中学七年级语文下册(第5课 伤仲永)课件2 新人教版 课件

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1、伤仲永北宋王安石 本文选自临川先生文集,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号文。著有王临川集、王文公文集,他是唐宋八大家之一。韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 苏洵苏轼苏洵苏轼 苏苏 辙辙 欧阳修欧阳修 曾巩曾巩 王安石王安石隶扳环谒邑称泯然lpnyychnmn一、划分下列句子朗读节奏1、金溪民方仲永2、借旁近与之3、自是指物作诗立就4、日扳仲永环谒于邑人1、其文理皆有可观者。2、父利其然也。3、不能称前时之闻。4、泯然众

2、人矣。愤怒语气愤怒语气惊叹语气惊叹语气遗憾语气遗憾语气痛心语气痛心语气二、揣摩下列句子的朗读语气。自由读课文: 1.圈点勾画,粗通文意,尝试用现代汉语翻译课文。 2.疑难词语探究: 以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。准备在班内交流。 金溪民方仲永,世隶耕。 仲永生五年,未尝识书具, 忽啼求之。父异焉, 借旁近与之, 属于金溪平民方仲永,世代以种田为业。 不曾仲永长到五岁时,不曾见过书写工具 , 哭着要求对此(感到)诧异忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异, 从邻近人家借来给他, 即书诗四句, 并自为其名。 其诗以养父母、收族为意, 传一乡秀才观之。 写他当即写了四句诗,

3、题写并且自己题写上他的名字。 奉养这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容, 传送给全乡的秀才欣赏。 全 自是指物作诗立就, 其 文 理 皆 有 可 观 者。 邑人奇之, 稍 稍 宾客其父, 这从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成, 文采、道理诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。 对感到惊奇同乡的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客, 立即完成值得欣赏渐渐把当做宾客 或以钱币乞之。 父利其然也, 日 扳 仲永 环谒于邑人,不 使学。 有人有人用钱财和礼物求仲永写诗。 贪图这样他的父亲贪图这样, 拉扯、强要每天拉扯着方仲永四处拜访同乡的人,不让他学习。 讨取到处拜访让 余闻之也久。明道中,从先

4、人还家, 于舅家见之,十二三矣。 令 作 诗,不能 称 前时之 闻。 听说我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡, 在在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。 让叫他写诗,已经不能与从前传闻的相称了。 回符合传闻 又七年,还 自 扬州, 复 到 舅 家 问 焉。 曰:“ 泯然 众人 矣。” 回再过了七年,我从扬州回来, 再,又又到舅舅家,问起方仲永的情况, 说舅舅说:“他才能完全消失,与普通人一样了。”从消失的样子普通人之,代指方仲永王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,

5、又不受之人,得为众人而已耶? 本来止能那终于尚且达到译文王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 几个用法特殊的词几个用法特殊的词1、即书诗四句:2、日扳仲永环谒于邑人:3、邑人奇之:4、稍稍宾客其父:5、父利其然也:意动用法 写 名词活用为动词 每天 名词活用为状语对 感到惊奇 形容词活用为动词 把 当作宾客 名词活用为动词 认为 有利可图

6、 名词活用为动词 几个特殊句式几个特殊句式1、不使学不使学省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”2、令作诗令作诗省略句,省略了宾语,即“令(其)作诗”3、还自扬州还自扬州 倒装句,正确的语序是“自扬州还” 伤仲永 金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣无标点朗读揣摩下列句子的含义余闻之也久1. 我听说这件事也很久了2.

7、我早就听说过这件事啦3. 我听说这件事很久4. 我听说这件事,很久啦1揣摩下列句子的含义余闻之也久1 我听说这件事也很久了2 我早就听说过这件事啦3 我听说这件事很久4 我听说这件事,很久啦从先人还家1从父亲那里回家2 自从父亲回到家里3 跟着父亲回到老家4 随父亲回家乡1从先人还家1从父亲那里回家2 自从父亲回到家里3 跟着父亲回到老家4 随父亲回家乡父异焉( ) 邑人奇之( )稍稍宾客其父( )父利其然也( )1、比较下面着色的字词的古义和今义 或以钱币乞之 古义: 今义: 泯然众人矣 古义: 今义: 本所以疑 古义: 今义:宁可以急相弃邪 古义: 今义:2.、词类活用(意动用法)不耻下问

8、( )有的,有的人表示选择的关联词一般的人许多人的原因表示因果关系的关联词可以因为表示肯定的能愿动词对感到惊异认为有利把当成宾客对待认为不寻常认为羞耻童年 天资过人少年 才思衰退 青年 才能泯灭第一阶段:第二阶段: 第三阶段:本文写了方仲永才能发展变化经历了哪几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?三个阶段:不使学作诗立就文理可观不能称前时之闻泯然众人矣方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么? 才能有赖于后天的学习和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。 题目中的“伤”字有何含义? 1.为一个天资聪明的儿童最终沦为“众人”而感到惋惜。 2.感慨仲永虽有天赋,却没

9、有遇到有利于他成长的环境。 3.感慨社会上许多资质平常的人也同样不去努力学习提高,以致连成为“众人”都不可得。 叙事部分有详有略,有见有闻这样安排组织材料有何好处? 让人觉得真实可信,具有说服力,也使内容集中,意旨鲜明。 人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。 爱因斯坦 有十分天资的人,加以十分勤学苦练,才可能使他的十分天资充分发展。 郭沫若 未尝识书具( )自是指物作诗立就( )即书诗四句( )日扳仲永环谒于邑人( )余闻之也久( )其文理皆有可观者( )从先人还家( )不能称前时之闻( )或以钱币乞之( )世隶耕( ) 曰“泯然众人矣”( )忽啼求之( ) 复到舅家(

10、)并自为其名( )问焉( )当堂训练1、理解下边加色的字词从来没有立刻完成当即 书写四处拜访我听说道理文采都跟从回符合名声有的人索取隶属消失 的样子索要世代再一次题写这件事2、比较下面各组加点词的用法之 以于 闻然 自余闻之也久( )借旁近与之( )不能称前时之闻( )定华、王之优劣( )何以谓之“文也”( )是以谓之“文也”( )以此定华王之优劣( )或以钱币乞之( )环谒于邑人( )于舅家见之( )何有于我哉( )余闻之也久( ) 奇闻趣事( )称前时之闻( )父利其然也( )泯然众人矣( )自是指物作诗立就( )并自为其名( )这个故事代词,他助词,的助词,的凭借因为根据用,拿对于到在听说名声事件 的样子这样从自己

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