州去粜。粜完黄豆，结了账，空着车往回走，身上乏了，在车上半睡半醒。路过沁源县牛家庄村头，一过沟坎，
