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1、湖南省衡阳市耒阳白沙局子校2019-2020学年高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成题目。伦敦当地时间18日17时，随着中国与土耳其主宾国活动交接仪式的正式举行伦敦当地时间18日17时，随着中国与土耳其主宾国活动交接仪式的正式举行，为期3天的伦敦书展落下帷幕。在此次书展上，中国以迄今最大规模的主宾国活动隆重登场，向英国及来自世界各国的出版商、版权交易商展示了中国现当代文学及各类图书出版现状。今年的中国展台上有近3000种英文图书展出。书展推出的中国作品包括钱钟书英文散文选和苏童的大红灯笼高高挂等书的英文版，以及红楼梦、聊斋志异、孙子兵法、论语等中国古
2、典名著英文版。伦敦书展落下了帷幕，但书展对中英两国文化交流所产生的重大推动意义，将留下长远影响。正如中国作家协会主席铁凝在接受本报记者采访时所指出，长期以来，中英文学的交流有点失衡，不对等。中国读者对英国文学的了解，远比英国读者对中国文学了解得多，英方对中国文学的了解仅限于古典文学，像红楼梦等。中国一般读者，对英国的莎士比亚、狄更斯、勃朗特姐妹等，直到当代作家作品，如深受年轻人喜爱的哈利波特等都非常了解。2013年度伦敦书展将于明年4月15日17日举行，市场焦点主宾国是近年出版业蓬勃发展的土耳其。（选自 人民日报 2012年4月20日 第4 版“要闻版”，有删节）（1）请为上述消息拟一个标题并
3、阐述理由。（6分）（2）根据上述消息，自选角度，写一段新闻短评。（6分）参考答案：（1）答题要求：所拟标题中必不可少的关键词语：“伦敦书展”“中国”。所拟标题必须紧扣事实主要信息作简明扼要的陈述，概括、突出地提示整则消息的主要内容。对所拟标题理由的阐述须言之成理，持之有据。（2）答题要求：体裁应该是新闻短评。所写短评应是基于所提供的新闻事实或新闻事实的某一部分所作的评论，言之成理，持之有据，结构基本完整。答题角度：伦敦书展（所选消息内容）的意义主要在于展示了中国出版业蓬勃发展的现状，扩大了中国书籍在世界的影响，为中西文化的沟通搭建了平台、提供了媒介，增进了西方对中国文化的了解，促进了中国文化与
4、世界文化的交流。考生答题可从如下角度切入：“展示”的角度；“交流”的角度；“平台”的角度；“影响”的角度；“推动”的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。2. 阅读下面的文字，完成下列各题。杭州巷10号夏 阳 幸福路作为一条商业步行街，每天人流密集，左边有一条非常不起眼的小岔路，叫平安街，顺着平安街进去百余米，一拐弯，眼前生出一条南北向小巷，便是杭州巷。 杭州巷狭窄细长，仅容得下两人并行，麻石板铺就的巷道，伴随着墙脚一线湿湿的青苔，一直延伸到尽头。巷子两边的建筑，古朴、荒凉，被圈在高高的院墙内。透过门缝，可隐约窥见一些雕梁画栋，当然还有断壁残垣。小巷里，渺无人烟，只有寂寞的风，顺着寂
5、寞的巷道穿过，轻轻吹拂着墙头几株寂寞的茅草。步行在小巷里，抬眼望去，四周就像一幅油画，挂在墙上沉睡不醒。 我此行的目的地是杭州巷10号，那也是整个小巷唯一的住户。我去的时候，正值深秋，碧空如镜。上午的阳光嫩黄羞怯，在墙头瓦瓴上探头探脑，却无法照进小巷。行走在小巷里，头上是一片金灿灿的阳光，人却站在岁月的阴凉中。驻足10号门前，我感慨颇多，犹豫良久，那两扇厚重的木门还是被我轻轻地叩响了。须臾，一个老太太站在门口。她的目光和善，完全没有都市人惯有的那种警惕。我结结巴巴地说自己是摄影发烧友，爱好用镜头来捕捉历史。老太太把我迎进院内。院子很大，里面种了不少花草。秋天的菊花开得正艳，五彩缤纷，白如雪，粉
6、似霞，而黄的，则黄得热闹，亦黄得伤感。院内飞檐斗角，回廊石阶，曲径通幽。难以置信，在现代都市林立的高楼大厦脚下，竟然藏着这样的深居大院。 老太太说自己有八十高龄，有个留学海外的儿子，如果现在还活着的话，明年也将花甲之年了老太太说她姓李，从十八岁结婚那年起，已经在这院子里生活了六十多年。六十多年里，女儿夭折，儿子客死他乡，佣人被遣散，老伴过世，一个个亲人相继离去，昔日门庭喧闹的大宅子里，最后只剩下她一个孤老婆子了。老太太说这话时表情恬淡，似乎是在谈论别人家的事情，看不出有任何的悲伤。我问：“这巷子为何叫杭州巷，和杭州有什么历史渊源吗？” 老太太说：“现在知道这巷子来历的人应该不多了。说来话长，早
7、在清朝末年，有一批杭商集体迁移来此，他们开茶庄、丝绸店和当铺等。买卖做大了，赚钱了，在这里扎根，抱团买地置业，于是就有了这杭州巷。你可别小看这巷子，它可是当年这座城市的心窝窝呢。巷道之所以修得这么窄，就是为了减少闲杂人员的进入。无论多大的官来访，文官落轿，武官下马，就是皇帝来了，也得老老实实从巷子口步行进来。”说到这里，老太太得意地笑了。 我吃了一惊，没想到杭州巷在当年是如此的尊贵显赫。望着老太太一脸甜蜜而略带羞涩的回忆神情，我依稀看到了当年一个情窦初开的妙龄女子，被浩大的迎亲队伍捧进了这杭州巷。 在杭州巷10号，如置身于山野的一处宅院里，都市的喧嚣和车流的嘈杂似乎远去。空气里，有花的阵阵清香
8、，在明朗的阳光下，微微发酵。和老太太坐在一块儿喝茶聊天，真是一种享受，仿佛在翻阅一本厚厚的历史书。 我拍了几张照片后，告别老太太，告别杭州巷10号，重新回到巷子里。我默默退出杭州巷时，一个磨刀师傅正挑着担子站在巷子口，高声叫喊着：“磨剪子嘞，戗菜刀！”他抑扬顿挫的叫喊声跌落在小巷里，溅起一巷子清脆的回音。磨刀师傅喊了数声，站了片刻，却没有走进小巷。我回到单位。主任问我：“老太太同意拆迁了？” 我默默地望着主任难看的脸色。他的身后，悬挂着这座城市的规划蓝图，上面一条条粗大笔直的线路，纵横交错，气势凌厉。 我向主任建议道：“按照老太太目前的身体状况，是很难熬过这个冬天的。要不，我们等到明年开春再说
9、，如何？” 主任沉默不语。（有删改）（1）下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是A小说中人物不多，人物关系也不复杂，但非常注重营造小说的环境氛围，并设置了跌宕起伏的故事情节。B杭州巷10号是整个小巷唯一的住户，小说将户主老太太与其他已经迁走的住户进行对比，体现了老太太的不近人情。C小说结尾只有一句话，写主任沉默不语，但主任内心可能并不平静，结尾意蕴悠长，也给读者留下了想象的空间。D“我”在征求户主老太太是否同意拆迁时，非带犹豫，既体现了拆迁工作的难度，也体现了“我”对老太太的同情。（2）小说第二自然段对杭州巷的环境进行了描写，这有什么作用？请简要分析。（3）小说写了关于城市拆
10、迁的故事，请探究其中的主旨和作者的情感取向。参考答案：答案：（1）C（2）所描绘的环境幽深、古朴、荒凉，体现了杭州巷浓郁醇厚的古文化气息，引导读者思考有关历史文明与文化传承的问题。引发“我”的感慨，为下文写老太太成为杭州巷唯一的住户做铺垫。杭州巷的落寞衬托出下文杭州巷10号的静谧洁雅能更好地凸显老太太对旧居的深厚情感。（3）主旨：在社会物质文明进步，现代文明高度发达的今天，我们如何看待与处理现代文明与历史文明之间的冲突问题，如何保护历史文明和传承传统文化。情感取向：对历史文明的敬畏；对历史文明被冷落的伤感；对现代文明的发达导致历史文明的消失的无奈；对处于拆迁中的老太太现状的担忧。【考点】小说阅
11、读。【分析】（1）本题考查理解文章内容的能力。（2）本题考查学生理解小说环境描写的作用的基本能力。（4）本题考查学生评价作者的观点态度，从不同角度分析作品所反应的社会价值的基本能力。【解答】（1）本题考查理解文章内容的能力。A、“并设置了跌宕起伏的故事情节”错误，本文以散文化的笔法弱化了故事情节；B、“进行对比，体现了老太太的不近人情”错误，杭州巷10号成为最后一户主要体现的是老太太对其眷恋，而不是不近人情；D、“我”没有征求老太太是否同意拆迁，“我”非常犹豫主要是因为“我”对这里的历史和传统文化也有眷恋。故选C（2）本题考查学生理解小说环境描写的作用的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把
12、握小说的主要内容，小说的环境描写市高考常考的题型之一，对环境描写的分析要结合文章的主要内容进行把握，环境描写一方面渲染氛围，增加文章的厚重感，另一方面则对人物形象的丰满起着至关重要的作用。小说第二自然段对杭州巷的环境进行了描写，表现了杭州巷荒凉、古朴、幽深的自然特点，这彰显出一种醇厚的文化气息，引发读者对传统文化的深入思考。另一方面为下文老太太成为杭州巷唯一的住户进行描写，表现老太太对故居的不舍的生后情感，引发人深思。（4）本题考查学生评价作者的观点态度，从不同角度分析作品所反应的社会价值的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握小说的主要内容，由于这是一道探究性的题目，在探究文章主旨的时候
13、需要站在历史的高度，从宏观的角度进行具体分析。问题实际上写出了在物质文明高度发达的今天，我们如何去传承古老社会给我们留下的精神寄托，这是一种情怀的体现，更是一种内容的表达，文中的老太太之所以不愿意离开，表达出这个地方已经深入的可画出老太太的情感价值。作者写这篇文章实际上也是对历史文明冷落的伤感，作为现代人应该对老祖宗留下来的历史文明表达一种崇敬之情。【点评】分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么
14、内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。3. 阅读下面的文字，完成68题。三种人生态度粱漱溟 “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外
15、用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。 第二种人生态度为“厌离”。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底、到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时向外用力；其二，为回头看自家时向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天
