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1、初三语文期末考试第一单元自测题(有)学科试卷 亲，就要考试了，怎么办呢?不要怕，精品小编为各位考生编辑了初三语文期末考试第一单元自测题(有答案)，希望大家多看多做多练_ 一、积累 1.将下面的词句准确、规范、整洁的写到田字格中。 数风流人物还看今朝 2.下列各组加点字注音都正确的一项是() A.荇藻(_iacute;ng)白桦(hu_agrave;)蘸着(zh_agrave;n)簇新(c_ugrave;) B.掠过(1u)蜗行()深邃(su_igrave;)纤绳(qi_agrave;n) D.黝黑(yu)瞰望(k_agrave;n)彻骨(ch_egrave;)绯红(fi) 3.书写有错的一项是
2、() A.嘶哑蓬蒿憔悴干瘪B.灰烬锦嶂疲惫慰籍 C.晨曦镶嵌笑涡富饶D.驱逐蝼蚁喉咙坟墓 4.下面的诗句、作者、诗的题目搭配正确的一项是() A.这永远汹涌着我们的悲愤的河流休斯黑人谈河流 B.温暖，明朗，坚固而蓬勃生春戴望舒我用残损的手掌 C.我是贫穷，我是悲哀戴望舒我用残损的手掌 D.我爱祖国，但用的奇异的爱情舒婷祖国 5.根据提示，在划线处填上恰当的诗句。 杜甫是唐代大诗人，他见证了唐王朝由盛转衰的历史。青年时代，身处开元盛世的他有着，(望岳)的远大抱负;安史之乱时，他以博大的济世情怀体察人间冷暖，道出了,(茅屋为秋风所破歌)的理想;而面对朝廷昏庸、国家动荡的时局，晚年的他只能以，(登楼
3、)来抒发个人感慨。 6.我国传统节日有春节、元宵节，清明节、端午节、中秋节、重阳节等，下面是和传统节日有关的对联，请指出各联分别写什么节日。 叶落疏桐秋正半，花开丛桂月常圆() 柳枝袅袅报春意，杏花团团念祖恩() 话旧他乡曾作客，登高佳节倍思亲() 天增岁月人增寿，春满乾坤福满门() 7.仿照划线句的句式，在空格处写上两个与前面意思连贯的句子。 让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花， 能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。 二、阅读 (一)阅读下面文段，完成后面各题。 大唐柳色 渭城在哪儿?唐代的柳色是
4、否还那么清新? 每次送别时，总想陪伴着友人走进客含，像唐代诗人那样叫上一壶酒，点上几碟菜，在四周绿色中间一杯一杯复一杯，二人对酌山花开。可每次都是来也匆匆去也匆匆，总也无法如愿以偿。同唐人相比，我们总是少了一份旷达，一份恬淡，一份缠绵。 唐人的神韵，唐人的风范，犹如他们所歌颂的柳色一样，永远那么潇洒，那么清新，那么多情，也永远在唐诗里依旧烟笼十里堤，让我们这些后来人向往，又让我们无法企及。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(又名渭城曲) 今夜，月色宜人，独坐在客舍里，看黄昏的月光给窗户镶上一道金边，一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光，沿着渭城曲所铺
5、设的意境，走上了去阳关的古道。 去阳关的道路上，多了驼铃狼烟，多了孤独、寂寞与苍凉。然而，这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗?他们就是为了沙漠而来，为了大漠孤烟直，长河落日圆的雄浑而来;为了瀚海阑干百丈冰的奇异而来;为了天下谁人不识君的自信而来。 于是，唐诗中出现了离别，出现了折柳。 客舍对饮，灞桥折柳，这种习俗不知是否起于唐代，然而却被唐人挥洒得淋漓尽致，情意万千。当他们拉着马缰绳，立柱斜阳下的驿道边，折柳相送依依惜别时，风吹动着他们青色的长衫，飘飘欲飞。 唐代国势强盛，读书士子人人奋袂而起，走出书斋，离家别子，仗剑远游，去河朔，去塞上，去长安，以求博取功名利禄，入世之心极重。可一旦
6、他们发现追求必须以人格付出为筹码时，他们却惶惑了，他们沉默了，他们爆发了，最终选择义无反顾地高唱安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，长揖而去，拂袖归山;然后再去寻找新的起点。 他们重视功名，但更重视人格;人世之心不死，道德之树常青。唐代文人的腰杆同笔杆一样，铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，富有个性;而唐代的诗人们漂泊南北，沦落天涯，受够了颠沛流离之苦。 别，是经常的;聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情慰藉。于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变，也不因生死而隔离。 唐人，真是太多情了。在南来北往的路上
7、，送人的，折柳相赠;离去的，接枝挥别。春风知别苦，不遣柳条青。然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人衣袂飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走入历史的深处，成为一处可望而不可即的风景。 隔着岁月，仿佛隔着一条难以逾越的长河，野渡无人舟自横，让我们无论如何也渡不过去，无法进入那种境界。 。 (作者：余显斌选自时文选粹第6辑有改动) 8.作者在文中抒发了怎样的思想感情? 9.第段之前，作者引用王维的诗渭城曲有什么作用? 10.请看第段画线处，按照飘飘欲飞的结构形式，仿写一个四字短语。 11.第段画线处省去了原文结尾。请你拟写一个符合风格意蕴的结尾(不超过30个字)。 (二)阅读下文，完成文后问题。 忆冼
8、星海 茅盾 和冼星海见面的时候，已经是在听过他作品的演奏，读过了他那玩语言的自传以后。 那一次我所听到的黄河大合唱，据说是小规模的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家，朋友告诉我，要是冼星海自任指挥，演奏当更精彩些。但我得老实说，尽管是小规模，可是那一次的演奏还是十分美满的。我应当承认，这开了我的眼界，使我感动，老觉得有什么东西在心里抓，痒痒的又舒服又难受。那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感，光是这一点，也就叫你听过一次，就像灵魂洗过澡似的。 从那时起，我便在想象：冼星海是怎样一个人呢?我曾经想象他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友又告诉我：不是，冼星海是中等身材，喜欢说
9、笑，话匣子一开就会滔滔不绝。 我见过马达的一幅木刻：一人伏案，执笔沉思，大的斗篷显得他头部特小，两眼眯紧如一线。这人就是冼星海，这幅木刻就名为冼星海作曲图。木刻家的用意不在写真，而在表现冼星海作曲时的神韵。它还远不能满足我的好奇。而这，直到我读了冼星海的自传，才得到部分的满足。 从冼星海的生活经历，我了解了他的作品为什么有这样大的气魄。他做过饭店堂倌，咖啡馆杂役，做过轮船上锅炉间的火夫，浴堂的打杂，也做过乞丐。什么都做过的一个人，有两种可能：一是被生活所压倒，虽有抱负，只成为一场梦;一是战胜了生活，那他的抱负不但能实现，而且必将放出万丈光芒。星海就是后一种人!我当时这样想，仿佛我和他已经是很熟
10、悉的了。 大约三个月以后，在西安，冼星海突然来访我。 那时我正在候车南下，而他即将经过新疆赴苏联。当他走进我的房间，自己通了姓名的时候，我吃了一惊，呀，这就是冼星海么!我觉得很熟识，而也感到生疏。我将这坐在我对面的人和马达木刻中的人作比较，也和我读 了他的自传以后在想象中描绘出来的人作比较，我差不多连应有的寒暄也忘记了。然而冼星海却滔滔不绝地说起来。他说起了他到苏联去的计划，讲他的民族交响乐的创作。他的话我已记不全了，可是，他那种气魄，却使我兴奋鼓舞。他说，他以后的十年中将以全力完成他的创作计划。我深信他一定能达到，因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力，而且又是那样好学深思，勤于收集各地民谣的材
11、料。他说他将在新疆逗留一年半载，尽量收集各民族的歌谣，然后再去苏联。 现在我还记得他的民族交响乐的一部分计划。他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽、雄伟与博大。他将以狮子舞、划龙船、放风筝这三种民间的娱乐，作为这伟大创作的象征或韵调，来描写祖国人民的生活、理想和要求。你预备在旅居苏联的时候写你这作品么?不!他回答，我去苏联是学习，吸收他们的好东西。要写，还得回_来! 那天我们的长谈，是我和他的第一次见面，谁又料得到这就是最后一次啊!要写，还得会_来!这句话，今天还响在我耳边，谁又料得到他不能回来了! 这样一个人，怎么就死了! 昨晚我忽然这样想，当他在国境被阻，而不得不步行万里，且经受生活
12、的极端的困厄，而回莫斯科去的时候，他大概还觉得，这一段不平凡的生活经历又将使他的创作增加绮丽的色彩和声调。要是他不死，他一定会津津乐道这一番的遭遇。现在我还是这样想，要是我再遇到他，一开头他就会讲述这一段颠沛流离的生活，而且要说：我经过中亚细亚，步行过万里，我看见了不少不少，我得了许多题材，我作成了曲子了!时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。 一个具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海，永远坐在我对面，直到我眼不能见，耳不能听，只要我神智还没昏迷，他永远活着。 (有删改) 苏联，指前苏维埃社会主义共和国联盟，1991年解体。 12.作者在回忆冼星海的过程中，既写了想象中的冼星海，也写了
13、冼星海留给他的印象。阅读文章，填写表格。 回忆想象、印象 听黄河大合唱 读冼星海的自传 气魄伟大，好学深思，热爱祖国 13.阅读画线句子，结合文章内容，揣摩作者好奇的原因和内容。 好奇的原因： 好奇的内容： 14.简要分析作者是怎样把只见过一面的冼星海描写得生动而感人的。(不超过150个字) (三)阅读下面文字，完成文后问题。 人生的意义在于承担 梁晓声 我曾多次被问到人生有什么意义?往往，人生之后还要加上究竟二字。古今中外，解答可谓千般万种，形形色色。我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意。 一般而言，儿童和少年不太会问人生有什么意义的话，他们倒是很相信人生总归是
14、有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问人生有什么意义的话，问谁呢?中年人常问人生有什么意义，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是责任。 是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚
15、至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。 而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，也没有经历大的波折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难，他们更有理由了人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己。 其实，这是大错特错的。我有一种结论，所谓人生的意义，它至少是由三部分组成的：一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多有时甚至是千千万万别人的感受。 当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说我愿意时，当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道你愿意嫁给我吗时，他或她由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;而我们国家的人民，一定会将温家宝总理之
