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1、2022年广东省梅州市叶东中学高二语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1518题。父亲和玉米 任林举每当我看见那一望无际的玉米地，就会想起多年前，曾有一位重要人物穿着雪白的衬衫站在翠绿的玉米地里拍下的一张照片。那种情绪上的和谐和色彩上的反差，总是让我忘记照片上的题名。有好几次都激情澎湃地想为其重新命名：在人民中间。然而，父亲站在玉米地里的时候，却从来都没有给过我那种视觉上的愉快。在土地的眼里，父亲可能就是一棵会走路的玉米，他和玉米站在一起，有一种不分彼此的和谐。在那些干旱的日子里，太阳如粘满汽油的火球照亮大地，照亮庄稼，也照亮父亲如泥土一样厚实的身躯。
2、此时，如果父亲略微地皱一下饱经沧桑的眉头，坚毅的目光投向远方，那形象也一定很伟岸吧！但父亲总是头也不抬地继续他那毫无美学意义的劳作，而那些从他身上流下的汗水，却如他的存在一样，无声无息的溶入泥土，暗淡而没有一点神圣和新意。从春到夏，从夏到秋，父亲一年年地默默地耕种着几乎唯一的一种庄稼玉米。那也是我知道的最粗糙最廉价的粮食。父亲谙熟了土地的性格，他把金色的玉米洒进黑色的土地，也把希望和寄托交给了土地，把自己也抵押给土地，做土地的奴仆，以耐心以汗水以虔敬，守候在土地之上，一个日子一个日子地期盼秋天的来临。直到收获季节，父亲再一次向土地弯下他的身躯，带着庄严而凝重的情绪，但此时他的脸上是难得一见的笑
3、容，他坚信土地和玉米不会如多变的人一样言而无信。在每一个耕种及收获的季节里，父辈们躬身而作。这常常会让我想起那种信徒对自己的神灵的膜拜的姿态。几千年来，在土地上耕作的农民，插秧、播种、间苗、薅草、收割一直都无法放弃他们这种姿势或者说姿态，对于这些向土地求生存的人来说，不仅以身体，同时也要以心灵向土地朝拜。玉米是父亲唯一的信仰。除了玉米，父亲似乎对其它品种的庄稼全都不屑一顾，他从来不认为除了玉米还有哪一种庄稼能让他体会那么多收获的喜悦。在父亲的心里，对于粮食，不能用价值来衡量，而只能以产量来衡量，唯有让人咂舌的产量才是庄稼的本分的。玉米的价格很低廉，种玉米的人付出的劳动也和玉米一样低廉。正是由于
4、父亲对玉米的迷恋，我家粮仓里虽然堆满了玉米，但我们从来都没有富裕过。日子一如玉米一样清苦、单调而乏味。有时候我甚至认为，父亲对玉米的热爱和执著是一种固执甚至愚昧的行为。后来，当我偶尔在一份资料上看见，我的家乡的土质只适合玉米等少数种类的庄稼生长时，才意识到，父辈的行为和情感只是适于环境的一种表现。实际上，是土地选择了庄稼，是庄稼选择了耕种者，而耕种者不得不面对别无选择的命运。不管风从哪里来，吹到哪里去，也不管别人的说法如何，寡言少语的父亲，从来不用言语相对，就像玉米从来不用叶子说话，而是用秋天的“棒子”说话一样。有年大旱，庄稼绝收，第二年出现了大面积饥荒。我们家靠前些年储存的玉米度过了荒年，父
5、亲愁苦的脸上也常会显出自豪的神色，我们也感觉他要比我们一直认为的父亲要高大得多。秋天又来了，白云悠悠地飘在高空，玉米在凉风的吹拂中一天天变黄。阳光把劳作的父亲的身影印在田野上，他的腰背好像有点弯曲了。父亲开始老了吗？应该不会吧。生命并不是以老与不老来形容的，也不是用长短来计算的，在一切的度量之外，还应该有其他秘密的尺子。秋草连天。一望无际的金黄色的玉米像一个庞大的军阵，从脚边延伸到无限的远方。它们在父亲的陪伴下，一茬茬地收获，又一茬茬地生长。父亲的玉米没老，父亲也不会老。15.文章开篇写“一位重要的人物穿着雪白的衬衫站在翠绿的玉米地里拍下的一张照片”，这样写有什么作用？（4分）16.解释下面两
6、个句子在文中的含义（6分）他坚信土地和玉米不会如多变的人那样言而无信。就像玉米从来不用叶子说话，而是用秋天“棒子”说话一样。17.文章的题目是“父亲和玉米”，在作者的眼中父亲与玉米有哪些相同者之处？请简要回答。（6分）18.文章后面部分说：“生命并不是用老与不老来形容的，也不是用长短来计量的，在一切的度量之外，还应该有其他秘密的尺子。”你认为“秘密的尺子”还有哪些？（6分）参考答案：15.用视觉的反差突出父亲形象的朴实；父亲的劳作在玉米地里没有美学意义，是实实在在的劳动。（4分）16.父亲坚定地认为对玉米只要付出劳作，就会有收获；但对有些人付出了，不一定有回报。不用漂亮的言辞说话，而用事实、用
7、成果说话。（题各3分，共6分）17.父亲的形象与玉米有着不分彼此的和谐；父亲如玉米一样朴实、平凡，但有价值；父亲与玉米一样适应土地和环境；父亲不用言辞，而用辛勤的劳作来说话；父亲与玉米默默奉献的精神永存。（6分）18.人的自我感觉；别人对他的期望和评价；他在别人眼里的价值；他对社会的贡献。（6分）2. 阅读下面的文字，完成l3题。 儒道思想之所以能够互补，是以它们存在的差异为前提的。但这种差异又不是截然对立的，只是儒道关注的问题及角度不同，提出的解决方案也有不同而已，这使得社会对儒道有可能、也有必要各取所长，融会贯通。 一般而言，老子比较偏重于对哲学、特别是人与自然的关系问题的思考，突出宁静和
8、谐与超越世俗的观念。孔子则偏重于对社会伦理问题、特别是人与人的关系的思考，强调道德的完善和人格的提升，强调积极进取的历史使命感和社会责任心。正是由于他们 对社会、人生问题提出了各自不同的看法和解决方式，才能形成一种互动、互补的关系。 不仅如此虽然老子和孔子一个侧重“天道”，一个侧重“人道”，但实际上他们身上都同时具有积极用世和超然通达两种心态。比如老子对社会的批判态度，实际上也是关心社会的表现，而且老子中谈论治国之道的内容也占了很大的比重。同样，孔子的“道”虽然主要是“人道”，不是“天道”，但是，当“人道”绝对化以后，也是与“天道”相通的。而且孔子说过“天下有道则见，无道则隐”，并欣赏曾点的超
9、脱旷达，这与道家的思想有一致的地方。 “儒道互补”构成了中国知识分子的文化心理，他们既以儒家的理想为追求目标，以天下忧乐为忧乐，锐意进取，建功立业；同时，又用道家思想调节紧张心态，往往淡泊名利，洁身自好，超然通达，静观待时。从社会实践来看，儒道并用，也是统治者自觉的治国之术。例如唐太宗在贞观二年总结治国经验时，提出了“国以人为本，人以食为本”的现实理念，同时又认为要做到“安人宁国”，君王首先应“抑情损欲，克己自励”，其中就同时吸取了儒道思想的精髓。 孔、老之后的两千多年中，儒道互补一直-是中国思想文化演进的主要内容。其间，随着历史文化条件的变迁，儒道互补在不同历史时期也有不同特点。同时，佛教的
10、传播又为儒道互补的思想格局增加新的因素。但在纷繁复杂的思想中，儒道的互补始终是最基础的。 如果说儒、道思想还有现实意义的话，那么，它们的互补也具有新的特点。我们可以站在今天的思想高度，超越单纯的儒家或道家的立场，从中发现有利于新文化建设的因素。儒家讲究仁、义、礼、智、信，讲究忠、孝，讲究温、良、恭、俭、让，这些思想观念不可避免地带有旧时代的烙印，我们不能不加批判地继承。同样，道家所讲的“自然”“无欲”“无为”等，也包含了一些消极的东西，我们也不能简单接受。而在剔除了其中的思想糟粕后，这些道德范畴和思想观念，就可能成为我们现代文化的补充。例如在市场经济条件下，企业也好，个人也好，追求最大的经济利
11、益是无可厚非的，但我们也不能唯利是图。而儒家向来重视“义利”之辩，重义轻利，这一思想对我们今天处理相关矛盾仍有现实意义。自然，这里所说的“义”不仅仅是道义之义，它理应有更丰富的内涵，包括对自然的合理利用，即可以融入道家的思想，有所为有所不为；也包括对法制精神和经济规律的尊重，即可以引进现代意识，在此基础上，重利而不轻义。1下列关于儒家思想的表述，不符合原文意思的一项是( ) A偏重于对社会伦理问题、特别是人与人关系的思考，讲究仁、义、礼、智、信，讲究忠、孝与温、良、恭、俭、让。 B儒家的理想构成了中国知识分子的文化心理，他们以儒家的理想为追求目标，又将其应用到治国之术。 C向来重视“义利”之辩
12、，重义轻利；而在市场经济条件下，应该取长补短，融入现代意识，重利而不轻义。D对个人，儒家强调道德的完善和人格的提升；对社会，则强调积极进取的历史使命感和社会责任心。2下列对道家思想的理解，不符合原文意思的一项是( ) A比较偏重于对哲学、特别是人与自然的关系问题的思考，突出宁静和谐与超越世俗的观念。 B道家思想往往引导人们淡泊名利，洁身自好，超然通达，静观待时，这有利于调节紧张的心态。 C道家所讲的“自然”“无欲”“无为”等思想，也包含了一些消极的东西，我们不能简单接受。 D老子中谈论治国之道、对社会多持批判态度，是“有所为”的体现，是儒家思想影响的结果。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项
13、是( ) A儒道关注的问题及角度不同，提出的解决方案也有不同，这使得儒道有可能、也有必要各取所长，形成互动、互补的关系。B唐太宗吸取了儒道思想的精髓，“国以人为本，人以食为本”源于儒家，“抑情损欲，克己自励”来“安人宁国”则来自道家。 C老子侧重“人道”，孔子侧重“天道”，儒道虽各有侧重，但实际上它们都同时具有积极用世和超然通达两种心态。 D要立足现实，超越单纯的儒家或道家的立场，剔除思想糟粕，发现有利于新文化建设的因素，使之成为现代文化的补充。参考答案：1、B。构成中国知识分子的文化心理的不是“儒家的理想”，而是“儒道互补”。2、D。“受儒家思想影响”没有根据。3、C。老子侧重“天道”，孔子
14、侧重“人道”。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一当前以互联网、物联网、生物医药、新能源等新技术为基础的新经济，在中国经济发展中扮演着越来越重要的角色。近日，德勤高成长项目全国主管合伙人赵锦东说，伴随着近年来经济热点的变化，很多中国企业在技术研发、注重数字化转型等方面也有新布局。赵锦东称，如今越来越多的企业在选择什么样的市场和用户方面有着非常清晰的定位，同时在技术方面做了很多投入，不断进行科技创新，保持了较高的技术壁垒和竞争优势。与之前相比，中国企业更加注重数字化。这种数字化体现在平台战略、生态战略、供应链等各方面，且数字化转型的核心是以用户为中心定制化的生产，按照用户需要的变化来提供产
15、品和服务，把整个生产流程进行重塑和优化，这也涉及到工业40、人工智能等领域。（摘编自新华网2018年6月7日）材料二从增加值占整体经济增加值的比重来看，中国（48）没有达到OECD均水（6），更远远落后于爱尔兰、韩国、日本、瑞士以及英美等国；在对外就业贡献（26）这个维度上，也落后于OECD平均水平（37）和绝大多数OECD国家。腾讯语、阿里巴巴、百度等中国科技巨头近几年在数宇生态系统引发的革命性变化，加上中国政府在人工智能（AI）等新兴科技上的雄心勃勃的规划等，在全世界引发了“中国开始引领科技发展”的说法，比加，经济学人今年2月就推算，中国的科技行业已经赶上了硅谷，而麦肯锡去年底就宣称，中国的数字经济已经处于全球领先地位。中国整体科技发展水平真的已经赶超欧美了吗？欧洲顶级智库欧洲与全球经济实验室（Bruegel）给出了否定的答案。在上个月刊发的一份工作报告中，该智库研究人员发现，从体现科技发展水平的数字经济来看，中国距离经合组织（OECD）发达国家还有不短距离。如果仅从数字经济的商业和服务出口规模来看，中国遥遥领先，然而Bruegel研究人员认为，中国数字经济出口商品中很大一部分价值并不是在中国的，比如电脑和手机，很大程度上只是在中国境内组装而己。相比之下，他们认为，增加值占比和对就业的贡献，更能反映一国整体数宇经济的真实面貌。（摘编自中国数字经济真的比欧
