霍妮的社会文化神经症理论摘要：霍妮是精神分析的社会文化学派的先驱:人物和主要代表人物，她继承了弗洛伊德传统 精神分析的一些思想、观点和方.法，同时，她对传统精神分析又进行了彻底的扬弃她的社 会文化神经症理论就是在批判弗洛伊德的基础上提出来的霍妮认为，神经症的动力结构是 基木焦虑，其根源乂是社会文化固有的矛盾和人际关系的失调个人在充满矛盾的社会文化 和失调的人际关系中生活，由于缺乏安全感而产生基本焦虑，为消除基本焦虑个人产生了神 经质需要，进而形成特定的对待他人的方式和神经症人格，并使自我陷入冲突之中这样, 在神经症病人身上就形成了无意识的恶性循环社会文化环境多元并存，多种文化既有融合, 更有冲突，这些文化上的矛盾和冲突导致个人在价值选择上和信仰上的迷茫和困惑，并最终 导致一部分人心理的冲突和失调一、主要经历和主要著作凯伦•雀妮1885年出生于德国汉堡的一个犹太家庭霍妮出生于富裕之家，但她对自 己的童年似乎并不满意她的前半生，历经诸多磨难，屡次陷入严重精神抑郁之中她的母 亲是一位贵族的女儿，是霍妮父亲的第二任妻了，两者年龄相差儿近二十岁父亲很刻板, 对她甚是严厉在她九岁的时候，她竟然爱上了她的亲哥哥，并受到后者的冷待，小小年纪 就遭受人生第一次沉重的，影响其随后整个人生的抑郁症打击。
1906年，凯伦•霍妮不顾严厉父亲的反对，不屑当时德国上流社会的流行看法，执意 进入柏林大学医学院学＜1，1913年获得医学博士学位在次期间，霍妮先后从弗洛伊德的 得意门生卡尔•阿伯拉罕及弗洛伊德的虔诚信徒汉斯•萨奇斯，接受正统的精神分析论训练 1917年，霍妮发表了她的第一篇精神分析论文《精神分析治疗的技术》1918年，霍妮成为 一名精神分析临床医生1920年到1932年间，她在柏林精神分析学院任教，在这期间，她 发表了多篇女性心理的论文在霍妮逐渐步入成年期的过程中，困难与不幸接陲而来1904年，在共同生活了二十 多年以后，她的母亲与父亲离异，把两个孩子留给父亲（霍妮一直与母亲比较亲近）其后, 她经历转学（至哥廷根大学）、结婚（1909）、六年内连续生下三个女儿、母亲逝世、转而从 事精神分析研究等较大人生事件，其压力之大可想而知，不得不背着自己的导师求助于精神 分析1923年，她的丈夫得了脑炎，变成废人，生意倒闭，她自小钟爱的哥哥也于同年因 患肺炎去世在次双重打击下，她的抑郁症发展至极点，她曾经独自漂流海上寻求自杀三 年后，当霍妮终于从这一痛苦经历中缓过气来以后，她带着三个孩子离开丈夫家。
1932年，为了逃避纳粹对犹太人的迫害，雀妮接受了美国芝加哥精神分析研究所所长 弗兰兹•亚历山大的邀请，离开柏林来到美国，并担任了美国芝加哥精神分析研究所副所长 两年后，霍妮任职于纽约精神分析研究所，在该任教并训练精神分析人员，创办诊所、开业 行医从三十年代初期，霍妮逐渐偏离弗洛伊德的正统学说，走上了独立发展的道路1937 年，她的第一部重要著作《我们时代的神经症人格》问世，标志肴雀妮精神分析体系的诞生, 她随后的著作《精神分析的新方向》（1939）、《自我分析》（1942）、《我们内心的冲突》（1945）、 和〈神经症与人的成长〉（1950）是对她的思想的进一步充实和完善霍妮精神分析体系的 完成，加剧了她与正统精神分析界的矛盾于是，1941年，霍妮终于与他们分道扬镰，与 一些志同道合者一起在纽约创建美国精神分析促进会和全美精神分析研究院这两个机构的 成立，以及她逝世后她的追随者们为了纪念她的贡献而在纽约创办的霍妮诊所（于1955年 5月6 口开业），进一步确立了霍妮在精神分析领域中作为一个独立思想流派创立者的地位其主要著作有:《我们时代的病态人格》（1937）、《精神分析新方法》（1939）、《自我精 神分析》（1942）、《我们内心冲突》（1945）、《神经症与人的成长》（1950）以及由其弟子整 理出版的论文集《女性心理学》（1967）。
二、理论简介（-）神经症的文化观根据文化的和心理动力学的标准，霍妮把神经症定义为“神经症是一神恐惧，由对抗这 些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心理紊乱从 实际的角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，才将它叫做神经症” 霍妮的这一观点摆脱了弗洛伊德认为人格发展以来于永不变化的木能力量的理论，强调个人 的人格结构的形成在很大程度上取决于我们的生活环境，取决于不可分割地交织在一起的文 化环境和个人环境如果个人在发展中偏离了文化模式，难以适应所生存的环境，就容易产 生恐惧，进而形成神经症人格雀妮认为产生和保持神经症过程的内在动力是焦虑，可以把 焦虑解释为：“一个儿童在潜伏着互相的世界里所产生的那种孤立无援的情感焦虑涉及的 并不是现实生活中实际存有的处境，而是他内心所感受到的处境，个体总有一种无比巨大的 不安全感，涉及个体以多种不安全感完全无能为力的态度正式这种内在的不安全感，使个 体以多种方式表现出日己的白卑感和不足感，例如确信日己无能、愚蠢、不讨人喜欢，而这 些想法可以说完全没有现实依据这些自卑感可以表现为白怨自艾、忧心忡忡，也可以表现 为把莫须有的缺陷视为当然的事实，而在上面无休出地浪费自己的心思，另一方面这些日卑 感也可能被掩饰起来，而表现为一种自我夸张的补偿性需要，表现为一种出风头的顽固嗜好, 表现为用各种足以在我们的文化中赢得尊敬的东西来引起他人和自己的重视。
这两种倾向中 的任何一种有可能比较突出地表现出来，但在一般情况下，往往两种倾向都同时存在霍妮是精神分析社会文化学派的代表人物，强调要从宏观的社会文化环境和微观的个体 环境中去寻找焦虑的根源，把环境的作用提高到首要地位1、社会文化霍妮认为，环境对人的心理和行为具有十分重要的影响能够说明人、人的心理和人的 神经症的不是人的生物本能，而是人的生活环境，是社会文化，是人际关系1）生活环境霍妮认为，文化环境与个体环境相互交织，共同构成个体生活环境她谈到：“我们的 情感和心态在极大程度上取决于我们的生活环境，取决于不可分割地交织在一起的文化环境 和个体环境”在特定的文化中，神经症和精神病的大量出现，标志着人们的生活条件出现 了严重的问题，它表明，由文化条件造成的心理困扰超出了平均的应付能力2） 文化环境霍妮所讲的文化环境是宏观的社会条件，是社会中人们普遍所共有的，有时也称之为 文化因素或文化条件，是个体心理失调的最终根源雀妮认为，导致神经症患者内心冲突的 社会文化基础是现成文化的矛盾现存文化困境使人们陷于难以调和的内心冲突之中，使个 体导致情感的隔离、潜在的敌意、不安全感和恐惧以及个体的无助感在西方文明中，文化是 建立在个人竞争的基础上，并且渗透到人们的社会关系、朋友关系、两性关系和家庭关系中结果在人际关系中播下破坏性竞争、贬低、怀疑和嫉妒的种子，而且现有社会严重不平 等、人剥削人的制度等等也构成潜在敌意，并且有损个体自信，导致个体焦虑。
3） 个体环境霍妮所讲的个体环境是微观的社会条件，是指个出生后所进入的具体情景，并非只指个人 的家庭环境,实际上是一个人所结成的人际关系，有时也称之为个人经历霍妮认为，神经症在 于人际关系的失调，这种失调对人造成的重大影响在童年期，但她放弃了弗洛伊德的性本能、 俄狄普斯情结等假设，而通过文化环境去解释个体环境，认为文化环境与个体环境相互交织, 它体现或暗含着文化的倾向个体环境是在童年期所导致的性格结构，特别是所形成的基木焦虑的中介2文化困境霍妮认为,现有文化的矛盾造成人与人之间的分裂、嫉妒、怨恨、仇视和敌对，也带来个 体的孤独感、软弱感和不安全感生活在现有文化中，我们必须时常做出选择和面对冲突的, 并且冲突的因素是水火不容，彼此对立和冲突的倾向具有强迫性,且整个冲突一直处于无意识 之中，导致大部分人没有意识到冲突,也不会想办法去解除冲突正是未得到解决的冲突造成 了焦虑、沮丧等神经症的文化标准极为重要，但仅有这一条却并不充分实际生活中存在着一些偏离了 文化中的心理行为模式却并不具有神经症以及患有严重的神经症却在表面上其行为方式完 全符合现存生活模式的多种情况因此，要判断个人是否具有神经症，还必须有另外的标准, 即心理标准。
然而如果仅从神经症的各种症状这些表面现象上是难以观察到神经症的人格结 构才能对神经症的共同心理特征进行概括霍妮认为，所以的神经症患者都具有良种共同特 征，即僵硬的行为反应和内在潜能与实际之间的脱节所谓僵化的行为反应即是神经症患者 缺乏正常人的那种能够根据不同情境作出不同反应的灵活性；内在潜能与实际的脱节是指当 一个人具备了必要的天赋与潜能，现实中又具有发展的可能条件，但此人仍然无所作为，可 能与现实的脱节这两神一般特征仍然是表面的，如果我们深入分析的话，就会发现神经症内 在的动力系统从神经症内在的动力系统来看，所有的神经症共同具有的两个基木因素就是 焦虑和抗拒焦虑的防御机制这两个因素既是一切神经症的基本因素，也是一切神经症的驱 动力量，它们构成了神经症患者复杂的人格结构二）神经症的病理学霍妮在神经在症源于文化的思想理念指导下，提出了一整套的关于神经症的心理病因 说1)神经症的需要霍妮认为，要深入地理解神经症的驱动力量，最重要的是挖掘神经症或者的潜意识的动 机她说，“理解人格的努力，最重要的是要发觉人格背后的驱动力企图理解被困扰的人 格，最基木的是发觉出产生困扰的驱动力…在为生存而斗争的过程中发展起来的潜意识努 力是心理困扰的心中。
因此，根据霍妮的观点，个体为了减轻和对抗焦虑，获得安全啊、 感而形成和发展起来的一些潜意识防御策略,这些防御策略构成了神经症或者心理冲突的中 心霍妮称这些防御策略为“神经症倾向”或“神经质需要”在《白我精神分析》一书中, 她提出神经症倾向有十种，分别是：1、对友爱和赞许的神经质需要包括不加选者的取悦他人、需要他人呢的喜欢和称赞、 机械地迎合他人的期望、看重他人而贬低自己、害怕自作主张、害怕他人的敌意、害怕自我 内在的敌对感2、 对主宰其生活的伴侣的神经质需要包括完全以伴倡为中心、认为伴侣会满足生活 中的一切期望、认为伴倡会为他承担任何责任、对爱的评价过高、害怕被抛弃、害怕孤独3、 对将白己的生活限制在狭窄范围内的神经质需要包括没有奢望、压抑自己的抱负、 处于从属地位、轻视自己的才能和潜力、竭力节省而不愿多花费、害怕提出任何要求、害怕 具有或表达奢望4、 对权利的神经质需要包括渴望支配他人、根本不尊重他人及他人的个性、尊严、 盲目地崇拜强权而轻视弱者、害怕局面失去控制、害怕软弱无力5、 对社会承担和声望的神经质需要包括根据声望价值去评价所有人或事物、根据公 众接受程度来评价自己、害怕失去社会地位。
7、 对称赞日己的神经质需要包括言过其实地夸张的形象、需要别人称赞想象中的自 我、害怕失去称赞8、 对个人成就和野心的神经质需要包括需要超过他人、执着地追求自我去得更大的 成就、依据能否成为极优秀的任务来评价自我、具有击败别人的倾向、害怕失败9、 对自足和自立的神经质需要包括绝不需要任何人的帮助、不受任何事物的束缚、 不受任何影响、仅从远离别人、离弃别人的途径来获得安全感、害怕需要别人、害怕束缚、 奴役、害怕爱和亲密的关系10、 对完美无缺的神经质需要包括执着地追求完美、对可能的确定反夏和自责、过于 完美而有超过他人的优越感、害怕出错、害怕批评和指责2）神经症人格类型根据霍妮的观点，神经症倾向决定了神经症人格，神经症倾向的类型决定了神经症人格 类型因此，神经症人格主要有三类：顺从型（或依从型）：这种人对友爱、赞许、伙伴和把自己的生活限制在狭窄的范围内 等有一种神经质的需要他们为了克服无助感而去追求他人的关爱和。