2021年读《给教师的建议》心得体会70768

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1、读给老师的建议心得体会让爱成为一种聪明古人早就说了“问渠哪得清如许, 为有源头活水来”;要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得坚持学习学习再学习;今年寒假,我有幸拜读了一本训练专著给老师的建议 ;给老师的建议是前苏联训练家苏霍姆林斯基写的一本专著,但丝毫看不出理论的成份,每句话皆让人感觉都是出自实践的体会之谈;虽然时间离我们已有几十年了,虽然这本书的背景是在前苏联,但对于我们中国现在训练,依旧具有很强的现实指导性的意义;我们的老师第一得从“爱”开头,心中要有爱,但不能是肤浅的爱,要明白爱是一种责任,爱是一种才能和聪明;要把爱融入到真正的素养训练的理念中去加以实践;作为一名老师,假如他的心中真的有爱

2、,就应当懂得和教学的规律合作,努力将他的同学从繁重的学业负担中解放出来,使学习变得“简洁;” 假如他的心中真的有爱,就应当懂得和同学合作,让同学的学习布满“幸福的趣味”,让同学在个性化活动中摸索,在摸索中更加个性化地活动,从而成为自己的主人, 不再做老师设计的王国里的顺民;假如他的心中真的有爱, 就应当把他的同学引向大量的阅读或直接的生活里去,使他 们的心智活跃在一个“真实丰富而宽阔的生活背景”中,不再让他们的大脑变成一具积累抽象概念而易碎的容器;我把以上对布满爱的训练的愿望归结为“简洁好玩丰富” ;每一位老师都应当努力追求这样的课堂教学;下面我再结合阅读苏霍姆林斯基给老师的建议分别加以阐述;

3、一.追求教学的“简洁”; 教学显得繁难的根源在于老师没有把握住宅教学科的规律;苏霍姆林斯基强调要让同学拥有让教养、智力进展和信念的血肉能够依附在上面的那个“骨架”, 这个骨架就是一些实际技能和技巧,即观看四周世界的现象,摸索,表达出自己关于所见、所做、所想的思想,阅读, 书写共五种; 他认为缺少这个教养的坚固的“骨架” ,常常是学校工作中最为严峻的缺点之一;我认为在这五种技能中,最首要的仍是培育同学的阅读才能,必需使同学的阅读 达到一种自动化的程度,即用视觉和意识来感知所读材料的 才能要大大地超过“出声地读”的才能;培育这种达到自动化程度的阅读才能的关键就是培育快速提取信息的才能,就是概括的才

4、能, 概括的才能也有一个渐进的过程,就是从“详细的概括”到“抽象的概括;”有了概括才能以后再培育反咀细节的才能;这个规律可以简洁归纳为“详细概括抽象概括反咀细节”;老师应当牢记这种规章,通过足够数量的事实材料的演练,使同学自然而然地也牢记了这种规章,从而能够自动化地运用这种规章;关于教会同学摸索,苏霍姆林斯基认为要引导同学熟悉到各种事实和现象之间的那些接合点,熟悉到把各种事实和现象串联起来的那些线索;二.追求教学的“好玩”;这里所说的“好玩”,不是一般的低级趣味, 而是一种来自于制造的欢乐;苏霍姆林斯基说: “要在每一个人的身上发觉他那独一无二的制造性劳动的源泉,帮忙每一个人大开眼界看到自己,

5、使他观察、懂得和感觉到自己身上的人类骄傲感 的火花,从而成为一个精神上顽强的人,成为保护自己尊严 的不行战胜的战士; ”老师的责任就在于培育同学养成从事紧急而又欢乐的制造性脑力劳动的习惯,在那些各种思想相互 交叉、蛮缠、碰撞的“交集点”上,启示并监视同学的脑力劳8精品文档沟通动,使他们能够在这样的劳动中由于兴奋和骄傲而欢乐地战栗;老师可以帮忙同学成立各种的活动小组,力求每一个小组都能够显示自己的特长和个性,并且能够在活动中,设法使理论学问成为组员进行制造、解决各种智力任务和劳动任务的主要刺激;努力追求教学的“好玩”,是追求真学问的必定途径; 关于什么样的学问才是真学问,苏霍姆林斯基说明的相当透

6、彻,他认为,只有当学问成为精神生活的因素,占据人的思想, 激发人的爱好时,才能称之为学问;所以,教学没有同学的确定参与,没有同学的自主活动,没有触动同学精神、思想和爱好的制造,就不是真正的教学;只要在教学的第一线工作了一些时日的老师都应当知道,假如只是让同学记诵别人的思想,而不制造自己的思想,那么同学就会实行漠不关怀和不易接受的态度,这样哪里仍会有真正的教学存在呢?三追求教学的“丰富”;追求教学的丰富,就是使同学从阅读和生活之路走向真理,从而使学习的过程真正地丰富多彩起来;苏霍姆林斯基提倡的“两套教学大纲,进展同学的思维” 和“勉励优秀的同学超大纲”的教学理念到了今日依旧具有极其重大的意义;

7、所谓“两套教学大纲”,就是要求同学必需重视的两套材料,第一种就是来自于教材中的同学必需熟记和保 持在记忆里的材料,其次种就是指课外阅读和其他的资料来 源;他认为其次种材料就是为同学识记、记熟和在记忆里保 持教学大纲规定的教材而制造的一个智力背景;所谓“超大 纲”, 就是让那些天赋高、有才能的同学在他们有才能的那些 学科上和制造性活动的领域里超越教学大纲的界限,由于在 这种丰富的智力生活的气氛中,那些最有才能的同学明白、听到和想到的东西很多,这样就能激发他们去从事深化的讨论,而且使他们懂得和学会必需识记的材料变得更加的容 易;而这些超越大纲的富有制造性的智力生活必定使集体的智力生活变得丰富多样,

8、对学习较差或比较无能的同学必定会产生肯定的积极影响;实践苏霍姆林斯基的这种教学理念关键就是要靠把课 堂教学与以阅读和小组活动为中心的整套课外活动紧密联 系起来,每一个老师都应当力求通过组织并勉励同学阅读和组织小组的活动,使他的同学在最宠爱的学科或制造性活动方面知道的东西,比教学大纲所要求的多好几倍;由于只有这样,我们才可以防止同学成为苏霍姆林斯基所说的“很可能以优异的成果从中学毕业,但是却完全不懂得什么是智力生活,完全没有体验个阅读和摸索这种人类的庞大欢乐”的人;假如我们的教学能够真正做到了“简洁、好玩、丰富”, 那么我们的爱就能真正地得到了表达,这种爱才成为了真正 有价值的爱;书上说:训练者

9、的使命就是让孩子各方面和谐进展,这种和谐进展的前提是对每一个同学个性的敬重:“和谐的训练这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝;共产主义训练的明智,就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己;”给老师的一百条建议是苏霍姆林斯基专为中学校老师而写的;译者依据我国的情形和需要,挑选了给老师的一百条建议的精华部分,另从其他著作里挑选了有益于老师开阔眼界,提高水平的出色条目作为补充,全书仍有一百条,统称给老师的建议;书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基训练教学中的实例,娓娓道来,它让我明白了一个道理, 原先同学该这样教;书中众多理论对我影响深远;

10、书中提到一个问题:老师的时间从哪里来,一昼夜只有24 小时啊 .的确,做老师的都知道,每天必需做的几件事: 备课,上课,改作业,课外辅导,现在仍要抽出时间来读书搞科研;带着这个问题, 我阅读到书中所写: 怎样进行呢 . 这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情;潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河;读书不是为了应对明天的课,而是出自内心的需要和对学问的渴求;假如你想有更多的闲暇时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科 书,你就要读学术著作;是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础学问,只不过是入门的常识,在科学学问的大海里,我们所教给同学的教科书里那点基础

11、学问,应当只是沧海之一粟;读了这些,我茅塞顿开,老师的时间问题是与训练过程的一系列因素和方面亲密相关的;老师进行劳动和制造的时间好比一条大河, 要靠很多小的溪流来滋养它;怎样使这些小溪永久保持活 力,有潺潺不断的流水,这是我们支配时间时应当第一考虑清晰的!我觉得,我们的很多讨论论著,往往宏观的原理性的论述多,结合现实的可行性就基本缺席,这也是很多人不大看重社科讨论论著的一个缘由;这本书给我的第一个剧烈感 受,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧虑意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,就支撑起了这种问题意识,使全书血肉丰满,鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的摸索,并在这

12、种关注摸索中,令你 得以专心地读下去,而绝无某些政治思想读物的空洞,惨白 之嫌,生动的点,概括的面,点面结合,详细生动;书中提到有关阅读的事,苏氏认为不要由于孩子成果差,而不让他阅读,唯恐会影响了他的学习成果;相反,一个孩子假如不加强阅读的训练,是不能提高学习成果的;我认为,功夫在诗外,中国的古人已讲过,这是极有道理的;阅读,是建立在实践上的;现在的一些老师和家长仍是没有转变自己的看法,认为看课外书会影响学习成果,于是禁止让孩子看这些;其实恰好相反,没有了阅读,孩子一味沉迷在做习题的单调中,他是提不起学习的爱好的,也是不能提高学习的才能的;没有了阅读,孩子对人生,对社会的看法就显得过于单纯,假

13、如由于发生一点不益于他们的事,他们便不能自拔,想不出解决的方法;因此,阅读近者是对阅读才能甚至学习才能都是一个飞越,远者就能够进入这个大环境中,在环境中变得通达,从而产生对人生的种种感悟;古人云:三日不读书,面目可憎;何其憎也,乃不堪一睹也;对于学习中的作业,书中认为第一要做好前期工作,尽量削减不该有的错误,让孩子一写就正确;有人认为先让孩子尝试,尝试不胜利是没有关系的,孩子能够在一次一次失败中接受教训;但苏氏不这样认为;他说作业批改已经不是目的,只是定期检查便可;这种说法却是让现在始终扎在作业堆里不能自拔的老师们一个很大的启示的;作业当然要 改,但要注意效率,讲究方法,让改作业发挥最大的成效

14、才是最重要的;给老师的建议里对时下父母们仍是特别看重的分数作了特别科学的分析;惋惜现在大部分的家长甚至老师仍是始终把分数放在第一位,认为分数高就是学习好,分数高就是好同学;于是剥夺了孩子双休日的休息权益,让他们参与这样那样的学习班,进行这种那种的培训;有些家长即使有些徘徊,但最终抵不住别人家的孩子个个都往往学习班时 去;正像一个同事所说的那样:假如不参与学习班,确定比不上人家;书中仍描述:母亲和父亲打心眼里关怀儿童的胜利和失败,他们就逐步懂得了敬重儿童好好学习的愿望这门很微妙 的学问;同时,在学前期进行一些教学,仍可以防止家长们 产生一种错误的想法,即认为“只要逼得紧一些”,就能使儿童在学习上

15、得“高分”;我们力求使父母们懂得:对学业成果的评定,并不反映对儿童道德面貌的评定;违反了这一点, 会给儿童带来很深的痛楚,有时候甚至摧残他的心灵;我们 认为,不能容忍把一切都归结为一条简洁化的结论好分数就是好同学,没有得到“应得”的分数就意味着这个同学“不够格”;在这种古怪的、 缺乏训练学常识的观点里,没有把人看成是多种特点、品质、才能和爱好的和谐的统一体;这本书已经出版了几十年了,但现在的家长们老师们竟仍是依旧故我地抓分数;这样的应试训练是要付出代价的;这种代价,有的已经显现出来,比如信仰的缺失,比如道德的沦丧, 比如文化的没落; 这是很可怕的, 甚至是很可悲的;常常说以人为本,但现在何尝真的“以人为本”了呢?训练就是培育人,就应当以人为本,这是理所当然的;但现在 的训练偏失了方向,似乎更注意某种功利;这种功利,让一些老师和家长遗忘了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考试考得怎样;其实,正像书中所说的那样, 考个 90 分对有些孩子来说可能是一种退步,但对有些孩子来说就会是一种大进步;总之,敬重差异,立足人本,那才是最重要的育人观;所以读了这本书 ,我想给自己 ,也给我的同行伴侣们说一句:读书吧,伴侣!【下载本文档,可以自由复制内容或自由编辑修改内容,更多出色文章, 期望你的好评和关注, 我将一如既往为您服务】

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