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1、议论文结构典型套路 文章议论的范畴是无所不包的，但如果 把议论的问题进行抽象的归类，就会发现，它们实际上可分为四个方面：“是什么”，论证性质和类别方面的问题；“为什么”，论证目的和原因方面的问题；“怎么办”，论证方法和途径方面的问题；“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。 一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述 。并列式是面（横向）展开，用的是横向思维，其分论点与分论点之间没有严格的顺序；层进式是点（纵向）的深入，用的是纵向思维，其层与层，有较为严格的顺序。 一我们应该珍惜时间 珍惜时间是珍惜生命的表现。 （思想认识） 是什么 珍惜时间是学有所成的保证。 （作用）
2、 为什么 珍惜时间应落实到行动中去。 （做法） 怎么样二勿以善小而不为中心论点：乐为“小善”分论点：乐为“小善”，体现心灵美； （个人）乐为“小善”，能使集体团结、友爱、和睦、互助； （集体）乐为“小善”，有利于整个社会风气的好转； （社会）从个人到集体到社会，层层递进，纵向深入。 层进式三个分论点都是从“乐为小善”的好处，即从“为什么”的角度分析。 并列式三学会赏识赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；赏识，成就的是一种万古流芳的英名。从“是什么”的角度，运用阐述内涵的方法提炼分论点。赏识超出你的人，因为他提高你的目标。赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。赏识绊
3、倒你的人，因为他强化你的双腿。从“为什么”的角度，运用分析理由的方法来提炼分论点。赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；赏识，需要一颗真挚诚恳的心。从“怎么办”的角度，运用探寻方法来提炼分论点。4 常回头看的人不迷路在人生路上，前方是唯一的方向，但有时也需要回头看看，常回头看，才不会迷路。常回头看，才可以走得更快、更远。（中心句）常回头看使我们清醒，（清澈的目光不会迷路。） （分论点一）常回头看让我们学会珍惜，（感恩的心灵不会迷路。） （分论点二）常回头看教会我们如何体会人生，（如何坚守人生的信仰。坚实的脚步不会迷路。） （分论点三）5 带着感动出发翻开史书，我常常会被
4、那些垂青史册的历史人物所感动。他们用自己的一生诠释着感动，为自己的行为写下浓墨重彩的一章。(于是今夕，不如挂一盏明心灯，流一脉思古情，驾一叶之扁舟，带着感动出发，寻找那些感动于心的人们。)心 随 苏 武(让我们带着感动从贝加尔湖畔出发。)(苏武，你用汉家男儿的热血谱写了一曲感动。而我，将携带这份感动出发，顺历史渊源而下。)风 追 司 马(让我们带着感动从西汉大牢里出发。)(司马迁，你用挫折编成了一支羊毫，抒写了感动的心。而我，将携带这份感动出发，穿越历史的长河。)天 佑 中 华(让我们带着感动从5月12日后的中国每一处出发。)(让我们怀着对古人的追忆，对死者的哀悼，将感动种植于心，时时刻刻带着
5、感动出发！)6 做一个幸福的人做一个幸福的人，我要先学会欣赏。做一个幸福的人，我还要学会感恩。做一个幸福的人，我更要学会感动。七敬畏生命陈先生：您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命，此生无悔。敬畏与自己相关的生命，此生有责。敬畏与自己无关的生命，此生崇高。这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多
6、多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。八从半高处去看世界尼采曾说：“不要爬上山顶去，也不要站站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。”的确，从半高处去看，是这个充满哲理与智慧世界的处世之道。带上这句箴言上路，我们的人生将像午夜烟花般绽放出华彩。从半高处看世界，上可以仰望最高峰。从半高处
7、看世界，下可俯视而添自信。从半高处看世界，可存感激开拓未来。从半高处看世界，我们因此有远大理想，脚踏实地，不忘拼搏；从半高处看世界，我们因此心存感激，开拓进取，共创美好未来。朋友，带着这句箴言和感动上路，我们的人生会像午夜烟花般绽放出华彩！九尊重每一份灵魂杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。十温暖的宽容杭州图书馆允许拾荒者、无业游民
8、入馆享受相关服务，因此被誉为“史上最温暖图书馆”，尽管有人对这种做法颇有微词，但并不妨碍对此的赞美。这种温暖，来源于宽容。温暖的宽容，本质上是一种平等的尊重。温暖的宽容，是促进社会和谐的催化剂。（可改为：能够温暖整个世界。）温暖的宽容，需要人们放下心中的成见，携手创造。大道之行也中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好图景，毋庸置疑的是，杭州图书馆的这种温暖的宽容，为寒冷的社会注入了鲜活的生命。这是一根道标，引领着我们散发良知的光和热，照亮我们和“他们”之间的鸿沟。在未来，这幅图景定不遥远。十一蹊径之上行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。行走蹊径之上，新模式新路线，可造企
9、业成就。行走蹊径之上，长眼光全方位，能够助力国家崛起。十二一念花开人之初，性本善，每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子，每个人都是愿意向善的，但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性，而这个社会缺少的正是这种人性的温暖。善良并不是一个抽象的概念，而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择。请用你的善良，为这世界添上一抹阳光，驱散寒冷。请用你的善良，为这世界荡开一条平坦的路，让人们一路平安。请用你的善良将爱心传递，让世界春暖花开。只要你心中还有善良，一念之间，你完全可让它放出应有的光芒，从而照亮整个世界。十三世界为立心者鼓掌张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子让
10、三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。我总是在想，人处在这个世上，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。立心，立的是一颗平平凡凡却高昂清和的心。14 让心灵轻装上阵“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”惠能和尚的一语箴言告诉我们：许多时候我们心中的担心、忧虑与执念，这些无形之物全化作有形的困难，让我们深陷泥潭，踯躅不前；而我们只需让心灵轻装上阵，抛却不必要的顾虑。无形之物终得无形，前路也将一片光明。正如挑着秧苗穿田埂，脱下多余的外衣与鞋子，便脱掉了
11、多余的顾虑，使人心无旁骛，健步如飞。让心灵轻装上阵，心无桎梏，打造出一片自由的天空。让心灵轻装上阵，心无杂念，守护心灵的宁静。让心灵轻装上阵，心无旁骛，你将收获成功。王蒙说“不设防”，是心无杂念；孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，是心无桎梏。让心灵轻装上阵，便心无桎梏，心无杂念，心无旁骛，你便看到险阻不能阻碍你的脚步，污浊不能玷污你的纯洁，冷落不能湮没你的光芒。让心灵轻装上阵，终走向光明终点。15 匠心如磐，任时光打磨一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉。任流年轮转，世易时移，匠人手中的器物，改变了人们的认知。我认为，随着“中国制造2025”落地，时代需要工匠精神，中国梦需要创新工匠精神。拥有一颗
12、如磐匠心，才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。匠心如磐，时光雕琢。经过时间打磨，方可抛弃俗世纷扰，心无旁鹜。明朝才子杨慎，匠人敬业，心无旁骛。时光浸染，赋予人生哲学。屈原屠呦呦黄旭华匠心专注，创新求精。在专注中传承，在传承中求精，在求精中创新，方能经典永流传。匠人韵致似水，赋器物以灵性。经受过岁月洗礼，却一直舞动在时代针尖上，溪流汇入大海成就了汪洋，小梦融入大梦成就了中国梦；任光阴荏苒，静待花开，笑看云舒卷。社会需要工匠精神，我们定能将它在新时代里大放异彩。十六人生如茶（50分） 浓烈炽热 挺立千秋 汉武帝 他似一杯浓烈炽热的红茶 苦涩回甜 至死不渝 张爱玲 她似一杯苦涩而回甜的素茶 清雅芬芳 忠孝两全 葛丽 自古乌鸦反哺，羊羔跪乳，今有葛丽捐肾救母 人生如茶 （50分） 人生如茶，用坚持与勤奋品味少时之“苦”。 人生如茶，用成熟和理智品味壮时之“浓”。 人生如茶，用宁静淡然品味生命意义之“味”。4
