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1、XX金家的读后感1000字5篇 XX金写的家，小说以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。人物血肉饱满、独特鲜亮、活灵活现。这里给大家共享一些XX金家读后感，盼望对大家有所关怀。 XX金家读后感篇1 在没有读过XX金的作品之前，我无法想象他是一个什么样的人，或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人，但是自从我读了他的作品家之后，对XX金我有了全新的认识。家描写高氏官僚地主大家族在“五四后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。在某种程度上，我认为家是现代版本的红楼梦，因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。 家描写了高家三代人，即高老太爷一辈、
2、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜亮，面目清楚。这三代人的活动大体可分为三类，一类是醉生梦死，坐吃山空，腐烂透顶的，他们为了继续腐化享乐的生活就舍命维护封建宗法制度，这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体，再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响，头脑略为清醒，看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚，只盼望有些改进，使家适应新的环境，苟延残喘下去。第三类是受“五四运动影响的觉慧觉民一类人，他们剧烈要求独特解放，要求冲破封建家庭的牢笼，有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱，最终离家出走，觉民也违反家庭意旨，实行抗婚。此外，家中还写了众多受污
3、辱受损害者，主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鸣凤，婉儿等，她们被封建阶级吞噬了。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残，是家最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。家把高家的没落放在特定的时代背景前来表现，大大加强了它的现实主义的深刻性，这是新民主主义革命的表现，高家的败落不仅因为道德的沦丧，而更重要的是时代之使然。 家写了觉非战争性的出走，而至于他走到哪里，那不肯定是一部小说所要回答的。不过XX金的一系列XX年题材的小说，也许已经回答了觉慧走上社会以后的状况。XX金出生
4、于一个封建官僚地主大家庭，他从小就爱和下人在一起，这让他有可能从受欺压者的目光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想，便可能比较坚决地背叛家庭，开始追求新的光明之路。 XX金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐，于是便有了这篇引发我诸多感想的家。家这篇文章可以称得上是一部巨著，我想我真是爱上它了。 XX金家读后感篇2 作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们外表上的临时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分别，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最
5、终含恨而终。他也强烈地爱着她的妻-一个和善贞静的女子，但他却不能爱护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的苦痛的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最终一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最终，他有了一点觉悟了，他最终关怀三弟胜利地逃出了这个可怕的家! 我厌烦觉新这样的人，他是那样的软弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能爱护他所爱的妻，他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他始终维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的软弱害了她们啊!他的服从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人怜悯的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑
6、暗中挣扎，没有美好可言，更没有盼望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在哀其不幸，怒其不争啊! 二哥觉民，拥有进步思想，但不坚决，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的关怀，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是家中最幸运的一个了! 三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚决，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永久的痛!在这一点上，我比较厌烦觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一
7、个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的抵抗为他赢得了光明的前途，他最终摆脱了这个家，然而，他不是胜利的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今日，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。 XX金家读后感篇3 “生活本身就是一个悲剧这是XX金在读完了小说复活之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。 整部小说以“五四运动为背景，描述了一个封建大家庭有兴盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫
8、道“护法者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的进展趋势，固守旧制，压制一切抵抗，尽力维护诸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，苦痛，后悔中困难受活。 书中这样写道：“作揖主义和无抵抗主义对他确实有很大用途，就是这样的主义把新XX年的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以劝慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾，所以，他坦然地以便读者新思想的新XX年，一边继续地过旧式的生活。 觉新
9、自己也曾说过：“我的一生就这样结束了。我不抵抗，因为我不情愿抵抗，我自己做一个牺牲者我跟你们一样都做过奇异的梦。可是都被人打破了，我的盼望没有一个实现过，我的美好早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的 连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来抵抗一说所以，在祖父母亲的支配下，他放弃了XX梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己宠爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最终一面他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。 他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，因为他的身份长房
10、长子，让它失掉了抵抗的资格，只能忍受精神上的折磨。 对觉新，觉慧多次批判他的软弱，但更多的是怜悯和谅解。因为觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能坚决果断地选择逃离这个家庭，但觉新可以么? 属于那个时代阴霾下的XX年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在抵抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦，所以他就能忍住痛，只因为他的心中仍小小地希XX着美好，所以，他能坚韧地活下去，而不轻易轻贱性命。 觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。 XX金家读后感篇4 家是XX金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的XX为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家、“四世同堂的封建大家庭的没落
11、分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞XX年一代的抵抗斗争精神。 家以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、年老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪欲的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺和善地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，和善厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取独特开放、敢于抵抗封建统治的觉慧、觉民、琴等XX年觉醒者和叛逆者的形象。还有一
12、个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙特别地位，深受封建伦理纲常特别是“孝道的熏染，铸成他委婉求全的软弱型服从的性格;他既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，独特鲜亮，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包涵。 在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与哀痛。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降落在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯净的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自
13、尽。梅的命运更加凄惨，她死得比鸣凤软弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，原来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人照旧对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不愿看西医，耽搁了治疗，最终她怀着遗憾，脆弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最终竟然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了
14、一番后惭愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消逝，反而更严峻了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾。所以根据封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。 这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的哀痛，她们同觉新一样，太脆弱了，对于别人说的，哪怕自己
15、知道是错的，也要把苦痛埋在自己心里，只会服从，不会抵抗，他们的所谓“作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的转变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何留意，但是她XX死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的苦痛远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的盼望。 XX金家读后感篇5 在我国现代文学史上，XX金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。旅居法国的XX金在XX黎完成了他的第一部长篇小说灭亡，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。家是XX金30年月创作的“激流三部曲中的第一部，它从1931年问世至今，始终以其特有的反封建的思想光芒和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在ZG现代文学史上占有着重要的地位。 觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处，他凡事都采劝不抵抗主义。他与他的梅表妹有
