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1、有关师德演讲稿合集九篇 有关师德演讲稿合集九篇 是一种实用性比拟强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在开展不断提速的社会中，演讲稿对我们的作用越来越大，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是为大家的师德演讲稿9篇，欢送大家分享。 大家好！今天我演讲的题目是爱心与责任。 20xx年9月1日，我带着一颗感恩之心，来到了合肥师范附小，掀开了自己老师生涯的第一页。从小我就对老师这份职业有着一种莫名的崇敬与热爱。我要感谢我的爸爸妈妈，在我还不能正确定位人生方向时，是他们为我指引了这盏明灯;我要感谢我的恩师们，他们对我的悉心栽培，为我步入老师这个神圣的岗位打下了坚实的根底;我更加感谢我的指导付与我一个这么好的时机，
2、让我站在教育的最前线，面对一群天真无邪的孩子，完成我应有的使命。因此，我带着这份感恩将其化作爱心与责任播撒到孩子们的身上，这也就是我今天演讲的主题爱心与责任。 对于老师这个职业，人们有着数不清的赞誉：老师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己，老师是铺路石，粉碎自己，平坦人生，老师是孺子牛，吃进去的是草，挤出来的是牛奶。这些溢美之辞，让我对老师这一职业充满了无限向往，并且赋予了它许多美妙的想象。今天，当我作为一名人民老师工作一年之后，穿过老师职业的光环，我开场理解到老师的平凡，理解到责任的承当。毕竟鲜花和掌声只是一时的，而更多的时间我们必须面对的是那一张张对知识渴盼的脸，是那一颗颗需要呵护的心灵。爱心与责
3、任，二者其实是分不开的，爱心是责任的表达，而责任是爱心的化身。没有爱心就没有教育，没有责任也办不好教育。这一主题鲜明的告诉我们，老师除了履行自己传道授业解惑的职责外，还必须付出我们无私的爱心，这样，我们的教学才能真正实现学而不厌，诲人不倦的互动、和谐。 与孩子们相处久了，我学会了用爱心去改变他们。每次遇到问题，我始终想着两句话：假设我是孩子，假设是我的孩子，我会怎么做？这样的情感使我对孩子们少了一份抱怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。也让孩子们在微笑与爱中找到了自尊、自信，找到了人与人的平等与友谊。有责任感的老师有着坚决的教育信念，确信只有学生问题，没有
4、问题学生。记得法国大作家雨果说过：比陆地更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。不是吗？当我们心中充满了对孩子们的爱心与责任，我们会觉得，我们的工作也会发出动人的荣耀！ 我工作与的港湾合肥师范附小有着优美的校园环境与和谐的教育气氛，是我们青年老师勤学苦练、开拓创新的好地方，我承诺坚持用爱心与责任写好师德，与孩子们一起去创造更加美妙的明天！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 大家好！ 我们在xxx年的最后一天，欢聚一堂，非常荣幸。明天就是元旦，在此我预祝各位新年快乐，万事如意！ 今天我讲三个问题，一是什么是师德，它的内涵有哪些，二是师德能为老师带来什么好处，三是怎样进步师德程度。
5、 师德，顾名思义就是老师的，是从事教育这一行业的道德观念、行为、标准和品质的总和。师德自古有之。如封建时代就讲究师道尊严。春秋时期的教育家孔子也提出了“仁者爱人”，“有教无类”的师德要求，就如今来看，这些也还闪烁着真理的光辉。 师德也要与时俱进，新时代的师德可用“师爱为魂，学高为师，身正为范”来概括其内涵。师爱就是老师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”，要表达在“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生。”的教育理论中。学高为师那么要求老师要有丰富的学科知识，要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水，自己至少要有一缸水。每当我走上讲台，目睹学生那一双双渴求知识的眼神，我的道德
6、良知就在提醒我：要上好这节课，要加强啊，可不能误人子弟啊。老师本身要以德为本，身正为范。作风要正派，办事要公正，为人要正义。在学生面前我时常感觉到我就是正义的化身。学校指导班子也应有浩然正气，“打铁还需自身硬”，管理者不能只要求老师加强师德修养，做好学生的典范，没有教育管理者的率先垂范，那些空洞的道德说教，显得多么的苍白无力。 第二个问题，师德能为老师个人带来什么好处呢？从社会角度看，符合道德的行为令人愉快，对别人和社会是有用的，这就是道德的公益性。社会主义国家的社会利益与个人的根本利益是一致的。师德兴，那么教育兴；教育兴，那么国富民强。如我们工资的逐年增长，就是在分享国家的开展成果，日子也就
7、好过点。从个人角度看，一位老师有了师德，他必然会努力工作，进步教书育人的本领。喜欢当官的，可以“教而优那么仕”；乐于钻研、精通业务的，可以成为名师、教育专家。此外，有了崇高的师德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨难。就像我，在教育岗位上，风风雨雨十三年了，什么都没“混”上，可我还有点师德在支撑着，所以我仍然对教育充满一腔热情。 最后一个问题，如何培养良好的师德呢？良好的师德培养，可经过两个阶段，以到达两种境界，即职业阶段和事业阶段，到达相应的职业境界和事业境界。 职业阶段就是把老师职业看作谋生的手段。勿用置疑，老师在社会上承受了超过一般人的道德压力。老师是人，不是圣人，也不是神人，老师也
8、有七情六欲，也要吃饭穿衣、养家糊口，希望工资高点，工作轻松点没错。但是，不管你喜不喜欢老师职业，假如干了，就要尽职尽责，廉洁从教。职业境界的师德是最低的师德要求，是老师必须遵守的师德底线。我就始终奉行，认真备课、上课，不迟到，不早退，尊重学生的师德底线。 事业阶段，是每一个有事业心、有责任感、有理想、有抱负的老师，在经历了老师职业阶段后，逐步将老师工作视为自己的事业，从而全身心地投入，并获得相应的教学和科研成果，成为教育专家和学科专家，受到学校、学生、社会的广泛认可和尊重的过程。事业境界的师德是以“师爱为魂，学高为师，身正为范。”为师德内涵的。人活一生，总要做点事情，总要为社会创造点价值吧！
9、今天这个师德演讲，也算是师德论坛吧，故此说了许多。谢谢大家！ 无论是当初在学校学习时，课本上那一章章的教育理论，还是在工作理论中所见识的各种各样的教学方法，都曾一度让我困惑，这些纷繁复杂的理念，互相交织、勾连，有的甚至感到互相矛盾，让我不知所措。 意大利作家亚米契斯的著作爱的教育给我们展示了一个美妙、感人的教育境界。以前只是把它当做一部文学作品去读。在从事教育十几年之后，在彷徨与苦闷之后，渐渐感到，“爱的教育”应当就是教育的本质。教育所有的机密便在于“爱”。 最近断断续续阅读了老师最伟大的智慧一书，对这一点更是坚信不疑。以下所议论的各种方法、技巧无不是这种理念的详细表达。 现今，虽然社会在大力
10、提倡素质教育，但是面对就业形势与传统思维的制约，应试教育仍然霸占着学校的课堂。这样的课堂是与个性、自尊相矛盾的。尽管这样，作为老师，我们还是应当尽作为老师的一项重要的本职工作：尊重学生的个性，保护学生的自尊。 作为班主任，与学生谈话是家常便饭。而需要谈话的学生，多数都是出了不小的问题，而这时候，往往就最需要老师冷静、客观并富有感化的语言了。在谈话中，可以大声斥责，可以义愤填膺，也可以 娓娓道来，和风细雨，但必须遵守一个重要的原那么：要尊重学生的人格。记得曾经有一位学生，考试抄袭被老师发现，交到我这里处理。这样的问题在一代又一代的学生身上发生着，我想，不可能指望我的一次谈话就能彻底改变他的某种人
11、生态度，但是，决不能因为我的一次谈话，而让这个学生失去的珍贵的人格尊严。我当时很严厉地批评了他，又是写说明，又是叫家长，还在全班作检讨，但是始终没有让他认为自己无可救药，没有让他感到因为这件事让他失去了老师所有的信任，相反，通过教育，使他认识到了错误，在精神上为自己设立了一条防线，更主要的是，让他还感到了老师对他的一片关心，发自内心的真诚关心。当然，这种感觉的传递，不是老师用几句话就能写入学生心中的，这是老师谈话的用词、事例，语气、语调，甚至神情、姿态的综合效果。说得好似有些玄乎，但是，只要你抱着一颗真诚的关爱学生之心，这也是不难做到的。 作为教育者，每天面对几十位学生，由于我们的任务使然，必
12、然会关注每个学生身上的优缺点，而尤其是缺点更会被不断放大。如何面对这些缺点，怎样对待学生的缺乏之处，也同样是一种教育智慧。就目前我正在带的这个班来说，以学习成绩来划分，从年级前几名，到年级倒数，每个层次的学生都有，优等生的特点好似都根本一样，而后进生身上所表现的特点更鲜明。比方一名叫陈宇欣的学生，他是一名在行为与心理开展上有些滞后的学生，在加之家庭教育的缺乏， 导致孩子很不能与一般同学合群，对学校与老师的一些要求也是不能很好得完成，还会给班级管理带来不少费事，如他的座位周围曾到处是痰迹，不按时交作业，不清扫卫生等等。假设因此而不断地批评他，那估计最终只能把这个孩子推往厌学、退学的边缘。我在平时
13、，发现他有了小缺点，严慈兼济地教育他，而有些反复出现的问题，也做到耐心处理，不厌其烦地与其谈心，甚至做好了长期等待的准备。三年过去了，我欣喜地看到，随着时间的推移，随着孩子心性的成熟，原来许多让我很头疼的问题，不知不觉中已经解决了，上面提到的问题已经消失了，而且在学习上，他竟然还有了小小的进步，虽然这个进步与其他同学比，几乎可以忽略不计，但是对于他来说，就是宏大的进步。他曾一度将：“大家鄙视我！”作为口头禅挂在嘴上，我也曾屡次与他谈心，但总感到收效甚微，可最终，坚持还是起效了。他渐渐恢复了自信，可以与同学较好地相处。如今初三毕业前的冲刺，尽管这个孩子的成绩年级垫底，但他很乐观，没有放弃中考，这
14、对于他来说，就是人生的一大收获吧！ 多多包容孩子的缺点，往往能起到此时无声胜有声的效果。 世界应该是什么样的？相信最伟大的这哲人也无法给出一个明确的答案。往小里说，文学应该是什么？这也是一个有待后人不断考虑的复杂命题。作为老师，我们也许还没有才能告诉学生这些问题的答案，那么我们起码应该让学生知道，我们不知道答案，这是真实的 一局部，在教育中，更多的真实需要老师的勇气来提醒。 我们就从文学这个角度来看看真实与虚伪吧！如在八年级有一片课文芦花荡，讲述了在抗战期间，一位在白洋淀中神出鬼没，与日本鬼子斗智斗勇的老人的。教材一般都将此文作为爱国主义的典型进展教学，让学生去品味作者高超的写作技巧。但是，我
15、们假如从真实的历史层面去对待那个时代，一个充满血腥杀戮，一个到处家破人亡的时代，作者有意去将那些痛苦隐去，将战争美化，将苦难淡化，这样的结果是什么呢？是尊重历史，还是利于让学生认识真实的人性，或是建立真正的写作理念呢？其实，我说的这些话，已经早有学者谈到，我只是鹦鹉学舌罢了。我在这里做这些重复，只是想明确，老师作为知识分子，是应当对民族的文化开展传承负有一定的使命的，去伪存真，应当是老师的责任。这样的精神由老师传给学生，并接力下去，那影响力是不可轻视的。 这是就教材本身的真伪而谈。“真实的世界”还包括让学生认知自己本身的真实，认识这个社会的真实等等。这些真实，需要我们老师有一双火眼金睛，更要具
16、有一种勇气，但说到根上，需要的还是对学生的真挚的关爱！ 中国几千年的传统的教育观，一直束缚着中国的每位教育者。记得曾听到过这样的传闻，北京的几位家长，主动让孩子从现行教育体制中脱离，自己将孩子带到深山之中，创办国学课堂。先暂且不管此 举是否恰当，起码这反响了现行教育体制中将学生当做工业产品批量消费，抹杀学生个性的弊端。这算是一种悲壮的突围吧！那么我们老师是不是应该反思，我们的教育到底出了什么问题？我们的教育到底该怎改呢？这样一个大话题，我自然无法给出答案，但我可以从我身边的力所能及的小事去改变一些不合理的观念。 在办公室中，当一位老师处理完一件班中的一位“混世魔王”的“案件”，办公室中只有老师们的时候，大家会常谈到这样一类问题：某某学生原来在校的时候，多么淘气捣蛋，多磨让老师不省心，原来各位老师早就给他判了“死
