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1、十七大报告在文化建设上提出了一个极其鼓舞人心的目标，那就是“推动社会主义文化 大发展大繁荣”。从全局性的战略意义上看，大力加强中国特色社会主义文化建设，是开创 中国特色社会主义事业新局面的需要，是全面建设小康社会的需要，是我们党代表先进文化 前进方向的需要，是不断满足人民群众II益增长的精神文化需求的需要，是综合国力激烈竞 争的需要。概而言之，大力加强中国特色社会主义文化建设，是全而实施党和国家发展战略 的需要。为什么我们要如此重视文化大繁荣呢？当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综 合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望.要 坚持社会主
2、义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文 化创造活力，提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文 化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上.推动社会主义文化大发展, 既是落实科学发展观的必然途径，又是建设创新型国家的重要战略.只有坚持均 衡发展，才能从根本上改变以往我国作为一个劳动密集型，资源消耗型，环境污染 严重，新产品附加值低和缺乏核心技术的加工制造业大国的形象，从而有效实现 自主创新，重点跨越，支撑发展,引领未来的发展战略，真正掌握一批核心技术，拥 有一批自主知识产权，造就一批具有国际竞争力的明星企业和知名品牌.文化竞 争力是一个国家的核心竞争
3、力，是决定一个国家国际地位，国际话语权的最终决 定力量.中国改革开放将近30年的历程,其累积效应己经使中国从一个经济的弱 国变成一个经济的大国.中国的经济总量已经位居世界第四位，今年有可能超过 德国，对外贸易总额位居世界第三位，中国的外汇储备量是世界第一大国.中国已 经成为一个名副其实的经济大国，但还不是一个经济强国，在经济发展中还存在 很多问题.这些问题实际上就是我们文化转换为财富的能力还比较低，表现在我 们的设计研发，品牌创造，渠道创造，国际上的社会责任等等，归根到底是文化价 值观的问题，是民族文化转换为财富的能力的问题.从社会意识的角度来说社会意识的一般特点。社会意识依赖于社会存在，但它
4、又对社会存在表现出一定的独立性即相对独立性。恩格斯说：“凡是存在 着社会规模的分工的地方，单独的劳动过程就成为相互独立的。”（马克 思恩格斯选集第4卷第481页）社会意识是社会分工的特殊部门。当它 一旦在经济基础之上产生出来后，就离开经济基础相对独立起来，按照自 身的规律运动，并反过来对经济基础发生影响。恩格斯还从社会意识产生 的特点的角度揭示它的相对独立性。人们在创造社会意识时，总要利用先 前世代和当代的人们所积累的思想资料，加以改造和发展，而这些思想资 料是人脑的产物，它们通过语言、文字和其他手段表达出来并世代相传， 经历着自己的独立发展道路。社会意识产生的这种特点，也使它具有相对 独立性
5、。由于各神社会意识的形成都有其经济根源，推动人们创造和发展 社会意识的最终动力不在思维木身而在经济发展的需要；任何思维过程 都要以客观材料为对象，以社会实践为基础；各种思想资料归根到底是现 实生活的反映，社会意识的成果都要以物质外壳为依托，它们之所以能流传下来，都是由于现实的需要和具备必要的物质条件，因此，社会意识的 独立性是相对的，而不是绝对的。一社会存在决定社会意识，社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在 所决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识发展水 平同社会经济发展水平的不同少性就是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识相对 独立性的
6、表现：社会意识第一社会存在有巨大的能动的反作用：先进的社会意识对社会存 在的发展起着促进和推动的作用，落后反动的社会意识阻碍社会存在的发展。社会意识和 社会存在变化和发展的不完全同步性：社会意识的变化有时落后以社会存在的变化；先进的 社会意识在不同程度上预见社会存在变化发展的趋势和未来。社会意识同社会经济发展水 平的不平衡性：经济上先进的国家，意识形态的发展却可能落后；经济上落后的国家，意识 形态可能先进。社会意识各种形态之间能互相作用，其中政治思想居于主导地位，对其他 意识形态有巨大影响。社会意识具有历史继承性，后人总要集成前任的思想材料，并加以 改造和发展。二社会主义先进文化属于社会意识，
7、是正确的科学理论，对社会主义现代化建设具有指 导作用，能预见社会主义现代化建设的方向，能为我国社会主义建设提供强大的精神支持和 动力,是鼓舞人们前进的精神支柱，是联系人们的精神纽带，能满足人们廿益增长的文化需求， 推动社会主义文化的发展和繁荣.在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义文化，就是建设社会主义精神 文明。在改革开放和现代化建设的实践中，江泽民同志深刻阐述了文化建设在党和国家工作 大局中的战略地位，深刻阐述了文化在经济社会发展中的重要作用，使我们党对在当代中国 发展先进文化极端重要性的认识达到了新的高度。1先进文化是中国特色社会主义社会的基木特征。社会主义社会是全面发展、全
8、面进步的 社会。社会主义的优越性不仅表现在经济政治方面，表现在能够创造出高度的物质文明上, 而且表现在思想文化方面，表现在能够创造出高度的精神文明上。社会主义不仅要使人民物 质生活丰富，而且要使人民精神生活充实。中国特色社会主义文化，反映我国社会主义经济 和政治的基木特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。只有创造出更加绚丽多彩的中 国特色社会主义文化，才能更好地体现和发挥社会主义制度的优越性，才是中国特色社会主 义。2先进文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。渊源于中华五千年文明、植根于当代 伟大实践、吸收世界优秀文明成果的中国特色社会主义文化，是中华民族身份的象征，是最 广泛团结全国人
9、民的旗帜，是激励各族人民建设伟大祖国、实现民族复兴的强大精神支柱。 一个民族只有物质和精神都富有，才能成为一个有强大生命力和凝聚力的民族。精神文明建 设搞好了，人心凝聚，精神振奋，经济建设和其他各项事业就会全面兴盛。只有把亿万人民 凝聚在先进文化的旗帜下，把人民群众的智慈和力量最大地集中起来，最充分地发挥出来, 才能焕发出中华民族强大的生机和活力，才能继续创造出无愧于历史和时代的伟业。3 先进文化是综合国力的重要标志。当今世界激烈的综合国力竞争，不仅 包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。国 家的发展和强盛，民族的独立和振兴，人民的尊严和幸福，都离不开强大的文化
10、支撑。面对日趋激烈的综合国力竞争，面对社会主义市场经济和改革开放的深入 发展，面对人民群众日益增长的精神文化需求，江泽民同志强调：“努力建设我 国的先进文化，使它在全国人民乃至世界人民中间具有强大的吸引力和感召力； 努力发展我国的先进生产力，使我国加快进入世界生产力发达国家的行列，都是 我们实现社会主义现代化的战略任务。”只有高扬自己的文化理想，高举自己的 文化旗帜，大力加强社会主义文化建设，才能在世界文化的相互激荡中把我国建 设成为文化强国，才能在激烈的国际竞争中不断增强我国的综合国力，才能使中 华民族自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。总之，社会意识对社会存在的能动反作用说明了在我国建设高度的社会主义精神文明的必要性，而社会 意识的与社会存在的不平衡性和社会意识的历史继承性等其他条件，则说明在我国建设高度的社会主义精神 文明是完全可能的。
