四年级国学教案第7-12课时(共8页)

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1、精选优质文档-倾情为你奉上第7课时第四课 正心教学目标:1.正确、流利地朗读、背诵课文,读出节奏感,特别是文中的排比句。2.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,尤其需要注意“忿懥”、“恐惧”、“好乐”、忧患“这四个词组的构成关系。3.能够初步理解“正心“的意思,能够理解日常学习生活来理解”正心“的表现。教学重、难点:诵读,理解句子的意思。理解课文中“正心”的意思,理解“心正”的 状态。教学过程:一、故事导入:李存勖“好乐亡国”的故事入手,把课文中的故事情节讲给学生听,然后总结出故事的道理:不同的心态决定事情的成败。可见,心态是否端正非常重要。今天我们就来讨论端正心态的问题,文中称之为“

2、正心”。二、诵读感悟1、教师要带领学生多读,加以适当的讲解,使学生对课文有所感悟。创设情境,激发学生诵读的兴趣。在读之前,提出以下问题:问题一:人们常常说:“心态决定一切。”你知道心态对一个人做事的重要性吗?如何才能保持正确的心态呢?问题二:你知道古代大学“八条目”中的“正心”是什么意思吗?2、 读顺课文,读熟课文(1)提醒学生要注意“忿懥”“心不在焉”这两个词(2)出示音频范读,提醒学生要注意课文的节奏。 三、字词句梳理和脉络梳理(1)所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧虑,则不得其正;有所忧患,则不得其正。“忿”和“懥”都有愤恨 、

3、愤怒的意思;“恐”和“惧”都有害怕的意思;“好”和“乐”都有喜欢、爱好的意思;“忧”和“患”都有忧虑的意思。这四个词组具有相同的构词法则。这句话指出了心不得其正的四种状态,它们是人的内心受困于各种主观欲望而造成的。(2)心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。“焉”,本意是一种鸟,后来演化出多种词性和意思。“焉”字在这里是个方位代词,指代这里的意思。“视而不见,听而不闻,食而不知其味”是由三个相同句型构成的排比句。视是动作,见是视的结果;听是动作,闻是听的结果。食,即吃的意思。这句话强调了正心的重要性。(3)脉络上,全文只有两句话,前者反着说,后者正说。这实际上体现了对比

4、论证的思路。尽管课文没有明确说出什么是“正其心”的观点,但是,观点已经在对比中显示出来了:“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。四、主旨理解和联系生活(1)课文提出这样一个观点:“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。但是,文中并没有正面提出,而是通过正反对比显示了这个观点。教师除了要把课文的正反两方面的意思解释清楚之外,可以选取日常生活的例子来加以说明。比如,以学生的生活小事为例,假设你不喜欢一个同学,你会觉得这个同学处处和你作对,其实这个同学做的很多事情都不是针对你的。(2)上一篇课文指出,诚意需要靠慎独来修炼,但是本课只是在讲不得其正的情形和后果,那么,正心又有什么办法吗?实际上,“心

5、在焉”就是正心的办法,用今天的话来说就是专心致志,面对外界的任何的干扰都不为所动,然而这个专心致志又不能随便用在任何地方,必须要以“止于至善”为标准,才能真正做到正心。建议教师教学时多启发学生将其与日常生活相联系,比如上课时能否专心致志,不受外界干扰;做作业时是否能够不看电视,不玩游戏;跟别人讲话的时候能否不三心二意、走神打岔等等。第8课时三、拓展延伸1、学习神奇汉字“正”。“正”字的甲骨文字形,上面是一个方形的城邑,下面是一只脚,正向着它前进,表示前去征伐。后来,“正”假借用来指不偏不斜,人们另造“征”字来表示征伐的意思。一2、学习日积月累理解故事 1、介绍故事背景。 李存勖“好乐亡国”的故

6、事出自欧阳修的新五代史,其原文是历史上的散文名篇之一。李存勖是五代时后唐的建立者,李克用长子。少从父征讨,常只身冲锋陷阵。李存勖因为早年树立了报仇雪恨的志向,所以能够克服困难,建立功业,但是在建立功业之后,却受到外界的诱惑,耽于享乐,于是终于因逸乐而亡国。 2、欧阳修的话是什么意思呢? 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 3、再次默读故事,想一想,这个故事让你明白了什么? 不同的心态决定事情的成败 4、历史上,还有哪些因为逸乐而亡国的故事?反面:陈后主玉树后庭花、商纣王 正面:勾践卧薪尝胆 (四)小结回顾 通过这节课的学习,你有哪些收获?说一说。3、赏读诗歌驱车东

7、门上1、直接板书:驱车上东门。指读,齐读。 2、诗歌选自古诗十九首,简介古诗十九首。 (二)诵读诗歌 1.自读诗歌。 2.教师配乐范读,学生跟读。自读。齐读。 3.从这首诗歌中读懂了什么?根据学生的回答相机引导诗句的理解。指名说,教师完善。 4、介绍诗歌的写作背景。整首诗歌是表现东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想和悲凉心态。 5、介绍孔子的人生观“达则兼济天下,穷则独善其身。”与本诗的消极思想形成对比。 5.齐读诗歌。 (三)说一说 1、教师讲述“三气周瑜”和“笑死牛皋”的故事,让学生说一说如何适当地表达自己的情感。 2、你在生活中有没有发生过类似的事情

8、,以后遇到这种情况应该怎样处理?比如:有的同学一次考试考好了就得意忘形,不好好学习,结果走向失败。思考这背后的原因是什么,我们怎样才能做到胜不骄败不馁。第9课时第五课 齐家教学目标:1、 正确、流利地朗读课文,注意读出节奏和韵味,尤其需要注意那些难度较大容易念错的字,如“偾”“中”等。2、 能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,比如孝、悌、慈的具体内涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻义,并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。3、 对古代的国和家有初步认识,能根据课文解释“治国在于齐家”的理由,并能结合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”。教学重难点1、

9、能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思,比如孝、悌、慈的具体内涵,了解“如保赤子”在文段中的比喻义,并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。2、 对古代的国和家有初步认识,能根据课文解释“治国在于齐家”的理由,并能结合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”。教学过程:1、 诵读感悟本课的篇幅较长,但是文字还是比较简单,义理也不是很难,引导学生多诵读,在诵读中体悟课文的内容。(1)带着问题进入诵读,培养诵读兴趣。问题一:咱每个人都是家庭的一份子,都应该通过自己的努力使家庭变得更好。古人也是这样。它们为此提出了“齐家”的概念。那么,什么是“齐家”?如何“齐家”呢?

10、课文中提供了这样的答案。问题二:古人认为,一个人做好了,就能够使一个家和睦,使一个国安宁。这是什么意思?那么,这个人怎么做才是“做好”呢?到课文中寻找答案吧。(2)读通课文,排除诵读障碍。首先,教师要提醒学生注意这些语句:“虽不中不远矣”,“未有学养子而后嫁者也”,“所藏乎身不恕而能喻诸人者”等。其次,播放音频范读,让学生把握好停顿和语气等问题,出示停顿文章。(3)读熟课文首先,安排学生跟着音频诵读课文,提醒他们要注意上述的停顿,体会全文的节奏。其次,安排学生自由读,揣摩句意。最后,安排学生齐读几遍,也可以采取分组读,比赛读等方式,进一步熟悉课文。(4)学生读课文要达到熟读的程度。“诗歌赏读”

11、模块的诗篇,只有多读几遍就行了。第10课时三、拓展延伸1、学习神奇汉字“家”字的甲骨文字形,上面是“宀”,表示房子,房子里面养着一头猪。“家”的本意就是家室、家庭。在今天的广西、云南、贵州等少数民族居住的边远山区,还能看到放下养猪的情形呢。2、学习日积月累(1)自由读故事天下与国家;(2)想一想田子方为什么“故意”不理魏文侯的儿子击?(3)说说读了故事后,你有什么感想?3、赏读诗歌寓言(1)自由朗读,读准字音。(2)教师范读。(3)全班齐读。(4)分析讲解。请同学们用自己的话说说这首诗的意思,比一比谁说得最好最生动。3、 作业布置给同学或父母讲讲你所知道的寓言故事,并说说你的理解。第11课时第

12、六课 治国教学目标:1.正确、流利地朗诵课文,课文第一句、第二段第二句的背诵。2.能结合注释的讲解和课文注释初步理解词句的意思。3.初步理解“絜矩之道”和“德本财末”的含义。教学重难点:初步理解“絜矩之道”和“德本财末”的含义。教学过程:一、诵读感悟1、创设情景情景一假如你是古代的君主,你要怎么治理一个国家。?假设:经济条件、军事力量、严厉的法律。引导学生学习治国2.生字出示。絜矩 恶 悖 等词语其次播范读。(要求学生注意停顿)3 熟读课文跟着音频熟读。采用男女生对读。二、字词地梳理“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝”。“上老老”是说国君或国家的各级领导人要孝敬老人,“而民兴孝”,而后全国

13、民众都兴起重视老人的孝道。“上长长而民兴弟”,在上的人能够以长者为长,老百姓才会尊敬长者。“上恤孤而民不倍”,领导人能够抚恤孤寡,去爱惜那些飘零于世道之人,这个国家才会有爱,才不会违背人伦和人道。“是以君子有絜矩之道 也”,絜,指的是量围长的绳子,而“矩”就是量直角的一种角尺,就是讲究方圆规矩,可谓“没有规矩不成方圆”。君子有方圆,就是有了遵循道的标准。絜矩之道就是一种达到道的方法。三、主旨理解和联系生活大学引用尚书康诰话说:“惟命不于常”,唯独天命不会保持永久。只有善良才能长久地得到它。“道善则得之,不善则失之矣”。不行善道,就会失去它。只有行道善良才可以长久得到天命的眷顾。一旦不再行善,天

14、命就不再眷顾你。道和善的关系很明白,道居于善。只要为善,道自然与你同在。欧阳伦的悲惨下场,跟他敛财有关系,其实清代弄臣和珅同样如此,聚敛巨额财宝,最后也是身首异处,半国之财富,悉数充公。历史的教训值得人们吸取,在这个意义上可以说,道德修养的程度,是君子能否治国平天下的关键所在。第12课时一、拓展延伸1、学习神奇汉字“国”。“国”字的甲骨文字形,左边的“口”代表城池,右边是“戈”,表示用武力守卫城邑。小篆字型在周围加上方框,强调是自己的边界。“国”本来的意思是指一个国家的中心城邑,即国都;也指国家。2、学习日积月累(1)自由读故事刘宗周殉国;(2)说一说你从故事中读到的刘宗周是怎样的形象?再找找他的故事,和大家一起分享。3、赏读诗歌与刘将军杜文学晚登西城(1)自由朗读,读准字音。(2)教师范读。(3)全班齐读。(4)分析讲解。请同学们用自己的话说说这首诗的意思,比一比谁说得最准确。3、 联系生活,理解句子“所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍”。讨论:生活中我们应该怎么做?专心-专注-专业

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