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1、福建省莆田第九中学2019 届高三上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。修身齐家的“家”是什么？李竞恒（1）人们对“修身齐家”的说法都很熟悉，但这个“家”具体是什么意思？现在说起“家”，一般都是两口子加个小孩的核心小家庭。但先秦时代说的“家”，则指规模更大的社会中间组织，是一种小共同体，规模比现代核心小家庭大得多，是社会治理的重要部分。论语礼记都提到过“百乘之家”， 意思是能出动一百辆战车的“家”，一些“家”内部还有家大夫、室老、家相一类的家臣，所以先秦的“家” 是有较大规模的自治小共同体。（2）很多人解读“家”
2、字，根据字形臆测说是家庭在室内养猪。但从甲骨文来看，“家”最初是指祭祀先公、先妣的宗庙，如“上甲家”“妣庚家”“报于家”“侑家”“奏家”。意思是祭祀上甲、妣庚这些祖宗的地方，举行“报”“侑”这样的祭祀，并且伴随音乐演奏。所以，“家”字里面那个“豕”，不是养猪，而是给祖宗吃的祭品。“家”是祖先崇拜的地方，通过祖先崇拜和祭祀的缅怀，可以将死者、生者的精神凝聚在一起，形成柏克所说“死者与生者的共同体”。（3）杜正胜谈道：“封建宗族是一个政治体，古代文献称作家，也是具体而微的国”。殷周时代 “国”的规模极小，大多是以一处小堡及其周边村落为中心，散布在广袤的原始森林之中，星罗棋布，不同于今人所感受到的巨
3、大民族国家。所以当时“国”与“国”之间疆场之役，“不过如今村邑之交哄”（吕思勉：先秦学术概论）。而“家”又是此种规模极小之“国”的微缩，因此规模更小，但又比现代人熟悉的核心小家庭更大，是一种真实有效的自治小共同体。（4）“家”是小共同体，其中包括了家族成员与各类家臣，内部亲密互爱。如商代非王无名组卜辞乙八八一六，多次占卜问贵族家内“多臣”“多妇”不会生病的问题，这些“臣”和“妇”都是“家”的成员，因此得到家族长各种关心。（彭裕商：非王卜辞研究）礼记曲礼上记载，贵族乘坐家臣的马车，虽然驾车的人身份低微，但乘车的贵族在接过挽索之时，按一下驾车人的手，表示谦谢。傅斯年也感叹“那时人民对于那时公室的兴
4、味何其密切”。正因为“家”内部亲密互爱，因此小雅黄鸟提到外邦之人“不我肯穀（善）”，“不可与处”，希望要“复我诸兄”，“复我诸父”，一定要回到宗族亲人的共同体内部。页 1第（5）先秦贵族有家，有姓和氏，还有家谱和宗庙，清楚地知道自己祖先和庞大的亲戚圈子，并通过家族财产形成自治水平较高的共同体。相比而言，平民一般是散沙化的状态，没有姓、氏，也没有对遥远祖先的记忆，因此无法形成有效的共同体治理组织。（6）秦以后，中国的平民普遍有姓，这个在人类历史上非常少见，至迟在西汉晚期，社会最底层的平民也拥有了自己的姓。因为秦朝毁灭了所有先秦的贵族世家，汉代平民的精英便尝试模仿先秦贵族，去建立姓和家族组织。（7
5、）“家”的重建，在秦汉以来的危机中，成为中流砥柱。一是重建了生育文化，重建了造血机制， “中国五胡入侵能抵住并再造新生，归功于大家族”（雷海宗：中国文化与中国的兵）；二是徐复观所说：“宗法中的亲亲精神，乃成为我国两千年来，社会组成的坚韧的纽带；也成为我国能渡过历史苦难的真实力量。永嘉之难，能渡江南去的，或渡陇西去的，多是强宗大族。能立足中原，保持中国文化于夷地之中的，依然是强宗大族”。（摘选自南方周末）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A先秦时代的“家”，是由许多核心小家庭组成的规模较大的社会中间组织。B百乘之家的内部有家大夫、室老、家相一类的家臣，可以实现较大规模的自
6、我管理。C以甲骨文来看，“家”最初指祭祀先祖的宗庙，而非很多人据字形臆测的养猪的场所。D“家”是通过祖先崇拜和祭祀的缅怀，将死者、生者的精神凝聚在一起的生命共同体。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章第一段阐述了对“家”的概念和内涵的理解，主要运用了举例论证。B第四段引用辞乙及礼记的有关记载，证明“家”内部的亲密友爱。C小雅黄鸟提到外邦之人回到家族共同体，证明“家”具有强大的核心凝聚力。D文章援引杜正胜、吕思勉的言论，是为了证明了“国”与“家”的密切关系。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A“家”作为自治小共同体，家族成员与各类家臣亲密互爱，连傅斯年
7、都为之感叹。B先秦平民无姓无氏，缺乏对遥远祖先的记忆，因而难以形成自治水平较高的共同体。C汉代平民普遍有姓，缘于因先秦贵族的毁灭，汉代平民精英对先秦贵族的模仿。D“家”的重建，成为中流砥柱，化解了中华民族在秦汉时期及其后的种种危机。（二）文学类文本阅读（本题共 3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。人总有一天会空缺田 鑫页 2第玉米秧子被牛踩了一脚之后，它站过的地方就陷了下去，空出一棵玉米秧的位置。我盯着那个不大不小的坑，那棵玉米秧子紧贴着地面，没有一点要站起来的意思。我总觉得，指甲长了剪短又长上来，韭菜割了过些日子又是一茬，树叶黄了会绿，竟然有些东西空缺了就再也不回来了。越想越失落，并
8、且有一种顿悟了的感觉，才明白这世界上有很多东西，就像被踩进土里的玉米秧一样，总有一天会突然空缺。并且这种空缺，谁也都会遇得到，甚至还伴随一生。我从童年开始，就在经历各种空缺，并记住它们所带来的滋味和创伤。小时候寡言，我整天闷不吭声，这种情况直到遇到堆金才得以缓解。他和我相反，一上课就想说话，每一任同桌都受不了他，老师觉得我不说话，堆金要是坐我身边想说话也没得说，没想到弄巧成拙，堆金竟然打开了我这把生硬的锁。他竟然成了我遇到的第一个突然消失了的人。他将一瓶劣质白酒灌进自己十二岁的身体后，就再也没有醒来。从此，教室里那张课桌的一边就空出一个十二岁孩子的位置，我坐在旁边，守着一个巨大的空洞。堆金的离
9、开让我明白了人有一天也是会突然空缺的，但是母亲的离开，却让我理解了空缺带来的痛到骨子里的悲伤。毫无征兆，我在放学回家的途中被截住了，来接我的人说你母亲出事了，得赶紧去看看。其实我对出事毫无概念，就跟在他身后。跑到山坡上的时候，一车土豆翻在路上，母亲躺在父亲怀里，软软的，看见我就流起眼泪。我别过头，想把泪水憋回去，可是无济于事。她被送到医院前眼睛还是睁的，送回来就一直闭着眼睛。那个傍晚，在和亲人们一一告别之后，从此家里的院子里炕上饭桌上就空出母亲的位置。父亲和他的几个孩子守着母亲留下的空缺，度日如年。三年前，祖父去世，这个四合院里又一次出现了让人悲伤的空缺。在过完一生闭上眼落了幕之后，我们把祖父
10、埋到了埋着母亲的那块地里，从此，他作为丈夫作为父亲作为祖父的身份，就永远地空缺了下来。大家尽量把悲伤收起来，装作没事人一样，吃饭的时候，先给爷爷盛一勺，放在供桌上，估摸着他动筷子了，我们才搛菜。事实上，我们就当他从来都没有离开。这样的日子一直持续到父亲被我带进城。父亲走了，村庄里就空出了他的位置。我像移走一棵树一样，硬生生把父亲连根拔起，让他带着原土来到这座城市。这个走路佝偻着腰的小个子男人，一张嘴就露出两排黄牙，不用说话就知道方言一定带着土味。这个在村庄里无比威严的父亲，没有了在田间地头的神气，没有了喝酒打牌时的狡黠，面带怯色，悄悄地活着。今年清明节，陪父亲回趟村庄给先人们上坟。两个空缺者回
11、到村庄，跪倒在坟地里，疯长的野草把每一个坟堆盖得严严实实的，父亲清理完他的父亲身边的草，又清理了我的母亲身边的草，然后在两座坟之间，清出一块空地。离开的时候，我回了下头才看清楚，原来祖父和母亲的坟地之间，恰好留出一座坟的位置。父亲不说，我心里明白，这块空地，是他留给自己的，这时候把它空出来，是想着在村庄里早早选下一块空地方，安放这些年的空缺，以及多年后将永远空缺的自己。页 3第（有删改）4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A第四段用简练的笔墨交待堆金对我的影响，为后文堆金意外去世后抒发我的感受作铺垫。B祖父去世后，我们“装作没事人一样”“当他从来都没有离开”，是因为
12、我们害怕“空缺”，不敢面对祖父离世的现实。C作者描写父亲“佝偻”的身姿，“黄牙”和“土味”，是为了展现他与城市生活格格不入的状态，因而他才会“悄悄地活着”。D本文描述人生中不可避免的“空缺”现象，语言朴素自然，运用比喻、比拟等手法传达出了作者复杂的生活感受。5文中写到各种“空缺”带给“我”的不同感受，请简要概括。（5分）6结合全文，分析最后一段的作用。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：2016 年可谓中国视频网站迅猛发展的一年。一部网络视听作品的点击量、播放量过亿，已经成为常态。中国网络视听节目服务协会发布的2016 年中国网络视听发展研
13、究报告显示，截至 2016 年6 月我国网络视频用户规模达到5.14亿，占网民总数的72.4%。不仅如此，2016年，几乎每家视频网站的会员数量都有翻倍的增长。而2017 年中国网络视 听发展研究报告指出，截至2017年6 月，中国网络视频用户规模已经达到5.65亿，占网民总数的75.2%。（摘编自视频网站破解盈利谜题）材料二：2017 年1 月1 日至 2017年 10 月 31 日国家新闻出版广电总局网络视听节目备案库数据如下：网络剧555 部，6921 集；网络电影5620 部；网络动画片659 部，综艺、财经、体育、教育等各专业类节目2725 档。网络视听节目在稳中有升的基础上，正在从
14、粗放的数量增长转向追求精品的质量增长。材料三：视频网站虽发展迅猛，但大多长期处于亏损状态，亏损的主要原因是流量和内容成本过高。一方面，为了形成内容的差异化，视频网站在自制剧上的投入持续扩大，但因为缺乏职业化的节目制作团队，自制节目质量堪忧，剧情“雷人”、特效简陋、内容贫乏等问题绝不鲜见，很难吸引用户观看。而想要通过采购优质内容摆脱亏损困境，却又一直被天价版权拖累。2015年，芈月传每集 300万元，到了 2017年，如懿传已涨至每集 900万元。另一方面，在线视频行业整体流量都在上升，但流量变现方式单一，对广告依赖程度很高。而艾瑞咨询网统计数据显示，视频网站的广告收入占比已从2012年的72.
15、5%持续下跌至2017 年的 51.1%，加上因盗链、网盘侵权损失的广告收益，以广告为主的营收显然无法覆盖流量和内容的成本。为了增加收益，近年来，付费成为各家视频网站力推的模式。但中国多数网民付费习惯还未养成，付费用户在整个用户群体中比例仍然很低。而且，平衡付费用户和广告之间的博弈也是一个难题。视频网站想要用更好的使用体验来吸引用户付费，就必须减少广告投放，但广告少了广告收入就会减少，而广告多了又会影响付费用户量的增加。对于此种困局，易观新媒体分析师认为，尽管付费用户扩大不等于付费意愿提高，但相较于广告盈利模式来说，付费用户的规模化意味着更稳定的收入来源。所以，视频网站未来应该在更好的内容、更好的体验以及更大程度地保障用户权益上下功夫，这样才能吸引更多用户付费。只要把用户付费、广告收入的比例匀一匀，视频网站就算迈出了盈利的一大步。（摘编自大多数视频网站目前依然亏损，如何破解盈利谜题？）材料四：没有热门IP 和自带流量的明星，有着电影质感的网络自制剧白夜追凶走的是口碑路线，靠剧情、演技、制作等硬实力吸引观众。其总策划在接受采访时谈到：“网络剧拼套路的时候过去了，现在该拼审美了。”网剧已走过草莽时代，正朝着专业化的大制作方向迈进。只有尊重观众智商，不断打磨剧情、提高制作水准，才能更加贴近观众的
