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1、高中作文：包容 包涵 一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发觉，包涵，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包涵，是这个漂亮星球的子民所共同拥有和赞美的品德。 包涵是一种才智，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包涵，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包涵，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包涵，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包涵，成
2、就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包涵，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化富强的高潮。包涵的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和进展，同样有着巨大的能动作用。 包涵是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包涵，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，最终能够兴师报仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包涵。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当时污辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从
3、这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。 鲁迅先生的“一个都不宽吮未免失之偏执，但那是在丢失了迂回的急躁后对黑暗现实的极端抵抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包涵的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人舍命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必定是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包涵不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规章加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包涵也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包涵则意味着不自知的舒适和淡然。包涵更不等于缄默和忘却，因为“遗忘过去就意味着背叛”。真正的包涵，应当如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。” 包涵是海纳百川，包涵是厚德载物，包涵是淡泊明志，包涵是安静致远。康德告知我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包涵，世界将变成美妙的人间”，如是我愿！ 2
