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1、江苏省徐州市邳州第一中学2021年高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成文后各题。八千岁汪曾祺他是靠八千钱起家的，所以大家背后叫他八千岁。他如果不是一年到头穿了那样一身衣裳，也许大家就不会叫他八千岁了。总是一身老蓝布，年复一年。有些地方已经洗得露了白色，打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理，衣取蔽体，下面的一截没有用处，要那么长干什么？八千岁开米店。店堂里一块竖匾：“食为民天”。竖匾两侧，贴着两个字条，“僧道无缘概不做保”。和尚来化缘，一看“僧道无缘”四个字，也就很知趣地走开了。不但僧道无缘，连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎
2、样软磨硬泡，也不能从八千岁身上拔下一根毛来，也就都“别处发财”。宋侉子是个世家子弟，吃喝嫖赌，无所不为，特别爱养骡马。没几年就把祖产挥霍去一半，干脆做起了骡马生意。他相骡马有一绝，一次只买几匹，但要是好的，很大的价钱买来，又以很大的价钱卖出。那一年，他带回两匹大黑骡子，来看的人不断，一问价钱，就不禁吐了舌头。八千岁带着儿子到宋家看了看，心里打了一阵算盘。他知道宋侉子的脾气，一口价，当时就取了八百大洋，一手交钱，一手交货。达件事哄动全城。一连几个月，八千岁买骡子的壮举，成了大家茶余酒后的话题。八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样，没什么事的时候，他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子
3、，改用机器轧米了，八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子，舍不得这五匹大骡子他不看戏，不打牌，不吃烟，不喝酒，食谱非常简单，顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜，有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀，宋侉子有时拿扫帚拦空一扑，能扑下十几只，说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西，有什么吃头！八千岁万万没有想到，他会碰上一个八舅太爷。八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后，上了一年美专，都没上完，却入了青帮，从此就无所不至。后来混进了军队，在军队中很“兜得转”。抗战军兴，军事第一，他到了哪里就成了这地方的最高军政长官，只要他一拍桌子，骂一声“汉奸”，就可以拉出去枪毙，没人敢惹他。他还很风雅
4、。谁家有好字画古董，有借无还。他也不白要你的，会送一张他自己画的画跟你换。他不是上过一年美专么？他有一匹鸟骓马，请宋侉子来给他看看，嘱咐宋侉子把自己的踢雪鸟骓也带来。千不该万不该，宋侉子不该褒贬了八舅太爷的马。八舅大爷问：“你那匹是多少钱买的？”宋侉子知道反正这匹马保不住了，就顺水推舟，很慷慨地说：“旅长喜欢，留着骑吧！”“那，我给你画一张画吧！”宋侉子拿了这张画，到八千岁米店里坐下，说不出话来。八千岁劝他：“算了，看开一点。”宋侉子只好苦笑。没想到，过了两天，八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句：“赶快找宋大伯去要主意！”宋侉子一了解，案情相当严重，是“资敌”。八千岁有
5、几船稻子，运到仙女庙去卖，被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区，别的粮商都是事前打通关节，八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的，就转弯抹角地问。“至少得罚一千现大洋。”宋侉子说：“他拿不出。你看看他穿的这身！”“包子有肉，不在褶儿了。看你的面子，少要他二百！他肯花八百块钱买两匹骡子，还不能花八百块钱买一条命吗！”（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A八千岁之所以叫“八千岁”，是因为他的穿着方式和外在形象经年不变、简朴破旧，尽显顽固老态。B文章以八千岁与宋侉子的友谊为主线，叙述了八千岁的人生变化过程，反映了动荡不安的时代里，人情世态的微妙变化。C八千岁两次掉泪，意
6、味深长。既有钱财被敲诈的悲伤，也有对自己长期明哲保身几乎无人可托的悔意，以及对八舅太爷大肆挥霍敲诈所得的痛心。D八千岁被抓后托宋侉子拿主意，宋侉子也为营救八千岁挺身而出，是因为两人在长期的生意和生活交往中形成了彼此了解、相互信任的关系。E八舅太爷强占他人字画古董却又送一张自己画的画交换，体现出“盗亦有道”，虽行为不堪也要讲究江湖道义。（2）请结合文章段的内容概括作品中八千岁这一人物形象的特点，并简要分析。（3）作品题为“八千岁”，却花费较多笔墨叙写宋侉子，请简要分析这一形象在文中的作用。（4）理解下面这句话在文中的含义，并简要分析其艺术效果。“给我去叫一碗三鲜面！”参考答案：（1）（1）C给3
7、分，答D给2分，答A给1分；答BE不给分。（2）精明节俭，生意上精打细算，生活要求低；冷漠吝啬，不为别人作保，不肯接济他人；保守刻板，迷恋旧有的生产方式，生活一尘不变。（3）结构上，将作品中的人物、情节串联起来，推动情节发展，使前后情节连贯可信；艺术手法上，起到了衬托主要人物的作用，宋侉子的豪放通达，更凸显八千岁的吝啬刻板；主题表现上（或人物关系上），宋侉子与八千岁的信义之交，和宋侉子与八舅太爷的虚与委蛇形成鲜明对比，凸显出小说的主题。（4）含义：体现了八千岁人生哲学的改变，对自己的吝啬、冷漠有了一定的反省。艺术效果：结构上，通过突转产生戏剧性效果，余韵悠长，耐人寻味；人物情感表现上，表现了八
8、千岁对八舅太爷这类不义之徒的强烈愤慨，情感不再麻木；思想内容上，以八千岁的性格转变映衬时代变迁的讯息，深化了作品的主题。（4）(含义)体现了八千岁人生哲学的改变，对自己的吝啬、冷漠有了一定的反省。(艺术效果)结构上，通过突转产生戏剧性效果，余韵悠长，耐人寻味；人物情感表现上，表现了八千岁对八舅太爷这类不义之徒的强烈愤慨，情感不再麻木；思想内容上，以八千岁的性格转变映衬时代变迁的讯息，深化了作品的主题。(意思对即可)（1）【技巧点拨】解答本题，首先应根据小说的三要素把握小说的故事梗概，比如有哪些人物，主人公是谁；主要情节是什么，写了谁干什么事，体现了人物什么特点，表现了什么主旨；塑造人物形象的过
9、程中，使用了哪些方式，是正面还是侧面，选项中如有误涉及这些方面，就应该到文中找一找，看是否有这种描写方式，以及对这些描写方式的分析是否有问题。（2）试题分析：找到前四段，抓住人物的各种描写，进而把握人物形象。第一段写他终年穿着那件破衣服，说明他节俭，第二段写他开米店，任何人也不能从八千岁身上拔下一根毛来，可见他的吝啬。第三段写他“做起了骡马生意,很大的价钱买来，又以很大的价钱卖出”，做买卖很精明。第四段写“八千岁却还用这种古典的方法生产”，可见他保守刻板。【考点定位】欣赏作品的形象，能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】分析人物形象的方法：从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、
10、品质等方面。从塑造人物形象的方法即肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、细节描写、正面描写和侧面描写等方法。从情节的发展来透视人物思想性格。从分析环境来探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。（3）试题分析：解答此题，应从宋伢子这一项项在作品结构上的作用、在写作技巧方面的特点以及凸显主题方面的作用进行分析。从情节上，八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁让儿子找宋大伯，才有了宋侉子劝八千岁拿出钱来救他自己，推动了情节发展。【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】此题分析次
11、要人物的作用。一般来说，次要人物是为主要任务服务的，他衬托主要人物。从内容上，有凸显出小说的主题的作用。作答本题，可从推动情节发展、衬托主要人物、突出主题三方面考虑。组织答案时，应结合文本内容具体分析。（4）【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】回答本题，要扣住题目两个方面的要求：“句子含义”及其“艺术效果”。在分析句子含义时，要注意同小说开头所写的八千岁的节俭和“僧道无缘一概不做保”的字帖作对比，以分析其性格的转变。在赏析艺术效果时，可从作品结构上、人物情感上、作品的思想内容上等方面进行分析。2. 阅读下面的文字，完成下列小题。诗经是中
12、国古代诗歌的开端，是我国最早的一部诗歌总集，诗经的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在先秦时期称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。统治阶段拿它来做封建教化的工具，诗三百是一种配乐演唱的乐歌。从西周初期到春秋中叶，这些乐歌一方面用于祭祀.宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治.外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈
13、或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志“是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲“或者“瞍赋”、“朦诵”并提。诗歌也常被人民群众用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人抓提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志“没有什么分别。不过士大夫献诗是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，“赋诗“可用来表
14、达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志“。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话;子晨却借用来说，晋侯纵然有理由,但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹
15、的语言艺术了，“赋诗”、“献曲“也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公公孙丑问伐檀诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答:“国君用了他，就得到安富尊荣;子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)1. 下列关于原文内容的表述，不正确的-项是( )A. 卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述白己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的,这种情况被称作“献诗陈志B. 在古籍记载中，卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献，所以卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“朦诵”等一起出现。C. 诗经中的作品被封建统治阶级尊为经典,用它来做封建教化的工具，其实它们原来只是普通的诗歌，并没有深刻的含意。D. 从西周到春秋中叶，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A. 古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。B. 子展借用诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也“-句话，他的意思是叛臣的一面之词令
