《2022国家开放大学电大专科《古代汉语(1)》期末试题及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022国家开放大学电大专科《古代汉语(1)》期末试题及答案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022国家开放大学电大专科古代汉语（1）期末试题及答案（试卷号：2390）盗传必究一、填空题（16分）1. 我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉许慎所撰写的说文解字，该书开创了部首编字法,此外，该书是按照小篆字形系联的。2. 新中国成立后，我国对繁体字进行了一系列的简化，我们学习古代汉语，要具备识繁写筒的能力，繁体字“檀”、“舆”、“彳爱”相对应的简化字分别为礼、与、后。3. 古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同，不但可以通过于、为等介词引进行为主动者，也可以在谓语动词前面加见字表示被动。4. 古今汉语在词义范围方面的差异主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移方面。5. 古代
2、汉语的宾语前置主要的类型有否定句中代词宾语前置、疑问代词宾语前置、用代词“是” “之”复指前置宾语。二、解释下列句中黑体字词（34分）（一）说明下列黑体字词在句中的意义和今义o （20分）6. 齐国虽褊小，吾何岌一牛。爱：吝惜；喜爱。7. 厉王虐，国人谤王。谤：批评；诽谤。8. 罢师而去之。去：离开；前往。9 .多行不义必自毙，子姑待之。毙：倒下；死亡。10. 子路从而后，遇丈人，以杖荷磔。丈人：老人；妻子的父亲。11. 于是乘其车,揭其剑，过其友。揭：高举；揭发。过：访问；经过。12. 秦伯说，与郑人盟。说：局兴；说话。13. 人性有畏其景而恶其迹者。景：影子；景色。14. 东至于海，西至于
3、河。河：黄河；河流。（二）说明下列黑体字在句中的意义，并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。（14分）15. 良马可形容筋骨才目也。相：观察；本义。16. 吾年七十，欲学，恐已暮矣。暮：年老；引申义。17. 天行有常，不为尧存,不为桀亡。亡：消亡引申义。18. 王怒,得卫巫，使监谤者。监：监视；引申义。19. 兵刃既接，弃甲曳兵而走。兵：兵器I本义。20. 楚国方城以为城,汉水以为池。城：城墙；本义。21. 受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。时：天时；引申义。三、说明下列句中的语法问题（30分）（-）指出下列哪个词具有词类活用的用法，并说明活用作什么词，什么意义。（每词3分
4、，共5小题6个词18分）22. 今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。子：意动用法；把当作子女。利：名词活用作动词；谋取利益。23. 项伯杀人，臣活之。活：使动用法；使 活。24. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。水：名词活用作动词；游泳。25. 越国以鄙远，君知其难也。鄙：使动用法；使成为边邑。26. 妾之美我者，畏我也。美：意动用法；认为漂亮。（二）指出下列句中的前置宾语并说明其类型。（共5小题6个前置宾语12分）27. 敢问何谓也？何：疑问代词宾语前置。28. 诗日：“孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎。是：用“之”复指前置宾语。29. 我无尔诈，尔无我虞。尔：否定句中代词宾语前置。我：否
5、定句中代词宾语前置。30. 率师以来，唯敌是求。敌：用“是”复指前置宾语。31. 奚以之九万里而南为？奚：疑问代词宾语前置。四、将下列古文译成现代汉语（20分）32. （1）君子日：学不可以已。（2）青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（3）木直中绳，糅 以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。（4）故木受绳则直，金就砺则利，（5）君子博学而 日参省乎己，则知明而行无过矣。（6）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；（7）不闻先王之遗言，不知学问之大也。 （8）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（9）诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔 位，好是正直
6、。神之听之，介尔景福o （10）神莫大于化道，福莫长于无祸。答：（1）君子说：学习是不可以停止的。（2）靛青，从蓝草中提取却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝固 而成的却比水更冷。（3）木材笔直得合乎墨线，用火把它烘烤弯成车轮，它弯曲的程度合乎圆规的圆，即 使再干晒，也不会再挺直了，是因为烘烤加工使它成为这样的。（4）所以木材经过墨线量过就能取直，刀 剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，（5）君子广泛地学习，而且每天多次检验反省自己，那么他 就会聪明多智，而行为就不会有过错了。（6）所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深谷，就不知道地多么厚；（7）不了解先王的遗教， 就不知道学问的博大。（8）干、越、夷、貉出生的婴儿，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后却有不 相同的风俗习惯，这是教化使他们成为这样的。（9）诗经说：“啊，你们这些君子，不要长时间地安逸。 要安心地对待你们的职务，爱好这正直的德行。神明听到这些，就会赐给你们巨大的幸福o, （10）精神修 养中没有比和道化为一体更大的了，福分没有比无灾无祸更大的了。
