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1、第四章第四章1.【学习目标】 同学明白如何与父母，亲戚，邻里相处的基本礼仪学问，让同学懂得敬重父母长辈，善待亲友，学会和邻居友好相处； 训练同学学会感恩，把感恩变成一种生活常态；2.目录一，与父母间的礼仪二，与邻居间的礼仪三，与亲戚间的礼仪四，学会感恩3.【名言警句】 背人伦而禽兽行； 管子 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也； 论语4.【小案例】 三字经中有“香九龄，能温席”的小黄香的故事：小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童；他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬长辈；每当夏天酷热时，他就把父亲睡觉的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服；在冰冷的冬天，床席
2、冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温存的床上；小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有“天下无双，江夏黄童”的赞誉；5.一，与父母间的礼仪 孟子中说：“教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，伴侣有信；”其中亲就指父母与子女间的亲热关系；6.7.（一）敬重父母 1.毕恭毕敬 俗语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义” ，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母；为人子女，要饮水不忘挖井人，想到父母的培育之恩，滴水之恩当涌泉相报；父母的爱似海洋，子女的爱如小溪；子女们应当每天向父母问安，问好，关怀父母的
3、温饱和情感，与父母谈天，谈心；越靠近的人，越认为什么都是理所当然，实就越要讲究礼仪，越要敬重和疼惜；乌鸦反哺羊羔跪乳8.2.虚心学习 家有老，是个宝；父母在大方向的把握上，富有远见卓识，作为子女，如遇到问题要征求父母的看法，特殊是人生中比较重要的事情，比如升学，就业，婚姻，交友等；父母的阅历要比我们丰富的多，考虑更周全，我们要把事情的来龙去脉原本的告知父母，认真倾听父母的看法和分析，这样确定是有好处的；9.3.听从管教 与亲人看法不一样的时候，要冷静；不要听到不同看法就愤慨，闹别扭，甚至离家出走；都是不应当的；假如连一点看法都听不进去，就是欠缺涵养了；应当全面提高和培育自己的综合素养，要以取长
4、补短的态度对待不同看法，亲人的看法特殊重要；不要以为与父母之间有代沟，父母“落伍，糊涂”；不能当场顶撞父母，或扬长而去；10.【学问链接】 中国古代的孝道 中国古代特殊重视孝道，清代李毓秀编的弟子规中开篇即言：“首孝悌，次谨信”；在讲到“入就孝”时，文中要求做子女的要“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承；”“出必告，返必面，居有常，业无变；”在讲到父母生病时，更有“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床；丧三年，常悲咽，居处辩，酒肉绝；丧尽礼，祭尽诚，侍死者，如事生”等感人肺腑的句子；11.【小案例】 2005年7月的一个深夜，某市110指挥中心接到一位老先生的求救电话，老
5、先生说他的儿子，儿媳可能在家里去世了；警察快速赶到现场，在老先生的指认下打开了该住户的房门，却发觉屋内空无一人，也未发觉有人入室盗窃的迹象；正在这时，一对提着行李箱的年轻夫妇从人群外挤了进来，原先他们就是老先生的儿子，儿媳，几天前到外地旅行，刚刚赶回来；真是虚惊一场，原先，老先生和儿子是分开住的，好几天不见儿子，打电话过来，却始终无人接听，直到深夜12点也无人接听，老先生赶过来，用力撞门也无人应答；这下可吓坏了，只好报警；四周的邻居也开头谈论起来，说年轻人太不懂事了，连一点起码的礼貌都没有，出门之前应当先告知父母自己的行程，要不怎会显现这样的事情；有的年轻人只顾自己玩乐，很少给父母打电话，有的
6、甚至连电话号码都不给父母说，一出去好多天都没踪影，害得父母担惊受怕；对父母没有一点起码的敬重和关爱，更别说主动关怀问候父母了，真是应当好好反思一下了；12.总结 在礼记.祭义中说： “孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容；”每个人都有从小到大的过程，小的时候，不懂事理，依靠家庭，社会和学校的训练；长大了，懂事了，就要靠自己的自觉性，要自觉地修炼自己，提高自己的综合素养； 父母与子女间的关系是家庭中最靠近的；家庭是社会组成的基本单位，家庭生活质量高了，社会才会进步，文明更有保证；13.二，与邻居间的礼仪14.【小案例】 明朝时，山东济阳有一位叫董笃行的人在京城做官；一天，他
7、收到家里来的一封信，信的大意是说，家中盖房因地基一事与邻居产生了冲突，期望他能借权威出面解决此事；这个人看完信后，想了想，便题诗一首给家里人：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我意接近邻，让出两墙又何妨；”家人读诗后，觉得董笃行说的有道理，便主动在建房时让出几尺；他的邻居见董家如此，有所感悟，也主动让出了一些地方；结果两家盖好房子后，中间多了一条八尺宽的过道，后来，人们称这条过道为“仁义胡同”；15. 远亲不如近邻，近邻不如对门；邻里之间的关系相处融洽，需要留意的礼仪如下： 1.公正待人 邻里之间不分职务高低，名气大小，经济贫富差别，在说话，做事，待人等任何方面，都应对邻居一视同仁，公正对
8、待； 2.互敬互助 家家都有本难念的经，困难大致有时间的，空间的，人力的，家庭用具的和开支方面的，心理需求方面的等等；帮忙邻居，都如细雨无声般滋润心田；16. 3.遵守公德 邻里间确定要遵守公德，尽力防止以下不文明行为： 制造噪音；任何噪音，都会对人体器官产生 不良影响； 浇花不当心，连楼下的人一起浇； 乱倒垃圾； 侵害隐私，总想窥探一点别人的隐秘；搬弄 是非，传播谣言，无事生非；132417.4.处理好冲突 毗(p)邻而居，难免产生纠纷，关键在于如何解决冲突； 造成冲突的一些缘由，有时候只是性格不同，民族差异，年龄不同，社会阅历不同，文化素养差别，并不直接； 得理让人，与人为善，实行谅解的态
9、度，邻居最终能体会到宽容的力气，排除胸间的块垒，促进彼此间的懂得；18.【学问链接】 我国城市邻里关系的几种类型 1.疏远型；邻里间“和平共处”，出门点点头，最多寒暄几句，甚至连楼下住户都不熟识； 2.亲热型；邻里关系亲热，相互帮忙，逢年过节生日喜事都互送礼品； 3.冲突型；邻里关系紧急，因装修，卫生，噪音等产生冲突，甚至打架斗殴，告到法院；19.三，与亲戚间的礼仪 与亲戚融洽相处，就要遵守相应的礼仪规范； 1.常常联系：对长辈，节日或生日常常探望，送上希望；亲戚生病或困难，自然不能退避三舍； 2.一视同仁：亲戚间只有年龄大，辈分的差别，防止“阔亲戚”神气十足，“穷亲戚”默不作声，畏缩一角的局
10、面； 3.尽力帮忙：能帮忙的要尽力而为；不宜帮这个忙的，或者自己没这个才能的，要耐心说明，只要合情合理，对方能谅解；20.四，学会感恩 英国闻名的作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭；” 儒家文化将“感恩”列为人生的基本礼仪； 你感恩生活，生活将赐予你辉煌的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无全部； （一）感恩训练内涵 “感恩”是个舶来词，“感恩”二字，在牛津词典的定义：“乐于把得到好处的感谢显现出来且回馈他人；”现代汉语词典说明为“对别人的帮忙表示感谢”；21. 感恩就是对他人，社会和自热赐予自己的恩惠在心里产生认可并期望回馈的一种熟识，情怀和行为； 学会
11、感恩就会懂得敬重他人，敬重每一份平凡的劳动； 感恩训练是一种爱的训练，情商训练，是布满人情味，富有生命力的训练；对同学实施感恩训练，对提高他们的道德修养，促进个体的自身进展，增强社会的信誉度等具有重要意义；感恩训练就是要让同学体会感恩是一种做人的责任，是一种生活和工作的态度；22.（二）感恩训练的必要性 1.当前同学中感恩缺失的表现 （1）同学自我训练的缺失，疏忽感恩训练； 如今的同学没有经受过艰苦的生活的磨练，品尝不到幸福生活的来之不易；近年来，高校同学不断显现同学自杀，虐待动物，不孝敬父母，不敬重老师等现象，甚至有的演化为对社会危害更大的犯罪行为；部分同学不留意改造自己的世界观和人生观，认
12、为父母和社会为他们做到一切都是理所当然，当自己的要求不能得到中意的时候仍满腹牢骚，怨天尤人，埋怨社会对他们的不公正； 他们对自己的思想行为缺乏反省，很少或从未摸索过自己对父母，对社会应当做些什么，能够做些什么；23. （2）.父母对孩子的过分呵护，弱化了感恩训练； 这是父母的不当训练，父母给孩子造成众星捧月的生活氛围；一些父母一味地宠爱，溺爱子女，却从来不要求子女感知自己付出的爱，也从不要求子女回报；久而久之，造成孩子们以自我为中心，唯我独尊，受人恩惠不懂得知恩图报，不懂得感谢和珍爱，不愿用自己的付出回馈他人和社会；这种片面的训练方式，无形之中弱化了对子女感恩意识的培育，助长了孩子的依靠心理和
13、寄生思想，感恩意识庄重缺失；24.（3）学校训练智育与德育失衡，忽视感恩训练 学校重视同学的专业训练，才能培育和就业出路等，忽视了同学的情感训练，也护食了训练的育人功能；学校在德育训练中，往往是过大的空洞的训练，过多的大理论，缺乏最实际最能触动人心的训练，中国传统伦理中仁，义，礼，智，信以及现实生活中最基本的人伦关系却没有引起足够的重视；某些同学表现出来以自我为中心，自私自利，人际关系冷漠，这些都与学校的感恩训练缺失有很大的关系；25.（4）市场经济的社会负面效应，影响感恩训练 当今社会转型期价值观多元化带来的价值失范，加之社会上过分强调竞争，一些人过分追求西方所谓的“个性”，“自由”，将“张
14、扬个性”夸大化，一切以“自我”为中心；社会上流行的“拜金主义”“享乐主义”“个人主义”等腐朽思想深深侵扰者学校训练；26. （1）加强对同学的感恩训练是提高生存才能的需要；大中专同学多关怀个人的存在价值，应当以感恩的心态回报社会和他人对自己的关怀呵护，并使感恩成为自己做人的基本准就；知道感恩的人确定是讲道德，讲诚信的人，他们在为人处世方面确定会赢得人们的信任和敬重，因而成为受社会欢迎的人，简洁获得承担确定责任的工作和岗位，从而得到相应的锤炼快速成长起来，适应社会的才能大大增强；2.加强感恩训练的必要性27.（2）加强对同学感恩训练是形成健全人格的需要 感恩训练坚持以人为本，假如和一些课程结合起
15、来，联系爱国主义，集体主义，人生价值等内容来训练引导，能让同学在生活中感悟做人的道理，明白自身所担负的责任，这种训练的成效会远好于空洞的说教；28.（3）加强对同学的感恩训练是改进社会风尚的需要 诗经里有“投桃报李”之说，民间有“滴水之恩当涌泉相报”的谚语和“衔环结草”的故事，都是中华民族对感恩的种种表达与阐释； 但是，如今不少同学坦言不宠爱“感恩”，在这些同学看来父母生我养我，老师教我，都是他们应尽的义务和责任，是天经地义的事情，作为子女和同学享受这些权益心安理得；不少同学成了 “冷漠一代”；感恩训练的缺失和滞后，值得全社会深思，客观现实迫切需要加强高校生的感恩训练；29.（4）加强对同学的感恩训练是构建和谐社会的需要 大中专同学是社会进展和进步的珍贵人才，通过感恩训练使他们具有知恩图报的良好思想品德，对于和谐社会的建设有特殊重要的意义；30.3.积极开展对同学的感恩训练活动 （1）感恩训练要使同学识恩，知恩； （2）感恩训练要贴近同同学活；训练从小事做起，不如在父亲节，母亲节，老师节，感恩节，做一道菜，干一件家务活，倾听老人的长谈；31.
