陕西省榆林实验中学2012-2013学年高一上学期期末考试语.

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1、20122013年度第一学期期末考试试题高一年级语文试题 (卷命题人 :艾伟试题说明 :本套试题共 150 分,答题时间 :150 分钟。把答案书写在答题卡上,注意选择题 12、13、14的答题位置。一、现代文阅读 (9分,每小题 3 分阅读下面的文字 ,完成 13题。人们有时也许会傻想 ,像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲 ,他周围的人一定会小心地珍惜他,虔诚地仰望他 ,总不愿意去找他的麻烦吧 ?事实恰恰相反 ,越是超时代的文化名人 ,往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特,它一方面愿意播扬和轰传一位文化名人的声誉,利用他、榨取他、引诱他

2、,另一方面从本质上却把他视为异类,迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬,转化为起哄式的贬损 ,两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态 ,两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。那么,批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢?我想最简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话: “ 东坡何罪 ?独以名太高。 ” 他太出色、太响亮 ,能把四周的笔墨比得十分寒伧 ,能把同代的文人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践 ,几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中,一些品格低劣的文人充当了急先锋。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的,但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情

3、况下,一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人 ,于是七嘴八舌地组合成一种伪舆论,所谓伪舆论云云会成为一种歪曲事实、颠倒是非的社会灾难。这就像现代的报纸如果缺乏足够的职业道德又没有相应的法规制约 ,信马由缰 ,随意褒贬 ,受伤害者无处可以说话 ,不知情者却误以为白纸黑字是舆论所在 ,这将会给人们带来多大的混乱!而信任苏东坡才情的神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形象 ,当批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合在一起时,他也不能为苏东坡讲什么话了。狼狈与委屈中来到黄州的苏东坡是孤独无告的,而正是这种难言的孤独 ,使他彻底洗去了人生的喧闹 ,他渐渐回归于空灵和清纯。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自

4、垦荒种地 ,体味着自然和生命的本真和淳朴。被贬黄州造就了一个属于苏东坡的时代。此时,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇.赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。(节选余秋雨苏东坡突围1、关于苏东波被贬黄州的原因表述错误的一项是(3分A.自卑而狡黠的觊觎心态所形成的世俗社会的机制在利用、榨取、引诱苏东波的同时 ,又把他视为异类 ,迟早会排拒、糟践、毁坏他。B.一部分人酸溜溜地嫉恨苏东坡太出色、太响亮,不可避免地你一拳我一脚地糟践诋毁苏东坡。C.一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的,但诋毁苏东波的洪流恰是由某个人探头探脑冒险而招来一堆凑热闹的人七嘴八舌的诋毁。D.明知苏东波无辜的神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形

5、象,只能放弃对苏东坡的维护 ,也不能为苏东坡讲什么话了。2、对文章内容表述正确的一项是(3分A.越是超时代的文化名人 ,就越不能相容于他所处的具体时代。B.苏东坡太过于高调 ,把四周的笔墨比得十分寒伧,把同代的文人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨。C.伪舆论缺乏足够的职业道德又没有相应的法规制约,常常会歪曲事实、颠倒是非。D.难言的孤独和艰苦的物质生活使苏东坡回归于空灵和淳朴,体味着本真和清纯。3、不符合作者在文章中体现的思想的一项是(3分A.苦难造就诗才。B.舆论贵在监督。C.诋毁缘于嫉妒。D.文人自古低劣。二、古代诗文阅读 (36分(一文言文阅读 (19分阅读下面的文言文 ,完成 4

6、7 题。陶渊明 ,字元亮。或云潜 ,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文 ;颖脱不群 ,任真自得。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。家贫亲老 ,起为州祭酒 ;不堪吏职 ,少日自解归。州召主簿 ,不就。躬耕自资 ,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候.之,道济谓曰 : “ 贤者处世 ,隐于天下无道 ,有道则至 ;今子生文明之世 ,奈何自苦如此 ?” 对曰: “ 潜也何敢望贤 ,志不及也。 ” 道济馈以粱肉 ,麾而去之。后为镇军、建威参军 ,谓亲朋曰 : “ 聊欲弦歌以为三径之资 ,可乎?” 执事者闻之 ,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子 ,书曰: “ 汝旦夕之费 ,

7、自给为难 ,今遣此力 ,助汝薪水之劳。此亦人子也 ,可善遇之。 ” 公田悉 .令吏种秫 ,曰: “ 吾常得醉于酒足矣 ! ” 妻子固请种粳 ,乃使二顷五十亩种秫 ,五十亩种粳。岁终 ,会郡遣督邮至 ,县吏请曰 : “ 应束带见之。 ” 渊明叹曰 : “ 我岂能为五斗米 ,折腰向乡里小儿 ! ” 即日解绶去职 ,赋.归去来。征著作郎 ,不就。颜延之为刘柳后军功曹 ,在当阳与渊明情款 ,后为始安郡 ,经过浔阳 ,日造渊明饮焉。每往 ,必酣饮致醉。江州司马王弘欲要.延之坐 ,弥日不得。延之临去 ,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家 ,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊 ,忽值弘送酒至 ;

8、即便就酌 ,醉而归。渊明不解音律 ,而蓄无弦琴一张 ,每适酒 ,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者 ,有酒辄设。渊明若先醉 ,便语客 : “ 我醉欲眠 ,卿可去 ! ” 其真率如此。郡将尝候之 ,值其酿熟 ,取头上葛巾漉酒 ,漉毕,还复著之。 (节选晋书 陶渊明传注:秫:高粱,可酿酒。粳 :谷米。4、对下面句子中加点字的解释,不正确的一项是 (3 分A.江州刺史檀道济往候 .之候:等候B.公田悉 .令吏种秫悉 :全部C.即日解绶去职 ,赋.归去来赋 :诗文D.江州司马王弘欲要 .延之坐要 :邀请5、以下各组句子中 ,能够体现陶渊明率性而为.的一组是 (3分贤者处世 ,天下无道则隐。此亦人子也,可善遇之

9、。悉令吏种秫 ,曰: “ 吾常得醉于酒足矣 ! ” 即日解绶去职 ,赋归去来。每往 ,必酣饮致醉。便语客 : “ 我醉欲眠 ,卿可去 ! ”A.B.C.D.6、下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是 (3 分A.陶渊明自幼便天分很高 ,情趣高尚 ,与众不同 ;成人后 ,更是不畏权贵 ,率性而为。著有五柳先生传一书。B.陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高梁,唯有妻子坚持要求种谷米 ,于是他下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种谷米。C.任职彭泽令时 ,陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说: “我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢! ” 便辞官而去。D.陶渊明一向自任率性 ,有一次郡里的官员

10、来 ,正赶上他酿的酒糟熟了 ,陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒 ,筛完,竟然又把头巾扎在头上。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分(1贤者处世 ,隐于天下无道 ,有道则至 ;今子生文明之世 ,奈何自苦如此 ?。(2渊明不解音律 ,而蓄无弦琴一张 ,每适酒 ,辄抚弄以寄其意。(二古代诗歌阅读 (11分阅读下面这首宋词 ,完成 89题。登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游 ,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外 ,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。【注】此诗是李白被排挤出长安后,游历南京时所作。8、“ 总为浮云能蔽日 ,长安不见使人愁 ” 一句中用了何种手法

11、?请具体分析。 (5分9、此诗的情感是丰富的 ,试分析诗人抒发了哪些情感?(6分(三名篇名句默写 (6分,每空 1 分10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分(1长太息以掩涕兮 , _ _。_ _,謇朝谇而夕替。 (屈原离骚(2,桃李罗堂前。 ,依依墟里烟。 (陶渊明归园田居(3寄浮游于天地 ,。哀吾生之须臾 ,。(苏轼赤壁赋三、文学类文本阅读 (25分11、阅读下面的文字 ,完成(1(4题。(25 分感悟春天朱国良江南的春天 ,总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的, “ 杏花春雨江南 ”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒 ,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临

12、人间。因此春光很金贵,春色也往往只能雨中窥视 ,总在不经意中,只一眨眼 ,便进入了初夏的境地了 ,常常令人生出春光难觅的感慨。珍爱春天 ,是热爱生活的一种执著 ,这也是对照冬天的岁月 ,有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说 ,冬天的寒冷对于世界 ,是净化 ,是考验 ,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰 ,谁去认可红梅的烂漫 ?没有白雪 ,谁去判定青松的高洁 ?没有严寒 ,谁去仰视乔木的耸立 ?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人 ,诗人和农人共同承认和赞美的。谁不承认春天是美好的 ?“ 遇物尽欢欣 ,爱春非独我 ”,诗人白居易就

13、是这样说的。翻翻一部唐诗吧 ,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人物 ,是不是不咏唱春天呢 ?北宋理学家程颢写下了春日偶成,还成了选本千家诗的第一首。朱熹更是有名的“ 老夫子 ”,他面对朗朗春光 ,盈盈春意 ,也唱了 “ 等闲识得春风面 ,万紫千红总是春 ” 的春日诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动 “ 凡心” 。宋朝的志南和尚写下了这样的名句: “ 沾衣欲湿杏花雨 ,吹面不寒杨柳风 ” 。可见春天的世界里没有思想的隔阂与固守。在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱,

14、进而从欣赏春天写到珍惜春光。品味春色、目送春鸟、沐浴春风,可以感召人性 ,感受浮生 ,感叹世事 ,感谢生活。这可以说是中外一致 ,概莫能外的。 “ 闺中少妇不知愁 ,春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 ” 如果说这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,从一缕春色中感悟到人伦之乐才是大乐,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更是出奇,甘愿被春天俘虏。这先生长期在哈佛教书,50岁那年 ,春日的有一天在讲台上 ,偶有知更鸟飞来 ,立在窗格子上 ,他注意到了 ,感受到又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说,我与阳春有约 !冲出教室 ,开始了他云游欧洲大陆之行。生命四季 ,是我们每个人都共有

15、的 ,而春天更能开启人们的感情之源,心灵之泉。英国诗人拜伦有一年春天看见一位盲人在沿街乞讨,旁边还有一牌子写着八个字: “ 自幼失明 ,沿街乞讨 ” 。但盆中只有稀稀落落几个钱。拜伦同情之下,马上给他改了八个字: “ 春天来了 ,我看不见 ! ” 哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!路人一见之下 ,纷纷给以施舍。这是文字的力量,更是春天的魅力 !难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“ 春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“ 此行江南去 ,千万和春住 ” 。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼 : “ 且住,且住,莫使春光别去 ! ” 可是事实上春光难永驻 ,有来必有去,谁也挡不住 “ 流水落花春去也 ”

16、 的结局。不管是落花有意,还是流水无情 ,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春 ,意志里的春色 ,进取中的春光 ,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里! (1下列对散文有关内容的分析和概括,错误的两项是 (5分A.本文从春天美好 ,可以感召人性 ,感受浮生 ,感叹世事 ,感谢生活 ;开启人们的感情之源 ,心灵之泉等方面 ,表达了对春的赞美。B.本文显著的艺术特点通过大量举例来说明春的美好,春给予古今之人美的享受和美的感悟。C.虽然冬天的寒冷是生命的再生前提和生活的新生要素。但只是哲学的命题和诗人的想象 ,所以冬天并不美好。伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美春才是最美好的。D.春天可以让 “ 老夫子 ” 式的理学家动情 ,也可以让四大皆空的和尚动心,足可以看到春对人们的感染力。E.春光难永驻 ,终会有 “ 流水落花春去也 ” 的无奈 ,春天易逝里有对时间流逝的感慨。虽然春天美好 ,但作者也发现了春天对于人类情感意志的消极的一面。(2作者引用大量诗句丰富思想内容,第段中这一特点尤为突出,请概括说明本段大量引用诗句的作用。(6分(3美国哲人桑塔耶那为什么看到小鸟后开始了欧洲之行

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