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1、环肥燕瘦的成语解释是什么篇一:浅析环肥燕瘦之美 浅析环肥燕瘦之美 历史上形容不同女子的美貌,常常会用上环肥燕瘦这个成语,当然为何是肥是瘦俱得为美,自有一番讲究. 一 环肥燕瘦典出 宋苏轼:杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎. 其实,环肥和燕瘦应该是两个不同的故事,而根据历史的发展来看这个成语应该是燕瘦环肥这样一个次序: 所谓燕瘦燕是指的汉成帝皇后赵飞燕.据说她如乳燕般轻盈美现,所以叫飞燕,她不仅身轻如燕,更有掌上起舞之说,是骨感美的代表 而环肥中的环则是赫赫有名的杨贵妃（杨玉环）,据说杨贵妃因为胖,走几步路就会娇喘不已,香汗淋漓,唐明皇也因此特别宠爱她,与赵飞燕相对
2、的,杨贵妃则是丰腴美的代表. 总之环肥燕瘦既形容女子形态不同,各有各好看的地方.也借喻艺术作品风格不同,而各有所长. 【示 例】 1.宋苏轼:杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎. 2.评量粉黛,环肥燕瘦之间;品藻冠裳,贾佞江忠之列. 清梁绍任卷三 3.清李宝嘉第40回:有的妆台倚镜,有的翠袖凭栏,说不尽环肥燕瘦. 例1喻作品风格不同,而2.3则形容女子形态各异. 二 燕瘦环肥争由来以久. 有两句话能很好地形容这两个美女:赵飞燕美人上马马不知. 杨玉环美人上马马不支. 汉时赵飞燕体态轻盈;唐时杨贵妃丰满娇媚.她们的美各自成为那个时代的典型. 燕瘦不能简单理解为皮包骨头
3、,这里的瘦寓以纤纤弱质之意.骨感妖娆之味.可以说赵飞燕之美,美在她身材纤细,体态妖娆,腰不盈握;步态轻盈,舞姿曼妙,徐若白云舒展,疾若飞燕临空,静如平湖敛波,动若狂飙突起.而一个能掌上起舞的袖珍美女,更为她的美添上了一丝神秘感. 同样的,环肥与当下的肥胖亦不可一概而论.杨贵妃的肥是丰满健康的代说,显示出雍容富足的余裕.尚不至于到臃肿的地步,也与当下的肥胖相去甚远,可以说杨玉环之美,美在她曲眉丰颊,肤若凝脂,丰体盈颐,风姿绰约,白居易的也不禁赞叹: 杨家有女初长成,养在深闺人未识,天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,始是
4、新承恩泽时.云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起,从此君王不早朝. 虽有夸张之嫌,但也写出了环肥的美态. 两种截然不同的美感触觉,让两个完全不同体态的女子,成就了不一样的美学见的.人说:时势造英雄,可我若说:时势造美女,也大抵如此吧! 当然,这种美学见的在艺术作品也有不同的体现,在字体上:有厚重的隶书,也有娟秀的瘦金体,而中国古代的水墨画,则更直接的展现出了人们在艺术风格上的不同追求.唐代宫体画画师以胖为美,他们笔下的仕女图,都是以体态丰腴的宫女入画,故画出的人物多呆滞死板,这个传统一直延续到明代.而另一种以瘦为美的画师,则更注重物的骨感,更重内质的体现,即所谓的风骨.明清八大家之一
5、郑板桥,他的墨竹行笔流利,飘洒有致,迎风带露,气质冲和,虽瘦枝细叶,笔笔清寒,俨似矛刃错出,毫不萎缩颓丧,显示出一种不屈不挠的本色. 三 审美或许应该用变化来描述较为恰当,无论是环肥,还是燕瘦.都是时代变化的审美所选取出来的代表.她们代表一个时代的美.代表着潮流.而追根溯源,就不得不说一说中国古代审美价值观的变化. 一 史前史阶段（新石器中叶至公元前_世纪前期）:这一时期人类的审美观点还没 形成,由于受自然条件的限制,人们对美的认知只是粗浅的归纳为生育和生产能力,因而那些丰乳肥臀,阔肩厚背的女性反倒更受欢迎,就连中国古代贤明的三皇五帝中的黄帝也不能免俗,他的第四位妻子嫫母相貌极丑,却正好是肥臀
6、阔肩的代表. 二 青铜时代阶段（金石并用时期至战国）:这一时期人类文明有了较大的发展,物质 文明的发展让人们的审美观念有了较大的改变,奴隶制的形成发展让等级观念取代了曾经的大同社会,人们对美的认知也不再局限于本能,男女关系也从原来的平等成为从属,因此,大男子主义对女性做出了新一轮的选择,柔弱的女性幸运的脱颖而出,成为新一代的美女.无论是妹喜.妲己还是褒姒,都符合这一标准.尽管有女将军妇好出现,也并不妨碍这种历史潮流.文学上也有楚腰纤细掌中轻者;有纤纤手指者;有薄汗湿衣者;有楚楚可怜者等等对纤弱女子的描写. 三 日式阶段（战国至南朝）:说日式阶段是为了方便理解,其实所谓的日式和服装也 是从这个时
7、期的中国延传出去的,用的句子形容就是粉白黛黑,就跟日本战国女子一个模式:白粉敷面,眉黑且粗短,樱桃小嘴,银锭式发髻,如果用现代的眼光看,这简直是个鬼,哪跟美有什么关系,不过不可否认相比于前两类这一次有标准的样式,算是一种进步吧. 四 解放阶段（北朝至五代）:中国的南北朝时期,社会动荡不堪,各民族文化在碾压 中相互融合,至隋唐统一.在这一时期,女性个性解放,突破粉白黛黑的旧式,就 像脱掉面具,素面朝天一般,在审美上有点返璞归真的意味.特别是唐代,繁荣的经济,安定的社会环境,文明开化的风气,让审美意识也挣脱传统的枷锁,变得活泼起来.在唐诗中也常不乏这一类的描写.唐人以胖为美,充满了雍容富足的余裕.
8、 五 礼教阶段（五代至清）:这一时期封建制度由盛转衰,统治者加强了管制,让这一 时代的女性也向标准化进发,与其说这时期的人在审美,倒不如说是在审德.外型反倒变得不再重要,这些从清史遗留下来的照片就可以看出,无论慈禧还是光绪的贵妃们都和现代的审美观相去甚远. 六 曲折再解放阶段（清末至现代）:封建制瓦解,列强入侵,让整个中华大地疮痍满 布,思想的起伏变化带动审美意识的新一轮的觉醒.这些在服饰上体现的尤为突出:改良的旗袍,完全的西式服装等等,这其中虽然参杂了某一时期的统一着装,如列宁装,革命装,但改革开放之后,审美意识愈发多样. 环肥燕瘦正如不同的时代有不同的美学追求,它们不再仅仅只局限于形体上差
9、异,它们的意义扩展到其它艺术领域.不管是粉白黛黑之美素面朝天之美,还是艺术风格上的不同种类都可以用环肥燕瘦来形容.可以说环肥燕瘦在美学追求之后,又有了新的生命形态. 四 就环肥燕瘦所做出的审美判断,当下人普遍倾向于瘦,减肥瘦身成为时尚.随着时代的变化,肥和瘦俨然成了两种不对等的概念,肥成了一种不健康的代名词,而瘦则划上了健康的等号.两个字在字义上或许没有改变,但其所代表的意识形态却发生了倾斜.环肥燕瘦中的肥和瘦尽管形体不同,但也对立对等.更值得注意的是这里的瘦和肥都有健康之意.赵飞燕虽瘦却能翩然起舞,艳惊四座.又怎会是林黛玉式的人物呢?她是瘦的健康,而唐人爱胖,也寓意着他们对丰满健康的追求.故
10、而与现下的胖瘦含义大相径庭. 不过,时下的瘦身热潮在我看来,又是一些有失偏颇的举动.胖和瘦只是外在形态上看来,只要不影响健康,我们倒不必大动干戈的集体瘦身.而对于胖瘦字义的不对等化,我们应该如何看待?环肥燕瘦会向极端化发展吗?这才是我们该关心的. 篇二:成语解释(三上) 成 语 解 释（三上） 篇三:教你如何猜成语 快速成长为成语高手 ,又一款火爆的疯狂系列来了,相信许多人的手机里面都已经下载好了这个游戏.猜成语游戏可不是这么容易,需要考验玩家的文学造诣,遇到瓶颈怎么办?那就只好找疯狂猜成语答案了. 下面是PP助手小编和我的小伙伴们一起整理的疯狂猜成语答案,小编把整个游戏玩通关之后把每个关卡截
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