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1、新加坡学校公民道德教育研究综述临涣中心学校部影摘 耍:新加坡学校公民道德教育成效显著,独具特色,被誉为亚洲德育的典范。迄今,国内学 者对新加坡学校公民道徳教育的目标、内容、方法、途径等进行了广泛而深入的探讨, 取得了卓越的成就。本文拟对国内学界关于新加坡学校公民道徳教育的研究成果做一综 述,以期为改进与完善我国学校德育工作提供参考依据。关键词:新加坡 学校 公民道德教育 研究综述公民道德教育是教育的一个重要组成部分,重视公民道徳教育己成为全球各国教育发展的共 同趋势。细数世界各国的学校公民道徳教育模式,新加坡模式可谓成效显著,独具特色,堪称亚洲 的典范;我国与新加坡同处东亚地区,同属儒家文化圈
2、,有着相近的文化传统与价值取向,相比于 西方国家的德育模式,新加坡模式对于我国更具有借鉴意义。鉴于此,国内学界对于新加坡学校公 民道德教育的研究也是偏爱有加。笔者通过中国期刊全文数据库,利用高级检索项搜索到2000年 至2007年间有关新加坡学校公民道徳教育的期刊论文和硕博论文共有68篇。在国内这些研究成 果中,至今还没有发现全面、系统研究新加坡学校公民道徳教育的论文或专著,但有关新加坡德育 目标、内容或方法、途径的研究很多,理论成果也较为成熟。本文拟对国内学术界关于新加坡学校 公民道德教育的研究成果做一文献综述,以期为我们更好的借鉴新加坡公民道德教育的有益做法, 改进与完善学校德育工作提供参
3、考依据。一、新加坡学校公民道德教育的目标和内容公民道徳教育日标和内容制定的恰当与否是一国公民道徳教育成功的前提条件。为了探索新 加坡学校公民道徳教育的成功之处,国内众多学者对新加坡公民道徳教育的目标与内容进行了深入 研究,尽管表述不尽相同,但关于其内涵的认识却是基本一致。归纳各家Z言,新加坡学校公民道 德教育的基本目标就是“强化国家意识,弘扬民族精神,培养新加坡人”;具体目标是“小学主要 向学生灌输适合新加坡的东方价值观;教导学生处世待人须为他人设想的道德观;使学生明白身为 年轻公民的责任。中学致力于培养学生,使其具有高尚之品德,善良之性情,强健之体魄,优良之 习惯,成为完好优秀之青年,藉以成
4、为国家社会之中坚。”大学的培养日标是:深化大学生的道 德判断能力,注重道德自律,引导大学生在处理个人与国家、社会的关系时要以国家和民族为重, 培养他们的民族认同感、人道主义精神,塑造他们勤奋向上、敬业乐群的精神及林于奉献,扎根祖 国的信念,激励他们笃守种族和谐,争做优雅社会的使者。新加坡公民道德教育H标的设定是植根于其基本国情。新加坡是个多元种族、多元文化的移民 国家,独立之前曾是英属殖民地,建国历史较短,国民对于新加坡还没有形成牢固的国家意识,产 生深厚的情感依存。上述事实促使新加坡公民道德教育基本目标的形成。依据此基本目标,新加坡 为小学、中学、大学这三个层级的学校设置了具体目标,以适应不
5、同年龄层次学生的身心发展规律, 满足他们的认知需求。这些具体目标也许会伴随时代的发展、社会的变迁、学生的成长不断变化, 但是“强化国家意识、弘扬民族精神,培养新加坡人”的基本目标始终如一地贯穿于学校公民道德 教育的整个发展过程。纵观国内学界对于新加坡学校公民道德教育内容的研究,笔者发现,学者们关于新加坡学校 公民道德教育内容的表述各异,比较有代表性的观点有如下几种:胡俊生、李期两位学者认为,以 儒家伦理为根基的新加坡学校公民道德教育的内容包括“忠孝仁爱礼义廉耻”的八徳教育、“国家 至上,社会为先、家庭为根,社会为本、社会关怀,尊重个人、求同存异,协商共识、种族和谐, 宗教宽容”的五大价值观教育
6、以及“亲爱关怀、互敬互重、孝顺尊长、忠诚承诺、和谐沟通”的家 庭价值观教育。n王学风则指出,新加坡学校公民道徳教育没有统一的教学内容,小学公民道徳教 育课程内容重点随年级而年发展,从一至六年级依次以个人、家庭、学校、邻居、国家、世界为中 心,对学生进行有关生活准则、道德责任、种族和谐、热爱祖国和忠于祖国的教育;中学主要是进 行公民知识、公民技能和公民态度等三方而的教育,注重培养学生的道德意识和判断力,促使他们 的行为符合业己形成的价值观。3而周承云捉岀,应把爱国教育、法制教育、社会和谐教育、传统 伦理教育、全球教育放入新加坡公民道徳教育的内容体系。依笔者之见,上述几种观点视角不同,但相互含概,
7、彼此交叉,都不同程度地涉及到了新加 坡学校公民道德教育的内容。第一种观点阐释了新加坡学校公民道徳教育的核心内容,第二种观点 说明了新加坡学校公民道德教育的具体内容,第三种观点概括了新加坡学校公民道德教育的主要内 容。在具体的教育教学实践中,新加坡的各级各类学校会从学生的成长规律与认知需求出发,科学、 恰当地选择教育内容,以便学生较好地达成教育日标。二、新加坡学校公民道德教育的方法与途径国内关于新加坡学校公民道德教育方法研究的文章有许多,其中,新加坡徳育途径与方法浅 析对此的阐释更为系统、详尽。该文章指出,新加坡学校公民道德教育方法主要有文化传递法、 设身处地考虑法、价值澄清法、道徳认知发展法。
8、这四类教学法中,以西方德育理论为基础而产生 的价值澄清法和道德认知法比较独具特色。新加坡公民道德教育的价值澄清法是源口于美国拉 斯哈明的价值澄清理论。价值澄清理论分选择、珍视、行动三个阶段和七个步骤,新加坡教育界 引进后对其进行了继承与创新,简化为五个步骤,以适应新加坡教育实践的需求。改进后的价值澄 清法就是耍求教师在教育过程中引导学生认清问题,找出恰当的解决办法,并付诸实施,以培养学 生的道徳判断力和决策力。道徳认知法则是在引进美国徳育学家科尔伯格的道徳认知发展理论基础 上创立的。依据认知理论,人的道德发展分为三个水平六个阶段,由低层次到高层次循序渐进C教 师使用该方法时要预估学生的道德发展
9、阶段,依据他们的心理接受力,教授相应的教育内容,提出 适合的教育要求,在教育过程中逐步促进学生认知结构的演变,提高他们的道徳认知层次以及独立 思考问题与解决问题的能力。新加坡在西方徳育理论基础上创造性建构的方法体系内容丰富,科学实效。在运用这些方法 进行德育时,教师们可以关注到学生自身的价值,宽容学生的个性张扬,尊重学生的个性发展,满 足学生的心理需求,理解学生的自我选择,鼓励学生的真实体验,发挥他们在整个教育过程中的主 导作用。这样才能使他们接受道德规范,形成道徳信念,践行道德理念,从而提高德育的实效性。新加坡学校公民道德教育的途径丰富多样,不仅有独立的公民道德教育课程,还有课外实践、 校园
10、活动等其他形式。国内对此研究的学者也比较多,他们均从独立公民道徳课程、宗教、其他社 会科课程、课外辅导活动、社区服务活动等几个方血来介绍新加坡学校实施公民道徳教育的主要途 径。赵少华、李饪就属其小。两位学者认为,新加坡学校一方面坚持通过开设独立的德育课程,为 学生系统讲解伦理道德知识,另一方而又把德育目标贯穿到社会科课程教学和工作之中,并且渗透 到社会的其他领域,以形成全方位、多渠道的道德途径。的确,新加坡不仅在小学、中学开设了 好公民和公民与道德课程,承担着向学生正面传授公民知识、道德准则、行为规范的任务, 还通过历史、地理、语文、宗教等科目,进行道徳教育,充分发挥它们的载体功能和渗透作用。
11、丰 富的课外辅导活动与社区服务活动也是学校进行公民道徳教育的途径之一,组织学生参加这些活 动,使他们将课堂理论学习与现实生活的身体力行结合起来,实现知行的有机统一,以培养学生的 道德实践力。此外,家庭的有力支援、舆论的积极引导、法律的有效约束也都为学校开展公民道德 教育拓宽了途径,提供了保障。笔者认为,尽管众多学者对于宗教在新加坡公民道徳教育中的地位只进行了简要论述,但我们 不应该忽视宗教在德育小的独特作用。新加坡是一个多元种族的国家,宗教在新加坡具有相当的普 遍性,宗教信仰是新加坡人精神意识、社会责任的源泉,绝大多数新加坡人都有自己的宗教信仰, 并从中吸取自己的道德观。新加坡学校曾经十分重视
12、宗教教育,在中学普遍开设圣经、伊斯兰 教义、佛教学、世界宗教研究等宗教课程,以帮助学生了解影响新加坡文化的各种宗教的起 源和教义,理解那些塑造社会的道德准则。新加坡政府也耍求学校实施宗教教育,用意在于促进各 宗教信徒Z间的相互了解,实现宗教和谐。后来在实施的过程小,出现了各宗教团体为了争取信徒 的恶性竞争,新加坡政府经慎重硏究后,决定宗教知识不再是小三小四必修课,改为在课外时间教 导的选修科冃。尽管如此,冃前,宗教教育依然是学校进行公民道德教育的途径之一。三、新加坡学校公民道德教育的特色及对我们的启示新加坡学校公民道德教育在历经诸多变迁与革新后,日趋成熟,逐步形成相对稳定的体系。学术界对于这种
13、体系投入较多的关注目光,期望从中找寻出它的特色Z处。贾东立认为,新加坡学 校公民道德教育的特色主要体现在融合性、人性化、养成性、开放性四个方而。了新加坡是一个由 华人、马来人、印度人组成的移民国家。这种特殊的国情要求学校在进行公民道德教育时,要兼顾 到各种族群体的文化背景和道德习俗,不仅要继承儒家的伦理,也应宣扬马來人的传统、印度人的 气质。同时,既要保持灌输东方的价值观念和道徳准则,又要学习西方文化中的民主、科学与理性, 求得东西方文化的兼容并蓄;人性化反映了新加坡人本主义的教育理念,主要表现为教材设计要贴 近学生生活、教学方式要考虑学生的接受能力、教学策略要关注学生的成长,教育目标要适应学
14、生 的身心发展规律等方面;养成性是指学校在进行公民道德教育时,要注重学生良好行为方式与习惯 的养成;开放性是指公民道徳教育途径的广泛性与多样性和考核方式的灵活性与综合性。陈俊珂则 把新加坡学校公民道徳教育的特色归结为五个方面,即公民道徳教育地位:徳育为首,高度重视; 公民道德教育目标:体现共同价值观,强化国家意识,弘扬民族精神;公民道德教育的内容:东西 融合,注重儒家传统伦理道徳教育,循序渐进;公民道德教育的途径与方式:多管齐下,灵活多样; 公民道德教育的组织实施:法制化与制度化。刘平则认为,新加坡学校公民道徳教育多年来形成 了完备的教育体系,其特点包括价值取向的东方化、新儒学化,德育目标的国
15、家利益至上化,德育 内容的系统化、层次化,徳育手段的情理化和方式的多样化。9关于特色研究的文章还有一些,虽 然在总结与表达的方式上有所不同,但实质基本一致。国内学者对于新加坡学校公民道德教育特色进行研究归根结底是想通过了解新加坡公民道徳 教育的有益做法,达到“经过系统比较、进行批判借鉴、得到逐步提高”的目的,从而为不断改进 与完善我国的德育工作捉供新的视角。因而,研究新加坡学校公民道德教育究竟能带给我们哪些启 示与思考成为大家关注的焦点。张雅光认为,透过新加坡秉承民族文化,广纳西方文明的有益做法, 我们应该学会弘扬中华民族的优秀文化,吸纳世界各国文明成果,创建具有中国特色的德育模式; 张群英、
16、王丽华认为,我们应从重视学校徳育建设,加强社会公徳建设,净化学校德育环境方 面来改进与完善我国学校的德育工作。张鸿燕指出,徳育改革要从加强徳育实践研究、探求德育 途径的多样化、德育方法的灵活性方面着手,来强化道德实践,不断提高学校德育的实效性。 王华则指出,我国学校的徳育应树立以学生为本的宗旨,坚持生活化的徳育价值取向,着眼于关怀 学生的生命成长,实现德育社会性功能与个体性功能的有机统一。问还有其他学者认为,我们应 携手凝聚全社会齐抓共管的教育合力,构筑学校、家庭、社会一体化的德育网络,为学生的健康成 长提供良好氛围。的确,新加坡学校公民道徳教育独具特色的做法给我们带来许多启示,它使我们深刻认识到, 学校德育工作首要任务就是加强爱国主义教育,坚持集体主义原则,不断激发青少年学生的爱国热 情,培育他们的民族自尊心、自豪感以及为社会主义建设事业勇于奋斗的精神。我们是一个具有五 千年悠久历史的文明古国,在漫长的发展历程中创造了博大精深、影响深远的中华文明。我们应充 分