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1、为官的本分为官的本分 邓忠强 唐德宗贞元年间,“度支”出了一个大案。(度支是掌管国家财政收支的官署,权力极大,唐代中后期与盐铁使、户部合称三司)时任宰相的张延赏,知道这个案子“颇有冤滥(冤屈不实)”,说起来“每甚扼腕”,总是非常激愤。只可惜自己没有兼管度支,不便亲自过问。等到兼任度支使(度支长官)之时,张延赏便怀着一腔义愤,立即督办,下令对案件进行公正审理。 头一天办公,他就叫来负责案件的官员,严厉地告诫说:“这个案件已经很长时间了,十天以内必须了结。”不料,第二天早晨办公,看见桌上有一张小帖子,上面写着:“钱三万贯,乞不问此狱。”对此行贿请托,张延赏不禁怒火中烧,催促办案更急了。过一天,小纸
2、条又出现了,上写着:“钱五万贯。”张延赏更生气,下令两天内必须办完案件。又过一天,又看到小纸条,写着:“钱十万贯。”这时,张延赏不再生气,反而心里十分害怕。他说:“钱多达十万贯,可以买通神仙了,没有不能扭转的事情。我害怕遭到祸害,不得不中止了。”(唐张固幽闲鼓吹:“钱至十万,可通神矣,无不可回之事。吾惧及祸,不得不止。”) 张延赏想秉公办案,最后只好在“孔方兄”的压力下退却,当了可耻的逃兵。表面上看,他胆小怕事,懦弱不刚,实际上表明他还不能彻底地做到“公正无私”,所以一旦遭遇“钱势力”的强大攻势,便畏葸不前,只求避事以自保,起初尚存的一股正气也化为乌有了。史书上未说他受贿,但不收钱也不办事,居
3、其位却不谋其政、不尽其责,丧失了为官应坚守的本分,算不上是一个勤以为政的贤臣。旧唐书评价他终究不能“恪守正道,持身中正”,可谓公允之论。 当然,只要公正无私,尽到为官的本分,是完全可以不受金钱诱惑、不被金钱魔力吓退的。清史列传里有篇张克嶷传,载有一段张克嶷“拒贿除恶”的佳话,赞扬的就是这种秉持正义的精神。 康熙年间,张克嶷调任广东潮州府知府时,遇上一桩久未侦破的恶性案件。原来,潮州有个大土豪,在大路上杀害了一个迎亲的新郎,强夺了新娘,逃避抗拒官府的追捕已经有多年。张克嶷微行察访,终于寻到踪迹并擒获了他。此案审理结果,是这个土豪被依法判处死刑。然而,监司奉总督和巡抚的命令,前来替这个土豪说情,还
4、说:“请稍稍宽缓一些时间,我将秘密地送上黄金四百镒(一镒合二十两)。”张克嶷回答说:“我的官可以罢去,但是这个案子我不能枉断。”最终按法律处死了这个土豪。 “吾官可罢,狱不可鬻也。”义正辞严的声音里充盈着无私无畏的浩然之气,张克嶷宁可抗命丢官,也决不徇私枉法、受贿鬻狱,其恪尽职守、敢于作为的精神如今仍风采熠熠。 古代“二张”的办案故事,发人深思。张延赏的以私废公、不守本分,不足为训;倒是张克嶷刚正不阿、持之以公的精神风范,值得一学。时下有的地方播映“电视问政”,从中反映出来的干部作风问题,不容忽视。一些人只做官不做事,怕担责任,害怕麻烦,遇事绕道走,临危则彷徨,该办的事不办,能拖则拖,能推则推
5、;或者敷衍塞责,糊弄群众,虚假应付,草草了事;或者萎靡不振,明哲保身,得過且过,多一事不如少一事,“门前雪”也懒得扫了,诸如此类的“不作为、慢作为、乱作为、假作为”现象,在各地的“热线新闻”中并不少见。某些人号称“人民公仆”,却满身严重的官僚主义作风,是尸位素餐、养尊处优的官老爷!他们忘记了为人民服务的初心,不谋改革,不思进取,那当这个官是为什么呢? “当官莫避事,为吏要清心”。清心去私,坦荡公正,才能更好地克己奉公,为国为民履职尽责。现在人们正在“追梦”的路上跋山涉水,尤需提倡不避事、不怕事,干实事、干成事的奋斗精神,尤其是为官一任的领导,使命在肩,召唤在前,更应精神振奋,克难攻坚,千万不可丢了为官的本分,忘了初心啊。 吕志华/图