陕西关中地区婚嫁习俗及其流变研究 杨晓兰[摘要] 本文以纪实的眼光审视陕西关中岐山典型的婚俗状况，记述民间的风情习惯和约定成俗的礼仪习俗，以期探寻常见的婚嫁习俗中的特殊意义[关键词] 岐山 婚嫁习俗 媒妁之言岐山县位于关中西部，是周文化的发祥地在数千年来的历史变迁中，古老淳朴的岐山人保留了西周的婚嫁礼仪，形成了岐山独特的婚嫁习俗媒妁之言在古代岐山，儿女到了谈婚论嫁的年龄，全靠媒人从中向双方家庭介绍情况来建立婚姻关系媒人在男女婚姻之事中扮演着非常重要的角色媒人，古代婚姻中介称“媒妁”媒，谋也，谋合二姓者也妁，酌也，斟酌二姓者也媒人有男有女，一般都是乡里热心之人他们大都能言善语，十里八乡大小事情都知晓尤其是谁家有待字未嫁之女，谁家有婚龄未配之男，这是他们最关心的大事一般农闲之时，或是利用走亲访友之机，媒人就开始“说媒”了东家有女芳龄二八，西家有男年方十八如此等等，再把他们的长相、人品等方面向对方家长描述一番媒人介绍后双方如果同意，男方家里请媒人问清女子的名字和生辰八字女方父母将女子的属相生辰八字写在红帖子上，交给媒人，媒人再转交给男方男方接到女方的“庚帖”后，请阴阳先生推算女子命相，如果与男子属相或按阴阳五行不合的话，就不能缔结婚约。
然后再把“庚帖”压在灶堂下，三天之内如果发生任何意外，比如牲畜死了、饭碗打了之类的事，那就不能订婚；如果家中一切顺当的话，就算大吉，可以缔结婚约紧接着是相亲，俗称看媳妇在选定的吉日，男方的长辈穿新衣，由媒人陪同，带四色礼品等到女方家里去女方设宴招待由女方家长将女子带入房中男方母亲“看相”：看长相、看手相、看说话、看礼俗等比如看手相，看手纹乱不乱，看是否有多指或断指，看有无钻刀纹如果有钻刀纹，看是单钻还是双钻俗话说双钻不算钻，单钻才叫钻就是说双钻不要紧，单钻克夫，是订婚中的大忌如果男方相亲人认为合适，给女子见面礼，俗称“封子”男女两家即结为秦晋之好在这一系列过程中，媒人的说辞是最关键的他们因此也成就了许多美好姻缘但是有时候为了促成一桩婚事，媒人也会歪曲事实，生拉硬扯，最终酿成人生悲剧有一首岐山民歌《媒婆子》：“我是一个媒婆子，全靠一张嘴皮子，只要有酒有盘子，我就给他跑腿子，只要有钱有鞋子，我就给他编圈子，糊涂结成一家子，不怕骂我八辈子”陪嫁“添箱”女儿出嫁，首先要准备嫁妆因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份高低，所以一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面岐山人常说生个女儿是倒贴赔的事女儿越多，赔得越多。
为显丰厚，大件为2～4人共抬，小件也要2人合抬由于物多人众，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观嫁妆的置办非常复杂，有娘家置办的、有亲戚搭礼的、还有婆家送的1.巧女女红女子在懂事之后，就跟着大人学习针线活，纺线织布、缝制衣裳、刺绣窗花样样得精通纺线、织布、缝衣，一针一线寄托着对自己未来生活的美好希望，每个女子都想让自己成为最美的新娘，所以尽其所能，巧手制作所做的嫁妆，从头到脚，一应俱全除了为自己做嫁妆之外，还要给未来的丈夫和公婆做礼物给丈夫的礼物是衣服、鞋子、鞋垫、褡裢等鞋子是最重要的，鞋码要合适，在过去男女婚前不见面，只能通过别人的描述来揣度未来丈夫的身高尺寸、脚的大小，如果做的大小合脚，就是巧媳妇；如果不合脚，就会被人耻笑鞋底纳出图案，鞋面要绣花出嫁之日，一双双鞋子成为大家观赏的景致，也是展示新娘手艺的机会鞋垫上一般都有吉祥的图案，比如鸳鸯戏水、桃子、喜字、并蒂莲等，寓意夫妻美好，幸福美满等意给公公的是烟袋，烟袋虽小，但一要手工好，二要刺绣巧另外给婆婆、姑嫂等都要准备礼物这些礼物，是新娘进入婆家、介绍自己的媒介，也是公婆姑嫂心中地位确立的依据每个女子都想把自己的才艺展示出来，以获得自己在未来家庭中的尊重。
2.“浑全人”缝制衣被婚事一定，娘家人就忙着给女儿缝衣被了衣被的缝制有许多讲究，从棉花、被里、到背面的颜色、图案，都要精挑细选，做到喜庆吉祥挑个吉利的日子，请几个村里的女红能手来缝制还要遵守两条规则：一是要请儿女双全且夫妻和睦的“浑全人”缝制棉袄和被褥，离异或是丈夫早亡的女人不用，儿女不全的人不用二是缝制的衣物要成双成对，以取其吉利之意让这种生活幸福美满的人缝制衣被给新人用的习俗，实际上是寄托一种传统观念，即希望将“浑全人”的生活状态注入到自己儿女身上，让新婚夫妇亦能够儿女双全，白头偕老3.夫家抬箱在所有嫁妆中，箱子是最独特的，是由婆家制作，在婚礼前三天左右请人抬到女方家里用以装嫁妆在结婚之日，再由男方派人担回，俗称担嫁妆箱子一般都是楸木的，也有桐木的，家庭条件好的也有樟木的男方在结婚前半年左右请木工来打制家具，然后请画匠在上面画上图案画匠先在家具上面批腻子，再用土漆漆好，打平后再画，最后再用金片罩金一件家具就做成了箱子上面的图案主要以人物、花草、动物、男龙女凤为主题，讲究花鸟人物，鸟配花，喜鹊梅，孔雀戏牡丹人物的素材大多来源于古戏，如西厢记、天仙配、白蛇传等题材，寓意婚姻美满、儿孙满堂；还有像岳母刺字、二十四孝图等体现孝道观念的内容。
动物都是表现祥瑞寓意的，如鹿、鱼、狮子、鸳鸯、喜鹊等女方把女子所做的针线女工之类一应东西，放置其中母亲再给女儿一些私房钱，置于箱底，以备女儿日后在婆家受难另外还要放置一些性启蒙的东西，以备房事之用东西放置停当后，箱子上锁，钥匙在婚礼当天有一个吉祥娃娃挂在脖子上，带到夫家去婚礼吉庆1.属相合不合在结婚前几天，双方就要作准备了其中有一项涉及到出嫁女的属相女方家里专门阴阳先生掐算，看与哪个属相不合如果属相不合，从结婚前一天，就要自觉远离待嫁女子，不能与她有任何接触婚前开脸人、送亲时的送女客，都必须是属相相合的人男方家里迎亲队伍里的妇人、新房里的接女客等参与婚礼过程的人，都不能与新娘属相相妨（即不合）2.沐浴开脸在结婚前一天晚上，女方就开始了婚前的准备工作沐浴是作为一个全新的面貌出现的第一步，准新娘都会神圣地进行这一过程，也有的会在水里放一些香料之类的东西开脸，也叫绞脸一般开脸要选在家里比较僻静的房间进行先按婚书上所选定的时辰点上一炷香，准新娘面向指定的方向，或者坐南朝北，或者坐北朝南，但是千万不能坐东朝西然后请属相相合、父母子女双全的妇女来开脸开脸时，先在准新娘的面部、头发边缘处涂上粉，然后把准备好的红色丝线连起来，两手相交合，变成三个头，两手各拉一头，另一头用嘴咬住、拉开。
随着手的上下翻动，红线便有分有合线挨到人的脸部，一开一合，就把脸上的汗毛绞掉了，脸面皮肤马上变得白皙光洁了再把鬓角修齐，头发绾成纂（发髻），并插上簪子和各种饰品整个过程完成后，姑娘的形象一下子发生了变化，姑娘时代从此结束了3.上轿下轿不沾土结婚之日，男方出动花轿，抬上礼盒，一行人等浩浩荡荡地前去迎亲新娘子穿戴一新，头顶盖头，哭哭啼啼地由哥哥或家人背出家门放入轿中，同时脱掉旧鞋子，换上婚礼上要穿的大红鞋，不沾带走娘家的土俗话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”， 女儿又不得不嫁出去，一嫁出去，就是夫家的人了因为土地是农民赖以生存的根本，因此女儿不能带走娘家土和种庄稼的好风水到婆家后，新娘子下轿后不能脚落地沾土，男方在轿子前铺上红毛毡，新娘踏着红毛毡，走向大门婚嫁习俗是人类文化的沉淀，是一个村庄或地区在某个社会发展阶段所处政治、经济、文化、思想等综合社会历史环境的缩影婚嫁习俗是一部浓缩了的地区史，从婚嫁习俗的变化可以还原本地区社会文化发展的轨迹所以，回望岐山婚俗习俗，是对民间乡俗文化发展的思考，也是对岐山民间历史文化的整理参考文献：[1]岐山县县志编纂委员会编《岐山县志》，1992.[2]崔思诚：《西岐民俗录》，陕西省周原文化研究会，1993.[3]岐山民间文学编辑委员会编《岐山歌谣集成》.作者单位：西安美术学院美术史论系陕西西安陕西教育高教版2012年9期陕西教育高教版的其它文章节能减排形势下能源与环境系统工程专业教学改革的探讨高校动漫教育与行业需求之间的衔接论学术活动月在艺术类研究生综合创新能力培养中的作用高等学校体育组织管理与运行机制探析藏族锅庄舞的源流与特征研究对学校体育运动伤害的防护 -全文完-。