鲁教版1-5册情景式名句默写答案(共16页)

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1、精选优质文档-倾情为你奉上情景背诵答案劝学1.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的学不可以已这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。3荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。5强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。6强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。7.

2、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。8.荀子劝学中强调学习必须重视积累的句子是“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。强调学习必须持之以恒的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。以蚯蚓与蟹为例,用比喻的方法指出学习应该专心的句子是蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。9.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而舍之,

3、朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂.10劝学中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:君子生非异也,善假于物也。11.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。12有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说

4、理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。13.论语中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的劝学中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。14.劝学中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。15. 荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。师说1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。2

5、.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大遗,吾未见其明也。4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。6.师说中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官

6、盛则近谀。7.韩愈师说的中心论点是“古之学者必有师”,交代教师作用的句子是“师者,所以传道受业解惑也”,申述从师学习的必要性的句子是“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”提出择师态度和标准的句子是:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。8.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”

7、的启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。9.以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。归去来兮辞1归去来兮,田园将芜胡不归2悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非3舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣4问征夫以前路,恨晨光之熹微5引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜6三径就荒,松菊犹存7园日涉以成趣,门虽设而常关8云无心以出岫,鸟倦飞而知还9或命巾车,或棹孤舟10悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。11木欣欣以向荣,泉涓涓而

8、始流12善万物之得时,感吾生之行休13富贵非吾愿,帝乡不可期14登东皋以舒啸,临清流而赋诗15聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑16问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。17三径就荒,松菊犹存18云无心以出岫,鸟倦飞而知还19策扶老以流憩,时矫首而遐观;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓;木欣欣以向荣,泉涓涓而始流20世与我而相违,复驾言兮焉求烛之武退秦师1以其无礼于晋,且贰于楚也2臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已。3吾不能早用子;今急而求子,是寡人之过也。4若亡郑而有益于君,敢以烦执事5若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。6因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不

9、武。赤壁赋1、白露横江,水光接天。2、舳舻千里,旌旗蔽空。3、逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。4.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。5.取之无禁,用之不竭。6.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。7.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。8.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。9.诵明月之诗,歌窈窕之章。10. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。11.如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。15.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。16.盈虚者如彼,而卒莫消长也。17.自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。19.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。20.驾

10、一叶之扁舟,举匏樽以相属。游褒禅山记1、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉故非有志者不能至也.2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽;以其求思之深而无不在也3、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。4、不随以止也,然力不足者5、而又不随以怠,至于幽暗昏惑无物以相之6、然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。尽吾志也而不能至者,其孰能讥之乎?琵琶行1 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。2曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。3、五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。4我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必

11、曾相识。5住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。6莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。7座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。8夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。9千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。去来江口守空船,绕船月明江水寒。10、“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”;“间关莺语花底滑”;“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”;“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”11“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾_”12“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”13别时茫茫江浸月;唯见江心秋月白;秋月春风等闲度;绕船月明江水寒;春江花朝秋月夜

12、,往往取酒还独倾。14、“主人忘归客不发”;“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”;“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。15、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。16、“寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。”17、“转轴拨弦三两声”“未成曲调先有情”18、“似诉平生不得意”、“说尽心中无限事”19、大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私语。间关莺语花底滑。幽咽泉流冰下难。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。20、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”。“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还

13、独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。”21、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 22、“此时无声胜有声”。 23、“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面” 24、“冰泉冷涩弦疑绝,疑绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”。 25、“大珠小珠落玉盘”“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。 26、“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”陈情表1、“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊” 2、“臣欲奉 诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”3、 “臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无 以终余年” 4、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。 5、愿

14、陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。6、门衰祚薄,晚有儿息。7、臣以险衅,夙遭闵凶。8、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮9、茕茕孑立,形影相吊10、州司临门,急于星火11、日薄西山,气息奄奄12、乌鸟私情,愿乞终养。项脊轩志1. 前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。2. 借书满架,偃仰啸歌。小鸟时来啄食,人至不去。桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 屈原列传1. 推此志也,虽与日月争光可也。2. 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。3. 屈平正道直行, 竭忠尽智,以事其君

15、,谗人间之,可谓穷矣;信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?4. 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。5. 其文约,其辞微。6. 其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。7. 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?8. 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。氓1.氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。2. 将子无怒,秋以为期。3. 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。4. 于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。5.桑之落矣,其黄而陨。6.女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。7. 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣8. 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!行行重行行1.胡马依北风,越鸟巢南枝。2.相去日已远,衣带日已缓。兰亭集序1.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。/天朗气清,惠风和畅。2.引以为流觞(shng)曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。3. 仰观宇宙之大,俯察品类之

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