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1、传统文化与企业文化和企业管理2009 年 3 月 12 口H录文化的概念2传 统文化的概念2传统文化的四个显著特点2中国传统文化的核心3道徳为何物3人道伦常3文化的内涵如何界定4中国传统文化内涵5概括传统文化的两个概念7研究传统文化发现的问题7传统文化与中国命运：中国历史上的五次文化革命8第一场文化革命一一秦始皇焚书坑儒8第二场文化革命汉武帝罢黜白家，独尊儒术8第三场文化革命清朝的文字狱9第四场文化革命五四运动10第五场文化革命毛泽东发动和领导的文化大革命10中国现在到底还有多少传统文化11中国文革时期的文化11中国改革开放时期的文化11挽救中国人的根一一传统文化12传统文化让中国长存了五千年
2、12日本韩国保持固有传统文化迅速崛起成为世界强国12发达国家找到了中国传统文化的济世良方12传统文化的普及和复兴会带来哪些好处13国家现在对继承发扬传统文化的觉醒及其政策与举措13讲课原则：己所不欲，勿施于人13传统文化与企业文化14企业的名称文化14企业的CIS设计和IS09001质量体系认证文化16传统文化与企业管理17企业的管理模式17五种企业管理模式比较17家族式企业19刘光启的A管理模式19扁平化管理20企业管理者的用人之道21机构的设置21员工的招聘21 以人为本21 兑现承诺一一老总必须讲诚信21 传统文化对属下的心理激励21企业风水21 传统文化与现代领导艺术22 扩展阅读错误
3、！未定义书签。文化的概念文化(culture)本身是一个比较模糊的概念。笼统地说，文化是-种社会现 象，是人们长期创造形成的产物。文化同吋又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造 出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人牛观，价值观等具有 意识形态性质的部分，由包括自然科学和技术,语言和文字等非意识形态的部分。 确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活 方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。国外对文化的定义：英国人类学家爱德华泰勒的定义，文化是“包括知识、 信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的
4、复 杂整体”。其核心是作为精神产晶的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会 特有的现彖。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化 是人们社会实践的产物。传统文化的概念中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反 映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表 征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代 所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文 化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有 其他文化形态，如道家文化
5、、佛教文化等等。传统文化的四个显著特点1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同 的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2, 民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。3, 历史悠久。有五千年的历史。4, 博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度一一丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度高深莫测O中国传统文化的核心中国传统文化的核心究竟是什么？她能有如此强大的生命力和挽救社会的 作用？传统文化是中国古圣先贤儿千年经验、智慧的结晶，其核心就是道徳教育。 在为前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道徳是限制人们行
6、为的条 条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。道德为何物道德究竟为何物？什么是道？什么是德？道是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领。举例來说，我们人的 身体，从母亲生下来z后，整个身体器官就按一定的规则在运作，整个身体的运 作规则，就是道。道不是谁设计的，自自然然就是道。如吃下的食物鬥然就能被 消化吸收，走路时，各个部位的肌肉口然就能够彼此协调运动。人在世间如能随 顺自然的规则就是行道，这是多么科学、多么自在的生活！行道有得于心，行道有得于身，谓之德，它是局部运作的原理原则。譬如我 们眼睛是一个局部，眼能见，见就是眼Z德。眼Z德能见、耳Z德能听、鼻Z德 能嗅、舌Z德能尝，
7、每个器官皆有它的特殊作用与规则，若规则错乱，人就生病 了。天有天道，人有人道，人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内 容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的來自人际 关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。如果我们掌握了人与自然环境相处Z道， 怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁？即便是君子爱财，也耍取Z有道。这种 种人类生存之道就在传统文化里。人道伦常现在我们通过人道伦常揭开传统文化的角:五伦关系道徳伦常失道徳伦常夫妇夫唱妇随家庭矛盾加剧，离婚率攀升父子父慈子孝父母“孝养”孩子，自身却老无所养的颠倒人伦， 人丧失了做人的基础兄弟兄友弟恭兄弟关系淡漠，甚而反H为仇君臣（
8、领导者 与被领导者的 关系）君礼臣忠工作场上，上级欺压下属、下属反叛上级或单位朋友朋友友信人与人相互欺诈，没有人情和信义我们想在何种人际关系和社会环境中生存？人际关系和谐，社会秩序井然, 人们生活工作心情顺畅，有安全感。反乙 从家至社会人际关系反常、紧张，社 会缺乏信用和规则，冲突加剧，人们精神压力大，内心痛苦，缺乏安全感。道不是制度学说，血是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人 行道，心有所得则生智慧，身有所得则健康长寿。道法自然，所以道徳本身绝不 是人为的框架，而是随顺自然的产物。我们不能不佩服古圣先贤随顺自然的大智慧；我们不能不感恩留下并传承这 悠久传统文化的中华祖先。如果我们
9、都能做顺道有德Z人，则各种家庭、社会问题就会迎刃血解，天下 太平。文化的内涵如何界定？至今，古今小外的学者们尚不能得出定论，除了视野的原因外，还有语言学 角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑，一-个男人站 街角，呸一口唾沫飞出去，就是一个文化现象了。如果是两个女人，一个哼一声 儿，一个呸一声儿，这文化就复杂多了。文化的广义性，导致研究文化的人，常 常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说：我被托付一件困难的工作，就是谈文化。但是 在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它，因为它的成分 无穷无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们
10、想用文字范围它的意义, 这正像要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化吋，除了不在我们手里Z外， 它无所不在。我们的道家始祖老子在论道吋说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏 之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不敷，其下不昧，绳绳不可 名。复归于无物。是谓无状之壮，无物之象，是谓恍惚。”用不着翻译，我们就能看出来，洛威尔抄袭老子，仅把名称换了一下，老子 谈的是道，这洛威尔改成论文化了。狭义上讲，文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上，乂根据视角的不同, 对文化结构进一步分类：首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。 其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，
11、海洋文化，大陆文化。其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主 流文化，边缘文化（姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文 化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化，姜先生认为是 以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了道，法， 阴阳，纵横，玄，佛诸家学说血形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权 威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方 式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形 色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两 者之间的
12、半规范性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作站，对经史文化呈半 游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如水浒传三国演义隋唐演 义西游记等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国 传统文化才有效）。其四，从社会功用上，分为礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企 业文化。其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化, 制度文化四个层次。其六，从经济形态方面， 又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化, 商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。除此之外，还有分得更俏皮的，比如张远山先生在他的上下五千年的文 化随笔中，把文化分为头脑文化，
13、胸膛文化，腹部文化与下半身文化。下半身又 被他分为两段，为胯部文化与胯部以下文化。他说，以肿|叶（安史之乱）为界, 此前是中国文化上半身，此后是中国文化下半身。细分的话，从尧到周，即公元 前3千年到公元前552年孔子诞生，约2500年，是中国文化史前吋期，尚没有 头脑。孔子诞生前后，春秋战国，中国进入了头脑文化时代。秦始皇一统中国， 集权加专制，胸脯拍得啪啪响，小国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了，拍得匈 奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马，一看就知道是最没头脑的人刻的。最有 头脑的司马迁，却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝，宣 布独尊儒术，导致中国两千年的知识分子大都成了无脑
14、人。总之，张先生这么分, 分得很俏皮。中国传统文化内涵（以关键词来表述）传统纵览:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋 书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹民谣、黄 土、长江、黄河、红、刀亮农业文化:农家、农民起义、锄头。皇宫官府:宫廷文化、帝王学。诸子百家:儒家（孔子、论语、孟子、孟子、荀子；仁、义、礼、智、信；中 庸）道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）墨家（墨了、墨了、兼爱）法家（韩非、李斯、韩非子）名家（邓析、惠施、公孙龙子）阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、战国策）杂家（吕不韦）农家（吕氏春秋）小说家兵家医家琴:笛子、
15、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。茉莉花、十大名曲（高 山流水、广陵散、平 沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕阳箫鼓、渔 樵问答沢胡笳十八拍沢汉宫秋刀沢阳春白雪）棋:中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。书:中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版 水印、甲骨文、钊鼎文、汉代竹简、竖排线装书。画:国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。传统文学:唐诗、宋词、元曲，清小说、歌、赋、诗经、三十六 计、孙子兵法、四大名著。传统节口:元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、 小秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元 日）为代表。中国戏剧:京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏;京戏脸谱。中国建筑:长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、 石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。
