《广东省汕头市第二中学高二语文联考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省汕头市第二中学高二语文联考试卷含解析（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、广东省汕头市第二中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成8-10题。（9分，每小题3分）世界城市的主要特征城市是人类文明发展进步的重要成果，是现代经济社会发展和社会活动的主要载体。在世界众多的城市中，只有极少数能够成为聚集全球资源、影响全球发展的综合性中心城市，即世界城市。拥有多少具有全球影响力的世界城市，已经成为衡量一个国家综合国力的重要指标。当前，我国许多城市都在积极研究自身的定位和发展问题，如香港一直致力于世界城市建设，北京市把“建设中国特色世界城市”写进北京市“十二五”规划纲要，上海市以成功举办2010年上海世博会为契机聚焦世界城市建设。在
2、学术界，关于世界城市的研究方兴未艾，认真梳理这些研究成果，对建设中国特色世界城市具有重要参考价值。 是否具有强大的经济实力，是衡量一个城市是不是世界城市的首要指标。强大的经济实力主要表现在城市生产总值总量大、人均水平高，产业结构合理、先进。它具有发达的第三产业和发展潜力巨大的新兴产业，金融业发达，高端企业发展迅速，对世界经济发展具有重要影响。 世界城市之所以能够在全球产生巨大影响，不仅在于它的经济总量大，而且在于它的集聚能力强，吸引着大量的人流、物流、资金流、技术流和信息流等，从而形成巨大的流量和交易量。其中，流量就是控制力，交易量就是影响力。通常而言，世界城市是大量国内和国际移民的目的地、跨
3、国公司总部和国际组织的聚集地。 强大的国际交往能力也是世界城市的重要特征。一方面，先进、安全、便捷的通讯服务和发达、现代、立体化、可持续的交通体系，是世界城市具有强大国际交往能力的硬件基础；另一方面，多元、开放、大众参与的文化交流活动为世界城市强大的国际交往能力提供了良好的软环境。在世界城市，不仅休闲文化、娱乐文化等普及，而且高雅文化也获得了巨大发展。 准确理解世界城市的内涵，还要把握以下两点：首先，世界城市与国际城市是既有联系又有区别的两个概念。国际城市是指与世界其他城市之间具有较高经济、政治、文化交往度的国际化、现代化城市；而世界城市是国际城市的高端形态，聚集了世界高端企业总部、高端人才等
4、，是国际活动的聚集地，对全球经济、政治、文化等都具有重要影响。与国际城市不同，世界城市在数量上是相当有限的。 其次，世界城市通常都是城市群中的核心城市。世界城市的形成与其周边城市的发展密不可分，世界城市的影响力也在很大程度上依托于其所在的城市群，像纽约、伦敦、东京等人们比较认同的世界城市都是如此。比如，纽约与其周边40多个城市共同构成了世界第一大城市群；伦敦周围集中了英国最主要的几个产业城市，是英国产业密集带和经济核心区；东京则是由一都七县组成的首都圈。正是依托于这些城市群，纽约、伦敦、东京才具有巨大的世界影响力。 （选自人民日报有删改）8.从原文看，对“世界城市”的理解不正确的一项是（ ）（
5、3分）A世界城市是能够聚集全球资源、影响全球发展的综合性中心城市，数量相当有限。B世界城市指与世界其他城市具有较高经济、政治、文化交往度的国际化城市。C世界城市是国际活动的聚集地，对全球经济、政治、文化等方面都具有重要影响。D世界城市通常是城市群中的核心城市，它的形成与其周边城市的发展密不可分。9关于世界城市的特征的理解不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A强大的经济实力，是衡量世界城市的首要指标，主要表现在城市生产总值总量大、人均水平高，产业结构合理、先进。B世界城市具有强大的集聚能力，通常而言，是大量国内和国际移民的目的地、跨国公司总部和国际组织的聚集地。C强大的国际交往能力也是世界城市的
6、重要特征，休闲文化、娱乐文化等在这里广泛普及，高雅文化也获得巨大发展。D拥有多少像纽约、伦敦、东京那样得到认同的具有全球影响力的世界城市，是衡量一个国家综合国力的重要指标。10下列对原文中作者观点的概括正确的一项是（ ）（3分）A我国其它城市，也应该像香港、北京、上海等城市一样，定位于建设中国特色世界城市，促进自身发展。B世界城市能产生巨大影响，不仅在于经济总量大、集聚能力强，也在很大程度上依托于其所在的城市群。C依赖先进、安全的通讯服务和发达、立体化、可持续的交通体系，世界城市就有了强大的国际交往能力。D世界城市因具有巨大的控制力和影响力，所以能够吸引大量的人流、物流、资金流、技术流和信息流
7、等。参考答案：8B（是“国际城市”。）9.D（是世界城市的重要性，不是它本身的特征。）10.B（A随意引申，C片面化，D因果颠倒。）2. 现代文阅读：论述类文本(18 分)阅读下面的文章,完成15 17 题。乔布斯：用“禅”改变世界 没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校，因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗
8、友一起酗酒、吸大麻乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最
9、好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。 奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅
10、视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。在事业上，乔布斯制造了无数的敌人，他不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。正如美国作家杰弗里扬和威廉西蒙在其著作活着就为改变世界：史蒂夫乔布斯传中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在荒野之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其
11、他人合作。正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话:“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。15文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6分） 16联系全文,分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示？（6分）17乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话“求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（6分）参考答案：15答案：（1）以此表明没有人可以选择命
12、运，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身、兴趣，只有学着去适应它。（2）为下文乔布斯从“禅”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。（每点3分）16答案：（1）禅宗“明心见性”的哲学让乔布斯懂得了要找到自己的本心（或相信本心），并从中汲取力量，甚至能够直面死亡。（2）乔布斯从禅宗中得到了简约理念；（3）通过禅找到造福世人的方法悲天悯人的情怀；（4）从禅中悟出了和谐、合作之道。（或：合作与开放，使乔布斯对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。）（答对三点即得满分）17答案：（1）结合文本分析: 一向自命不凡的乔布斯也认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作, (1分) 那是一种更加人性化的转变,
13、(1分)也是乔布斯15年荒野生涯的反思总结。(1分)（2）联系实际分析：我们要在事业上取得成功，不仅需要求知若渴,更需要谦虚谨慎,善于取人之长补己之短。(1分)只有真诚合作，才能构建和谐的人际关系；(1分)而独断专行必将孤立无援，四面树敌，降低威信。(1分)略3. 阅读下面的文字，完成后面各题。定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也
14、凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信包包了，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过
15、得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了。屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨。据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚。山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：“让老人家见笑了，我手艺不精呢。”老者微微一笑，说：“你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是看你杀猪的。”屠夫大奇：“那你看什么呢?”老者说：“我是看你的案桌呢。”屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”老者便说：“那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。”七日后，老者至，见屠夫已置新案桌，并言：“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”老者大惊，急问旧案。屠夫曰：“我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。”老者遂长叹一声，仰天曰：“民风淳朴如此，我复何言?!”于是，老者告知屠夫：“此蜈蚣伏案内
