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1、精选优质文档-倾情为你奉上职业道德培训材料二OO八年三月八日道德分个人道德、职业道德和社会公德三个层面，个人道德是基础，又是三者之中的核心，它的好坏直接决定着职业道德的发挥和社会公德的形成，是道德表现的主体成分。道德是什么？道德是人们思想素质和伦理观念支配行为动向的综合体。也就是我们通常所说的做人要有准则，准则就是行为界限。是得到社会认可并遵循的行事尺度。如：哪些事该做，受人拥护；哪些事不该做，遭受反对；这就是道德界限。一个人不是孤立地生活在世界上的，而是与社会的方方面面相牵连。所以，形成好的道德品质对个人受益无穷，成为众人崇敬的对象。反过来，一个人成为过街老鼠，人人喊打，就要检查道德品质是否
2、有缺陷，并迅速自我矫正，朝健康方向定位。“亡羊补牢”也是可取的经验。试问，国家为什么要制订那么多的法律法规？各团体单位为什么要设置各项管理制度？这就是为人们专设的行为禁界线。也就是限制人们的不法行为，使大家在一定的规程框架下开展活动。一个人的行为如果超越了道德界限，轻则违规，受到大家的批评指责，重则构成犯罪，受到法律惩处。因此，道德重要性不言而喻，是决定人生走向的坐标。道德的形成与环境密切相关。健康的环境是良好道德的摇篮，污浊的环境是低劣品质的温室。一个人的道德形成是从家庭启蒙教育到学校灌输教育，再到成人之后的自我培植，乃至在社会活动中感染、历炼发展并定位，形成道德观念和品格气质。道德形成的历
3、史源远流长。自从有了人类的聚居生活，便有道德的产生，自从人类开始有文字记载，便有道德这一学说的成立。道德是大家共同尊崇的做人原则，是共创美好生活的精神保障。封建时期以忠孝礼仪来规范人们的道德行为，用五经四书作传播工具，以此增强人们的道德意识，为封建统治服务。在当今社会，随着文明发展的需要，道德也就扩渗着新的内涵，冲破忠孝礼仪的局限，提倡追求更高的境界。如奉献精神、见义勇为等等，道德的范畴也就不再是定位于单一的个人道德，而是向职业道德和社会公德方面延伸。这是社会发展的必然性。作为人是社会的一份子，他的所有活动与社会这个大众之家有着千丝万缕的联系。例如：生活中的衣食住行不是靠一个人单一就能解决的，
4、这就要社会的各行各业提供方便。工作也涉及到不同的岗位和各类人员，只有在相互配合的情况下做好工作或解决一些具体的实际问题。这都与社会实践密不可分，它有很复杂的群带关系。从个人到家庭，从家庭到团体，从团体到社会的广泛互动中，要保持和谐共处，就必须遵循道德准则。像封建时期的忠、孝二字，怎样做到忠？这就要求公民要热爱国家，尊崇皇上，效忠君主，跪接圣旨，三呼万岁，按时交纳贡品。在君主大臣面前公民就是一只羔羊，不得有反抗行为。“君叫臣死，臣不得不死”就是突出的一例。“孝”字所履行的义务，就是晚辈对长辈，下人对父母的瞻仰要尽心尽力，料理要细心周到，语音要温柔亲和，行为要惟命是从，才是一个孝顺的子女。这就是封
5、建时期所倡导的道德准则。要求公民、子女履行道德境内的所有义务，也就是做人的定向标准。试想，如果没有道德这一精神力量的束缚，人们都唯我是从，随心所欲，社会便是一团糟，强盗王八贼大打出手，花花世界将永无安宁。道德体现在工作、社会的方方面面，是维系家庭感情，促进团体工作，稳定社会发展的基础体系，是高度负责的行为。例如：在家庭生活中敬长爱幼，有强烈的家庭责任感，各自履行父母、子女、夫妻的责任义务，当好各自角色，行使各自职责，使家庭每一成员都能体验亲情，感受和家的温暖，彼此相互依靠，相互扶持，散发出家庭的温馨气息。这种幸福感是建立在亲情、血缘关系上的道德体现。反之，抛家不顾，六亲不认，父母不抚养子女，子
6、女不赡养父母，夫妻相互背叛、生活越轨，这就毫无道德可言。它严重地威胁着家庭生活，轻则毫无生机地凑合，重则家庭破裂，众叛亲离，这说明道德对一个家庭是何等的重要。道德不但有概念之分，在程度上还有优劣之别。也就是经常提到的高尚与低劣两种截然不同的表现。高尚的道德往往能超出人们的想象，干出惊人的壮举，形成一种精神力量，感染着社会。像无数的革命先烈为后人的幸福而血染疆场，前赴后继，无数见义勇为的英雄劳模在道德精神的驱使下为正义而抗争，表现出极度的无私无畏。还有更多的在平凡的工作岗位上干出不平凡工作业绩的现代楷模，用高尚的道德，谱写自己的壮丽人生。这就要有很高的思想境界，去实现崇高的理想，追求美好的向往。
7、才能在关键时刻挺身而出，不计较个人得失，甚至生命。低劣的道德品质是社会所不容许的，往往受极端利欲的驱使，干出一些危害他人、危害社会的丧失伦理的荒唐举止，是不负责任、不计后果的自由主义表现。属于害群之马，是社会的垃圾。极端利欲是以个人私利为出发的奢望，像享乐主义主要表现为不劳而获，过迂腐堕落的生活，一心追求花天酒地，有这种动机的驱使，可以干出抢劫、诈骗、谋财害命、走私贩毒、卖淫、嫖娼等败坏社会风气的不道德行为。往往受到人们的唾骂和法律制裁。由此可见，高尚的道德导致人性的升华，低劣的品质导致人性的泯灭。所以，道德品质的好坏，决定着一个人的前途和命运是不无道理的；因此，做人做事要三思而后行，做事之前
8、先要想好事后的结果，同样是人，为什么走上不同之路，也就是在道德的十字路口上你是选择了一条光明大道还是黑暗深渊。这就必须靠自己控制自己。关键在于各自的把握分寸。社会公德是人们在公众场合应遵守的道德准则，是为共同营造和谐的社会环境所必备的整体素质。因为，道德的基础构造于个人，汇聚于社会。社会又是人们从事活动、交往的窗口和平台，是政治、经济、文化的活动中心。所以，当我们融入这样一个纷繁的洪流之中，不但要有良好的个人道德，而且，要严格遵守社会公共道德。诸如：爱护公共设施、注意公共卫生、遵守公共纪律、维护公共秩序等总体原则，又如“文明交易、正派为人、除恶扶善、见义勇为、拾金不昧、助人为乐、礼貌谦让、诚实
9、守信等等行为规范，构成社会公德的有机综合体。是维系社会稳定的安全网。作为社会成员走向社会，参与活动，必须自觉地按公共要求规范自己的一言一行，只有大家都具备这些好的品质，并与实践保持一致，社会才能安定，少于摩擦，也有益于环境的保护。使人与人、人与自然和谐共处，更有助于文明建设，降低刑事犯罪率。综上所述，讲社会公德也是讲原则、讲伦理、讲风格、讲正气。讲原则在上面已经说过，哪些该做，哪些不该做，讲伦理就是你所做的事在逻辑和道理上说不说得过去，公众对此事会有怎样的看法，也就是评价的好坏。讲风格是要忍让，多为别人着想，不计较人家的过失，具备大将风度才能化干戈为玉帛。讲正气一是要自身过硬，行为端正，二是要
10、敢于同坏人坏事和不道德行为作斗争，敢于抵制歪风邪气。做人无论何时何地，均应严于律己，明事理，服人心，不偏离道德轨迹。明事理是做人的起码知识，包括说话、下结论要调查研究，不能武断。像前天在生活楼写标语时，有两个十八九岁的男员工边走边谈未发工资的事，“么裸厂，工资都发不出”。还从侧面了解到有些车间个别员工因工资未领而骂娘，这都是不应该的，工资未发是有一定的原因的，不是公司发不出工资，更不是故意拖欠工资，是因个别单位工资考核不到位影响了发放时间。作为员工应该体谅，骂娘和发牢骚是解决不了问题的，相反体现一个人素质的低下。做人要做一个有益于大家、有助于团体、有利于社会的人，才是一个热爱生活、热爱社会，有
11、道德修养的人。职业道德，顾名思义，就是工作道德。工作道德对一个团体而言尤为重要。它是一种团结进取，锐意创新的动力。是众志成城的象征。集中体现在爱岗敬业上。必须建立在相互信任、相互理解、相互帮助的基础上形成共识，有目标的共同打拼，有原则的友好相处，有严明的纪律观念，有精益求精的工作态度，有积极向上的奋斗精神，有大公无私的集体主义思想，有良好的从业心态和劳动热情。还要敢于斗争，坚持正义，不怕吃苦，乐于奉献。如果大家都具备这些道德要素，这个团体便充满无限生机，有释放不完的拼搏能量，是所向披靡的战斗集体。做人要讲道理，干工作要讲职业道德。否则，既干不好工作，又做不好人，成为不受欢迎的侠客。职业道德是根
12、据不同的工作性质和要求，并提出从业人员所要履行的工作职责和义务，是思想行为体系的基本标准。同时，又是检验从业人员的工作心境，劳动态度和精神风貌的试金石。各行各业的职业道德均有自己的一把尺子，用以度量从业人员的工作质效和做人趋向。比如，医生的职业道德是救死扶伤，以人道主义帮助病人解除痛苦。又如教师的职业道德是教书育人，释疑解惑，作为教师既要把文化科学知识传授给学生，又要教会学生怎样做人。教师要言传身教和谆谆教诲去引导学生走向进步，成为有理想、有道德、有纪律、有文化的四有新人。作为教师就不能把不良风气带进教室，影响学生们的健康发展。否则，就违背了教师的职业道德。可见，职业道德是建立在个人道德之上的
13、，又侧重于不同的职业特点。作为个人，所从事的工种不同，接触的对象不同，出的成果也不同。那么，职业道德要求也有所区别，而相同点则是以爱岗敬业为主体。我们企业员工的岗位是车间，对象是机台，出的结果是产品，这就尤为强调敬业精神，缺少它，就无道德可言，职业也就等同于可穿可脱的普通外套，得之不喜，弃之不忧，又如何去为之奋斗？可见爱岗敬业是工人的道德之魂！是当好工人的第一要素。要具备好的职业道德，首先要热爱岗位工作，热爱企业这一团体。作为从业人员没有企业的容纳便没有岗位，没有岗位就没有打拼的舞台，你有再大的能耐没有用武之地也只能望洋兴叹。说到能耐会有人持不同观点，觉得既然一个人很有能力怎么愁找不到合适的工
14、作？当然，能力是从业的先决条件，但能力又是从工作中来，到工作中去，要使能力在工作中得到充分发挥，这就靠道德意识作支撑。而道德又有好坏之分，在好的道德观念驱使下能力会展现的淋漓尽致，大放异彩。如果以不纯的道德观念对待工作，能力的作用也将大打折扣，甚至会造成成事不足，败事有余。这样，能力又有何用？最终还是遭受淘汰、下岗失业。所以，我们从业人员无论能力大小，首先要有好的品德，再在工作中加以锻炼，在学习中得到提高，才有发展的余地。这里强调道德品质的重要性，品质位优于能力之上。一个人能力再大，水平再高，技术再精，没有良好道德作支配，也就发挥不了应有的作用，就算你有一流的技术，但是你的道德天平过分倾斜于利
15、己的一面，追求过高的物质待遇，总与高的比，不向低的看，更不从企业实际出发，你就觉得单位对你不公平，导致牢骚满腹，工作也就马虎从事，本来能出好的产品，结果恰恰相反。作为一线员工只有在岗位上兢兢业业、在劳动中掌握生产技能，像我们的先进劳模那样视厂如家，埋头苦干，在岗位上拼搏，这就是职业道德的具体体现。职业道德的主线是爱岗敬业，爱岗敬业的首要条件是遵规律己，纪律是干好工作的第一保证。作为人，生活在社会这个大家庭中，人生的第一关就是谋业，通过双向选择后从业，在从业过程中按接纳方的合同规定去履行工作义务，明确工作职责，达到工作要求，保证工作质量。而作为劳动纪律是管理机制，也就是工作尺度，以此衡量从业人员
16、的工作心态、工作水平和工作质效。比如：迟到早退现象就验印一个人工作意识的紧与松，从中可以看出对工作的珍惜程度，也反映出一个人的精神状态。从整体而言，我们的大部分员工都能珍重自己的名誉，尊重自己的人格，提前上岗，滞后下班，工作尽心尽力，总不愿让人说多话，这就是自觉的表现，是好的品质。由此看来，脸皮薄、胆子小并不是坏事，对工作是有益无害的。这类人做事总能专心致致，为之努力，付出的汗水总是比别人多。这种怕事的表现是小心慎微，处处防范，致力于工作尽善尽美的生动体现，也是良好道德的体现。综上所述，这都是严于律己、善待工作、精心从业、追求上进的敬业风范。像黑板报上平凡岗位出英雄中的五朵金花，也就是今天受表彰的五位三八红旗手，真正是以良好的道德素质支配行为动向，把自己的工作做得完美无瑕，无论产品的合格率、优等品率和任务完成率，乃至出勤率均位优榜首，可以说是一流的姑娘、一流的品质，出一流的成绩。无论对岗位对企业的确是身伴机车追日月，手舞丝纱情独钟，否则今天也站不到领奖台上。又如：安全生产、爱护设备，也是劳动纪律的一部分。劳动过程中要严格遵
