浅谈小提琴独奏曲《苗岭的早晨》原型及其流变分析摘要：《苗岭的早晨》是我国着名作曲家陈刚先生根据同名口笛 独奏曲改编而成的-首小捉琴独奏曲O其素材取自黔东南苗族飞歌的 音调，具有苗族飞歌优美、质朴、高亢、委婉的特点；作曲家赋予原 曲立体的思维与形象，作品的风格依旧是富于民族意蕴的，符合人民 大众的审美标准，充满着苗族飞歌所特有的艺术神韵，使苗歌韵律更 具有广泛的传播价值笔者试从音乐学的角度，对其原型及其流变做 -简单的梳理，试图对苗族音乐文化及其传播方式做出阐释关键词：《苗岭的早晨》苗族飞歌原型 流变《苗岭的早晨》是我国着名作曲家陈刚先生1975年根据同名口 笛独奏曲改编而成的-首小提琴独奏曲其素材取自贵州黔东南苗族 飞歌的音调，具有苗族飞歌优美、质朴、高亢、委婉的特点；这种运 用西方交响乐队中最具旋律美感的小提琴独奏來诠释苗族人民乐观 开朗、热情豪放的民族性格，无疑是…次全新的尝试随着小提琴家 指尖在琴上缓缓的滑动，-幅苗族与命运不断抗争、与自然和谐相处 的美丽画卷立刻呈现在人们眼前笔者试从音乐学的角度，对其原型 及其流变做-简单的梳理，试图对苗族音乐文化及其传播方式做出笔 者个人的阐释。
•、文化背景据2000年的人口普查，苗族总人口接近九百万，主要分布在贵 州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）苗族的历史悠久， 在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先祖的记载，苗族的 先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落商周时期， 苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作苗族 由于各方面的客观原因在历史上曾多次迁徙，最后定居在苗岭山脉与 武陵山脉的崇山峻岭中苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗 语支，20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字，现今 大部分人通用汉文苗族的音乐舞蹈具有悠久的历史，而且风格独特，苗族飞歌及木 鼓舞是最具有代表性的歌和舞，具有普遍意义的芦笙舞，表演技巧很 高苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，绚丽多 彩，在国内国际上均享有盛名苗族节日甚多，较隆重的节日有“苗 年节”、“牯藏节”、“龙船节”等苗族正是因为历史上战乱、迁徙等方面的原因，其居住地多是在 雷公山、武陵山的崇山峻岭之中这一带山高林密、沟壑纵横，交通 闭塞、经济滞后，正是在这种艰难的自然环境条件下，铸造了当地苗 民坚忍不拔、乐观向上的品格，同时也孕育了内容丰富、形式多样、 独具特色的民族民间音乐，“飞歌”便是其中较有代表性的歌谣之一。
飞歌旋律悠扬，高亢瞭亮，音调极富特色，其中“535”和“b3”音 都是极具苗族飞歌的特性音调，深刻表现苗族人民的性格特点作曲 家陈刚正是依据这独特的旋律及特性音调，编创出了脍炙人口的小提 琴独奏曲《苗岭的早晨》二、文本分析《苗岭的早晨》是-首非常经典的小提琴独奏曲乐曲以苗族飞 歌的特性音调作为基础，描绘出一幅苗岭晨曦秀丽的景色，表现苗族 人民幸福、欢乐的生活情景从其诞生至今，深受小提琴演奏家及听 众的喜爱乐曲共分三个部分：第…部分是-个较长的引子，由小提琴在高音区奏出，节奏徐缓 自由、富有苗族音乐特色的飞歌旋律，把人们带入雷公山上晨曦微露、 峰峦起伏、青山绿水的苗岭晨景春色之中随后，乐曲速度逐渐加快小提琴模仿二胡滑音和笛子花舌音等 的演奏手法，模拟各种鸟类在晨曦中的鸣叫，钢琴配合鸟鸣的回声， 冋荡山谷，犹如大山深处、密林之中的百鸟在晨曦中尽情地欢唱第二部分为该曲的主体，是由取材于引子的儿个音调加以发展， 且相互对比、又互有联系的方整型乐段组成在钢琴轻盈的伴奏下， 由小提琴奏出欢快、热烈的第一主题;接着第二个旋律在中音区奏出, 情绪活泼，极富跳跃性；在钢琴由上至下的刮奏之后，第三段旋律于 低音区奏出，粗犷雄浑，带有劳动性的节奏特点。
而后，该旋律又由 慢逐渐加快，过渡到高音区后以更快的速度加以重复，此起彼伏，遥 相呼应，如芒筒在婉转低吟，似芦笙在引吭高歌，生动描绘出苗族同 胞闻歌起舞、欢快劳动的生活场景随着乐曲的演奏速度进一步加快, 渐渐达到了高潮，突然音乐戛然而止，好似-切又恢复了平静紧接 着，音乐又重新回到口由的散板，再现引子部分因为再现部分较之 引子有很大的压缩，起到尾声的作用，其与引子部分形成呼应，再一 次将听众的视线带入苗家山寨秀丽的景色Z中三、原型及其流变《苗岭的早晨》是陈钢根据同名口笛曲改编而成的一首小提琴独 奏曲口笛曲则缘自白诚仁创作的同名口笛独奏曲《苗岭的早晨》； 乐曲以清新、优美的旋律缓缓奏出，描绘一幅苗族山寨春意盎然的秀 丽图景，加之欢快、热烈的节奏，刻画苗族人民开朗、愉悦的心情及 对幸福生活的憧憬乐曲的引子部分以苗族音乐中极富民族特点的 “飞歌”旋律为基础，描绘了苗家山寨幽静、恬淡的自然风景，笛子 运用花舌音等演奏手法，模拟百鸟在晨曦中清脆婉转的鸣唱，仿佛让 听众置身于清新且充满神秘色彩的大森林之中苗族飞歌是居住在黔东南地区的苗族民歌中最具代表性的歌曲 之…，是苗族民歌中的-块奇异的宝石，是苗族民歌歌唱艺术中的瑰 宝。
主要流传于贵州凯里、台江、剑河一带，其传唱方式为“ 口口相 传”，主要是长辈传给晚辈，代代传唱飞歌的音调高亢瞭亮，豪迈 奔放、明快，唱时声震山谷，有强烈的感染力飞歌，多用在喜庆、 迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱歌词内容以颂扬、感谢、鼓 动…类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，-般耍唱飞歌口笛曲的原曲则取自凯里一带流传的飞歌《歌唱美丽的家乡》， 白诚任先生在这首民歌的基础上进行了重新的编创，曲调保存了飞歌 原有的风格特点，运用转调、节奏变化以及模拟鸟鸣等手法，使乐曲 有了较大的发展后來经陈刚先生改编、移植为小提琴独奏曲陈先牛•充分运用其 深厚的作曲功底，使小提琴演奏在技能技巧上有了淋漓尽致的发挥， 乐曲有了较大的扩展，以ABA三段体的形式作为乐曲发展的框架， 运用各种作曲手段，使其成为一首完整的小提琴独奏曲，小提琴柔美 的音色及欢快、跳跃的演奏技法，完好地表达了苗寨旖旎的山水风光 以及苗族人民乐观开朗的性格以后，又有些作曲家将这首作品改编成竹笛、古筝、电子琴等器 乐独奏曲进行演奏，使其具有更广的传播性四、音乐学视域从口笛曲与小提琴独奏曲的两个版本来看，在音乐结构上有较大 的变化，但在整个作品的风格上，保持了原型特有的意蕴。
其风格特 点均保持了苗族飞歌高亢瞭亮的韵味，深刻体现苗族人民的审美追 求以小提琴为载体的《苗岭的早晨》，作曲家在以原曲为创作基点 的同时，结合小提琴作晶的写作技法，以挖掘和发挥小提琴的音色特 点进行再创作，以严谨的曲式、丰富的和声、形象的织体支撑起在小 提琴作品中演奏的原曲优美动听的“线性旋律”，赋予原曲立体的思 维与形象小提琴作品的风格依旧是富于民族意蕴的，符合人民大众 的审美标准，充满着苗族飞歌所特有的艺术神韵，使苗歌韵律更具有 广泛的传播价值苗族飞歌是苗族民歌中较有代表性的曲种之一；其“飞”字即有 这山飞到那山Z意，深刻体现苗族飞歌的歌唱特点；站在高高的苗岭 山上纵情歌唱，歌声传遍苗岭的山山水水，抒发了苗族人民的真情实 感，亦表现了苗族人民豪放的性格苗族飞歌是苗族人民智慧的结晶, 是苗族人民现实生活的客观反映，是苗族人民的形象代言；苗族飞歌 深受苗族人民所喜爱，并在苗乡广为传唱，得到全体苗族人民的广泛 认同，表现其“共时性”的特征《苗岭的早晨》原型及其流变，作为历时性的音乐创意，音乐语 境的深入着眼于历史进程中的“视界融合”，强调任何解释都不可能 是原样重复，探索音乐形态和审美范畴的继承、变异、创生与发展。
这一视角必然注意到音乐文本的复合性，即原始语境和新语境的交 错音乐文本存在于人类音乐实践，“活动创意一主体表现一作品创 作一评论反思（产牛新的创意）”的解释学循环活动中由于主体的 介入，音乐文本在每一个解释学环节中都产生着新旧语境的相互对 话、撞击与交融，体现了音乐的继承与创新发展①五、结语咅乐在新时期的表现及其改编形式，依然是对作品原型的新的解 释，由于我们所处的社会文化语境的不同，对作品进行新的改编、创 作和演出，是新的历史情况下对作品进行新的阐释，也正是在这种解 释中，赋予作品以全新的意义《苗岭的早晨》是一曲苗族人民的颂歌，其原型及其流变，深刻 反映事物的发展与变化，这是时代需要所赋予的立体性传播方式，使 其更富于吋代感和现实感，较之其“口口和传”的原生传播形态发生 了根本性的变革，更易被人民大众所接受，使其飞出苗岭、飞向世界, 让世界更多的人了解苗族人民及其性格特点，使苗族人民得到更为广 泛的关注，苗族人民的生活将会更加美好，苗岭的早晨更加绚丽而多 彩①引自谢嘉幸《音乐的语境——-种音乐解释学视域》第353 页参考文献：[1 ]谢嘉幸•咅斥的语境 种咅乐解释学视域[M]•上海:上海音乐学院出版社，2009.岳军.从《苗岭的早晨》看小提琴艺术的民族化[J]・大舞台，1998 (4).。