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1、河北省衡水市深州于科乡中学2020-2021学年高三语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16-18题。老 人 和 鹰刘国芳老人住进城里后很不习惯，坐不是站不是，每天都不自在。一天，老人便拿了锄头，去楼下开荒栽菜。锄头是老人从乡下带来的，但老人才在小区一块空地上挖了几锄，就被儿子看见了，儿子说：“你做什么？”老人说：“这块地荒着，我想栽些菜。”儿子说：“你以为这是乡下呀？”老人说：“那我回乡下去。”儿子说：“我们乡下已被拆迁了，那儿现在是工业园区，你还回得去？”老人何尝不知道这些，一想到乡下被开发了，老人就神思恍惚。老人说：“城里什么都不好，不像我们乡下
2、，能栽菜，养猪养鸡，乡下空气也好，我们乡下有各种各样的鸟，天上还飞着鹰。”的确，老人经常在乡下看见天上飞着鹰。老人总坐在门口，抬着头看，看鹰在天上盘旋。看久了，老人的心便跟着鹰去了，也在天上盘旋，自由自在。到城里后，老人也经常抬头，但很多时候，连一只麻雀也看不到。老人叹起来了。过后，老人还是不自在了，每天都怏怏不乐的。这样不开心，老人就出问题了，老人后来病了，住院了。等老人从医院出来，老人似乎更老了，走路都不稳。儿子当然很急，每天都开导老人，老人就是开心不了。这天，儿子带老人去河边。快到河边时，老人忽然看到天上有鹰。看到鹰，老人有些高兴，老人跟儿子说：“你看到鹰么，在天上飞。”儿子说：“看到了
3、。”老人说：“没想到城里也有鹰，它是从我们乡下飞来的吧？”儿子说，“大概是吧。”那时候是傍晚了，老人一直在那儿看着，直到天黑。老人住的小区其实离河不远，老人为了看到鹰，第二天自己去河边了。还没到河边，老人就看鹰了，不是一只，是好几只。那些鹰一会儿在天上盘旋，一会儿往下俯冲。老人不走了，坐在路边的凳子上，一直抬头看着。一个孩子，蹦蹦跳跳了过来。看见老人后，孩子停住了，孩子说：“爷爷，你在看什么呢？”老人说：“看鹰在天上飞。”孩子说：“那不是鹰，那是风筝。”老人说：“胡说，风筝我还看不出来呀，那就是鹰。”孩子说：“我没胡说，那就是风筝，不信，到河边去看。”老人真去了河边，近了，老人果然看见几个人在
4、放风筝。几个人也是老人，但他们很矫健，在河边跑来跑去。把像鹰的风筝放得跟真的一样。老人后来走到了他们中间，老人说：“我以为是真的鹰在天上飞哩。”一个老人说：“好多人都这么说。”老人又说：“你们怎么能把风筝放得这么好？”一个老人说：“你也能。”老人说：“我也能？”一个老人说：“真的能，只要天天放，就能让你的鹰也飞在天上。”老人这天真买了风筝，也是那种像鹰的风筝。那几个老人，教老人放，但老人还是不会。老人有些灰心了，几个老人安慰他：“慢慢来，我们以前也是这样的。”老人点点头。老人后来天天到河边去放风筝，老人开始走的很慢，慢慢地，老人就能走快了。再后，老人也能跑了。老人的风筝或者说老人想放飞的鹰开始
5、了飞不起来，多放了几次，鹰就飞起来了。到后来，老人也可以让他的鹰在天上盘旋或往下俯冲。看着头顶上的鹰飞来飞去，老人觉得开心。一天，老人把鹰放飞在天上时，忽然来了几只真的鹰，几只鹰都是老人的鹰引来的。老人看见了那几只鹰，老人以为是同伴放的，但不是，他们还没开始放。那几个老人，也看见了几只真的鹰，他们跟老人说：“你的鹰引来了真的鹰了。”老人说：“是真的鹰吗？”他们说：“是真的！”老人说：“肯定是我们乡下的鹰飞来了。”老人说着，笑了。笑着时，老人一颗心跟了鹰去，也在天上盘旋，自由自在。光明日报（2011年12月28日 第13版）16. “鹰”在小说中有怎样的作用？请简要分析。（4分）17. 结合小说
6、内容，请简要分析“老人”这一人物形象。（5分）18. 结合小说的内容，指出本文故事的时代背景和作者刻画“老人”形象的意图是什么？（6分）参考答案：16.（4分）要点：鹰从题目到结尾贯穿小说始终，推动着小说故事情节的变化发展（小说情节变化发展的线索）（1分）；“鹰”的有或无影响着老人身心的状态，有助于刻画人物形象（1分）；鹰（风筝）在空中飞翔的姿态，寄托了老人对自由自在生活的向往追求（象征着老人自由自在的精神世界）（2分）。17.（5分）老人代表了在城市化进程中被迫改变自己所悉的生活的普通人（2分）城市化进程改变了他们原有的自由自在的生活（1分），他们内心充满了孤独、苦闷和失落，他们深深地眷恋着
7、乡村的生活，努力在城市中寻找、追求着他们所习惯的自由自在的生活（2分）。18（6分） (1)小说的开头，描写了老人与儿子之间的对话，交代了故事发生的时代背景是农村城市化进程中的人和事。（3分）(2)写作意图：通过描写一个普通“老人”的生活状态，寄寓了作者对时代变革中的普通人的人文关怀（2分）。作者描写这一类普通人的生存状态，也寄寓了作者对现实生活的关注、引发了读者的思考。（1分）。（意思对即可）2. 阅读下面的文字，完成下列小题。既守成，又创新，在守成中创新，通过创新达到守成，是中国传统人文思想的重要内容和显著特征，它主要表现为导重传统、重视常道、崇尚守成等方面。中国传统思想文化中的尊重传统的
8、观念和行为，集中表现为道统念的深厚绵长，早在先秦时期，道统观念就已形成。孟子曾经叙述了由尧舜禹汤到文式周公再到孔子的“道”的历程，并以道统继承人自居。汉代董仲舒以奉天法古为旗帜，构建了阳儒阴法、阳徳阴刑的新的统治之遒，尊孔子为“素王”，力倡“罢黜百家、独尊儒术”，将儒学提高到了官方意识形态的至尊地位，其基本理路和手法是托古改制、托古创新。唐代韩愈以“虽灭死万万无恨”的决心，护卫“二帝三王群圣人之道”，则更是历史上有名的道统论的体现，至于有的统治者利用传统为自己服务，以至败坏传统，妨碍社会健康发展，就好比现代武器与歹徒的关系。歹徒利用现代武器作恶，固然需要严惩，但现代武器本身是无辜的。与尊重传统
9、的观念相一致，重视常道也是在守成中创新的进化意识的重要内容和显著特征之一。传统中国社会的自然经济以个体小农为主，人们甘于安分守己，不希望社会有剧烈变动，因此，祈求稳定、重视常道，便成为传统精神文化的重要成分。对于社会制度、风俗习惯、行为方式等，孔子一贯主张因革、损益，即在继承的基础上革新，在坚持常道不变的前提下进行调整。孔子的治国方案是“礼”为了复兴周礼，孔子甚至企图参加公山弗扰反对季氏的叛乱，并且说道:“如有用我者，吾其为东周乎！”董仲舒追求“天不变道亦不变”，并宣称道是万世无弊的。常道永恒、神圣，不可怀疑、政变:但作为常道的补充，权变、损益是可以的。我们从董仲舒所建立的汉代新信学体系中三纲
10、五常的基本道德原则来看，其基本思想原则磅实是在守成中创新，以创新促进守成，巩固守成。尊重传统必然崇尚守成，中国文化历来看重守成，尊重前人的创造成果，不简单否定前人的成就，所谓“祖述尧舜，宪章文武”，本质上是一种尊重前人思想、继承前人成況的守成思路，孔子曾经表示:“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，孟子“言必称尧舜”，这些都是守成思想的明证，以注释为基本方式和外在特征的中国古代经学，也是典型的守成思想的体现，无论古文经学还是今文经学，尽管他们之问对于经典的理解有着严重的分歧，但从思维方式和价值取向来看，都是在保守、认同前人成果的基础上推进学术的发展，进而推动社会的发展。综上而言，尊重传统、重视常
11、道、李尚守成，都是中国传统精神文化中守成创新的进化意识的体现，这种在守成中创新的进化意识，具有鲜明的中国特色，即用渐进的、温和的、尊重前人的方式解释世界、改造世界，充分尊重历史，强调精神文化发展的历史继承和世代延续。（摘编自李宗桂中国文化导论）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 中国传统思想文化中的道统观念，最早形成于先秦时期的孟子，由此可见其深厚绵长。B. 作为传统文化精神的重要成分，祈求稳定、重视常道具有一定社会经济原因和心理基础。C. 董仲舒建立的三纲五常的道德思想体现了在守成中创新的原则，但其重心仍在守成上。D. 孔子“从周”、孟子“称尧舜”都是遵循前人事业足迹，承
12、认前人成就的守成思想的体现。2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章第一段总体介绍中国传统人文思想的重要内容和显著特征，为下文三方面具体阐述指明方向。B. 对统治者“破坏传统”的行为，文章以比喻论证来说明这种行为组应批判但与文化传统本身无关。C. 文中孔子不异违反自己“礼”的治国原则而“犯上作乱”的例子，可见孔子更倾向革新和调整。D. 文章采用了总分总式结构，结尾呼应开头，指出了继承和延续中国传统精神文化的意义与方式。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 在建设中国特色文化的今天，我们应开掘传统思想文化的所有成分，赋予其时代精神。B. 任何民族、任何文化，想要发展，就
13、必须对既有成就有所守，否则，就会漂游无根。C. 历史传统不可一刀割断，尊重传统而开新，崇尚守成而拓展，才是中国特色的文化态度。D. 守成，使中华民族文化积累深厚，让中华文明源远流长、博大精深，成为国人自豪。参考答案：1. A 2. C 3. C【1题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。 A项，“最早形成于先秦时期的孟子”曲解文意，孟子“以道统继承人自居”，
14、而非形成于孟子。故选A。【2题详解】本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，“可见孔子更倾向革新和调整”曲解文意，原文第三段说“在坚持常道不变的前提下”进行调整。故选C。【3题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然
15、后仔细分析。本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“我们应开掘传统思想文化的所有成分”以偏概全，原文说“中国传统思想文化中的尊重传统的观念和行为”，可见应是开掘传统思想文化中的积极部分。B项“就必须对既有成就有所守，否则，就会漂游无根”说法过于绝对。D项，“守成，使中华民族文化积累深厚”以偏概全，守成与创新不可偏废，“在守成中创新，通过创新达到守成”才是文化继承和延续的原因。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者
16、在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆
