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1、文化调查报告范文4篇 xx年，fww114区文化局在区委、区政府的正确领导下，以十八大重要思想为指导，坚持科学开展观，以配合“四区”建立为着力点，积极扶持和关怀农村自办文化活动，大力开展农村三项活动，全区各乡镇农民自办文化工作得到了长足的开展，下面是关于此项活动的社会调查报告：1、净化农村文化市场 树立乡村文明新风农民自办文化普遍具有文化实践活动吸引力强、内容比拟健康、参与者身心满足感强的特点。这也就意味着，在乡村社会，农民自办文化越多越普及，那么深度参与其中的农民群众必定越多，相应地，留连于、沉湎于腐朽、落后文化的农民群众就会越少。从而为构成文明乡风提供健康的养料和良好的导向。学习科学文化知
2、识的多了，参加健康有益的活动多了;搞封建迷信活动的少了，聚众赌博的少了。2、传承乡土文化 推进农村精神文明建立相当一部分农民自办文化源自乡村民俗文化，或具有不同程度的民俗特征，是对乡村民俗文化的继承。这是由于乡村民俗文化在时间安排、内容和方式上往往与农民群众的消费互补和平衡，与其生活相习惯和相交融，容易培养共同的兴趣爱好，成为农民群众丰富的文化资源，因而，乡村民俗文化非常容易被农民群众在消费之余和生活之中所沿袭、所采纳，非常容易转化为农民自办文化。因而，农民自办文化因具有文化的传承成效，将为当代的农村精神文明建立作出严重奉献。3、提高农民文化素养 加强农民致富才能在丰富的农民自办文化中，以开启
3、民智为主要目的和主要内容的农民自办文化不在少数，如，农民读书社、农民书屋、农家文化大院、农民故事会、农民电影放映队 (放映各类科教片)等。此类农民自办文化开展得越多、越普及，那么越有助于提高广大农民群众的科学文化素养，有助于农村的经济开展。4、增加沟通交流 促进农村社会稳定的聚合功能由于农民自办文化一般伴生着农民群众的聚合现象，从而也就大大地增加了农民群众互动、交流和沟通的时机，其结果往往是有助于促进邻里、婆媳、党员干部与群众之间关系的和谐，有助于实现农村社会的稳定。有助于农村和谐社会的构建。实验中学校园文化建立调查报告为进一步贯彻落实国家中长期教育改革和开展规划纲要、关于大力加强中小学校园文
4、化建立的通知等文件精神，按照万盛经开区教育局工作统一部署，结合重庆市进盛实验中学办学实际，通过大量材料搜集和分析，构成此调研报告。一、学校简介重庆市进盛实验中学校创立于1945年9月，由东林矿业公司万盛煤矿员工子弟小学校创办;1950年更名为“西南工业部四0三煤矿子弟学校”;1951年更名为“公私合营东林煤矿职工子弟学校”;1959年9月更名为“鱼田堡煤矿子弟校”;1965年，更名为“南桐矿务局职工子弟校”;1968年更名为“南桐矿务局机修厂子弟校”;1978年更名为“南桐矿务局第二职工子弟校”，1982年9月成立“南桐矿务局中学校”;1983年更名为“南桐矿务局第一中学校”;XX年1月更名为
5、万盛区东林初级中学校，XX年11月，学校恢复高中办学，更名为重庆市万盛区东林高级中学，XX年7月，与原进盛实验中学校合并，成立重庆市进盛实验中学校。目前学校占地面积30203平方米，建筑面积27511平方米。其中教学楼5栋，实验楼1栋，共计教室78间，功能室19间，办公室47间，会议室5间。室外塑胶运动场2块，面积8000平方米，室内塑胶运动场923平方米，食堂948平方米，老师宿舍1栋，学生公寓3栋，学生浴室1栋。目前有班级个，其中高中班，学生人，教职工人。美术、音乐、舞蹈、计算机等教室根本具备。二、文化现状学校的诞生与抗战和采煤都有亲密的关系，通过70余年风雨，学校培养了一大批优秀人才，并
6、逐步构成底蕴厚重的文化理念、办学理念。重庆市进盛实验中学的文化理念是“竹文化”，以培养高尚、正直、有用的人才。文化特色是“矿工底蕴、修竹气质”。文化建立方向是“传承弘扬拓新”。文化建立途径是“承载传统文明打造时代特色”。重庆市进盛实验中学的办学理念“奠基成功人生”。学校精神是“负重自强、和谐共进”。校训是“知行精进、日新月盛”。校风是“谦虚致远、止于至善”。教风是“兼百家之美、严不倦之教”。学风是“博采众长日高日上”。依照这一系列完好理念，确立了学校的教育主线，这确实是“竹韵劲节、文武兼习、担当责任、永怀感恩”。围绕这一教育主线，学校办学质量的提高既要注重书本知识的学习，又要注重培养学生的思想
7、品德。通过历史挖掘和地区实际，以及学校优势、传统等等，逐步构成以武术、羽毛球为教育品牌，兼顾其他艺术学科，以“感恩与责任”为德育主线，强力推行校园文化的建立工作。(一)武术特色：围绕武术特色教育教学工作，近年来先后完成了一定的武术文化建立工作。如一是完成了武术文化浮雕;二是以年级、班级为单位，建立了武术廊道文化;三是在体育课中全面推行武术工程;四是开展了以武术为主的大课间活动;五是开展了一年一度的全校性的武术套路竞赛;六是确立了“武术教育在学校全面开展的”课题研究;七是以班会课等为载体，大力弘杨武术文化;八是在学校各种活动中均有认识的穿插武术节目，以到达宣传武术特色;九是在师生中建立武术业余爱
8、好者联盟，开展晨练等;十是与有关部门联姻，建立太极拳、跆拳道、散打等专业训练队伍目前，已经初步营建出武术文化气氛。需要指出的是，重庆市进盛实验中学开展武术特色教育教学活动的材料、新闻先后在重庆日报、西部开发报、万盛经开报，以及地区电视台得以报道，并给予了高度评价。同时在重庆市的各种运动会中，武术也获得了各种金牌十余枚。(二)竹韵文化：围绕竹文化，一是完成了校歌、校旗、校徽、校训、班牌等等的设计工作，并广泛应用于学校各种媒介中;二是发行了校刊、校报;三是完成了竹文化廊道文化建立;四是将学生的书画作品上墙展览;五是制造了大量反映学校的展板;六是开展了系列大型“竹韵劲节书青春”舞台活动;七是开展了寝
9、室文化、办公室文化、教室文化的建立工作;八是全面绿化、美化校园，种植了比拟多的树木花草;九是重点开展了以学生会为中心的讲文明、爱卫生活动;十是开展了有上千人参加的各种专长生专业训练，艺术体育高考成绩突出。同样需要说明的是，在万盛子如广场开展的“竹韵劲节书青春”大型活动，得到了广大市民的交口赞扬。而恢复高中办学后，艺术体育培养的学生前后有700余人进入了各级院校，其中不乏“四川美术学院”、“重庆大学”、“华南理工大学”、“成都体育学院”、“西南大学”等等知名大学，较好的实现了高考与文化建立的结合。三、存在咨询题尽管重庆市进盛实验中学在校园文化建立上获得了一定的成绩，产生了一定的妨碍。但是从纵向看
10、，还没有完全开掘出学校丰厚的历史底蕴;从横向看，与兄弟学校相比还存在一定的差距。详细表现在特色不够鲜明，文化不够彰显，继承不够统一，执行不够严肃。在文化特色与应试教育中还左右摇摆，缺乏足够的毅力和恒心来办好校园文化建立，部分干部老师关于校园文化建立的认识还存在偏见。通过调查研究，至少在以下几个方面还存在咨询题。一是特色教育没有有效开展，特别是武术特色的开展工作还处于低效率状态，还没有树立成学校的文化品牌，没有成为学校正外交流的一张名片。个别老师主人翁认识淡薄，敬业精神不强，缺乏工作的积极主动性，对学校布置的校园文化建立工作存在一定的抵触情绪，工作中敷衍了事，马虎应对，消极干事。二是校园文化建立
11、工作还缺乏系统化和常态化，部分工作属于见子打子状态，缺乏前瞻性，结果导致工作疲于命，但效果未必最正确。一些分管领导也围绕着本人的小地盘打算，缺乏全盘认识和牺牲精神。许多工作各自为阵，使校园文化建立工作执行力度不够，没有最大限度完成此项工作。三是已经完成的校园文化符号还没有最大限度地宣传展示，没有有效利用校园的地理环境，因地制宜地营建校园文化，以致于学生还关于学校的各种标识不够理解。四是校园卫生做得多，保持差，乱丢垃圾现象十分突出。语言不够文明现象时有发生，校牌佩带坚持不好，乱涂乱画时有发生。五是部分干部老师缺乏正确的校园文化观，潜认识还存在主、副课观点，一直顽固坚持传统课堂教学，忽略课外活动，
12、特别是社会实践。确实是高中考试中十分重要的艺术体育考试，也认为是小儿科现象。评优评先、奖金制度、福利待遇等方面没有考虑艺术体育老师的利益和感受，使部分专长老师也存在工作消极情绪。四、今后方向为此我们认为学校下阶段在校园文化建立工作中，将着力引导老师树立正确的教育观，将素养教育与应试教育有机结合，完善制度，加强执行力，尽快构成完好的校园文化体系，确立校园文化建立完成时间表，严格检查力度，务求完成工作。防止走方式、喊口号。二是在原有校园文化建立领导班子的根底上，重新进展职能分工，特别是关于那些具有穿插性质的工作，要严格执行领导负责制，落实领导详细负责。三是在当前根底上，有效利用学校的围墙、教室、花
13、园、房屋、操场、廊道，以及学校广播站、电脑、网页、校刊、校报、校讯通等，全面丰富学校文化气氛，如张贴校徽，播放校歌，强力营建文化气氛。四是重点开展武术活动，开设专门的武术课，尽快构成武术周活动体系，尽快构成全校参与的高潮，建立学校武术用教室和陈列室。以此为核心，将学校已经颇有妨碍和成绩的艺术、体育专长训练做大、做强。校园文化建立不仅彰显了学校办学的教育魅力，还为深化素养教育，推进教育教学改革奠定良好根底。今后，重庆市进盛实验中学在校园文化建立中，将努力创出特色、构成品牌，加强人文关怀、提高人文素养，让学校真正成为师生共同的精神家园，为万盛这方热土培养大量有用的。关于对我县文化市场行政执法工作现
14、状的调查报告一、我县文化市场开展根本情况文化市场是文化事业开展的重要组成部分。目前，文化市场比拟通行的说法是：凡以商品方式进入流通领域的精神产品和文化娱乐效劳活动都属于文化市常文化市场是一个特别的市场，它具有双重性，既要遵照市场经济的一般规律，又有本人的特性，由于文化市场中的文化产品和文化效劳既有一般的商品属性，又兼具认识形态属性。我县文化市场萌芽于二十世纪八十年代中期。随着改革开放的逐步深化和经济的飞速开展，广大人民群众物质生活水平的提高和人们求文思乐的文化需求的不断增长，原有的国办文化已经远远满足不了人民群众日益增长的文化需求，自然，文化效劳便以商品方式悄然进入了我县流通领域。县文化行政治
15、理部门本着“开放搞活、扶持疏导、面向群众、供求两益”的方针，以“支持健康有益的、同意无害的、抵抗低级庸俗的、取缔淫秽反动的”治理准那么，积极培育和开展文化市常通过近二十年的努力，文化市场规划逐步从县城向镇乡延伸，运营工程日臻多样化、现代化，已根本构成演出、娱乐、音像、电影、文物、艺术品、网络以及出版物在内的八大门类的综合性市场体系。据县文化行政治理部门提供的数据说明，目前全县各类文化运营单位已达601家，其中营业性演出场所12家，民间职业剧团8个;歌舞娱乐厅62家，卡拉ok音乐茶座25家，电子游戏机室7家;音像制品零售、出租、放映单位109家;电影放映队10个;文物旧家具消费、加工企业15家;艺术品(装裱)运营单位2家;电脑网吧87家;印刷企业80家，电脑打复印店82家，书报刊零售出租店108家。这些文化运营单位主要集中在丹东、丹西、石浦、爵溪、西周、鹤浦等经济相对兴旺、人口较为集中的镇乡(街道)。文化市场作为社会主义精神文明建立的重要阵地，它的开展关于提高人们的思想道德素养和科学文化素养，协助人们树立正确的人生观、价值观，营建良好的社会风气和道德风气等方面有着不可替代的作用。同时，文化市场的繁荣开展，既修养了税源，带动了饮食、宾服等相关产业的开展，又为社会制造和提供了许多就业时机，而且还为人们改善文化生活提供了更多的精神食粮，优化了投资创业环境，促进了县域经济持续快速
